Dil ve İşgal
Hakk’ın taraftarı olduğunu iddia edenin, batılın destekçisi diye eleştirdiği kişi kadar fedakârlık yapmaması trajikomik bir mizansenden başka nedir? Hele attığı coşturucu nutuklar için seyirciden aldığı alkıştan başka ödülle tanışmamışsa henüz. Şecaatini ispat etme çabasıyla sayıkladığı onca küfür, batıla karşı takındığı öfkeyi söndürmekle kalıyorsa bir de. Aradan çıksın diye verdiği üç beşle infakı, dost meclisinde söyledikleriyle tebliği, haramla karşılaşmamak için yaptığı bir baş hareketiyle cihadı yerine getirdiğini zannediyorsa hem de… “Gerçek fedakârlık nedir, hakiki bağlılık neyi gerektirir, Hakk’a taraftar olmak için ödenmesi gereken bedel nasıldır?” sorularını sormak gerekmez mi ilkin o kişiye?
Bu video, fedakârlık ve gayrete talip olanlar için çekilmiştir: youtu.be/Ogz4HNCaGjU
Dil ve İşgalTaha Kılınç · Ketebe Yayınevi · 202487 okunma
Cesur Yeni Dünya
Yüz yıl önce yaptığı tahminlerin büyük bir kısmı bugün gerçekleşmiş bir yazar düşünün. Bu yazarın bir kitabını okuduğunuzda ilk tepkiniz yazarın zekasına hayran olmak mı? Sadece yazara hayran olup kitabı kapatıyorsanız aslında o kitaptan çok az faydalanmışınızdır. Hem geçmişin hem de yaşadığı zamanın değişim eğrisini okumaya çalışmak ve kendimizi bu bilgiler dahlinde geliştirmeye çalışmak, zor olduğu için herkesin mesafeli durduğu bir yöntem. Yazara hayran olmakla yetinmek, sorumluluktan kaçmamıza bir bahane belki de. Geleceğe dair tahminde bulunmakta zorlanıyorsak, isabetli olduğunu gördüğümüz kişilerden yararlanmalıyız o halde. Maalesef ütopya yazarlarının değil, distopya yazarlarının tasvir ettiği ‘cesur’ yeni dünyalara yaklaşıyoruz. Yeni dünyalar, bizim değerlerimizle ve bize rağmen inançlarımızla zıt bir istikamette inşa oluyorsa, bu gidişi durdurmak için bir şeyler yapmamız gerekmez mi?
Bu video, güzel yeni dünyalar inşa etmek niyetinde olanlar için çekilmiştir: youtube.com/watch?v=WgYezMF...
Cesur Yeni DünyaAldous Huxley · İthaki Yayınları · 202160,1bin okunma
Bireysel ve Toplumsal Değişmenin Yasaları
“DEĞİŞMEK İSTİYORUM!” feryadını her uyandığı gün iç dünyasında yeniden haykıran biri misiniz? Yıllarca değişmeyi daha doğrusu iyiye doğru gelişmeyi başaramadıysanız, on yıl önce farkına vardığınız hatalarınızı bugün de tekrarlayarak yeni krizlere yol açmaya devam ediyorsanız, siz çok fazla ilerleyememişken toplumun bir anda ve çok hızlı düzelmesini bekliyorsanız, iyiye doğru gidenin bunu nasıl yaptığını merak edip, bir şeyler başaranın başarısına hayran olup yine de ‘nasıllığını’ o kişilere soramayacak kadar gururluysanız, değişememekten sesli olarak ve sürekli yakınıp bir kere bile başınızı iki elinizin arasına alıp samimi ama sessiz bir şekilde durumunuzu tefekkür etmemişseniz, tekamülün şans eseri gerçekleşmediğini bilecek kadar makul ama nasıl gerçekleşeceğini öğrenmeye çalışmayacak kadar atıl kalmışsanız… Bütün bunlara rağmen, Bu işin bir bedeli varsa ben o bedeli ödemeye hazırım, diyorsanız:
Bu video, değişmeye niyet edip niyetinde samimi olanlar için çekilmiştir: youtu.be/1Ng-D4vmuis
Son Devrin Din Mazlumları
“Tarih; efsaneleri insanlara tercih eder, soyluluğu gaddarlığa tercih eder, coşturucu nutukları da sessiz eylemlere… Tarih savaşı hatırlar ve dökülen kanı unutur.” Tarihin kanı ve kanayanı, yarayı ve kanatanı yazmaya değer bulmaması, yaşayan insan için bir şey ifade etmeyecektir elbette. Dedesinin göz yaşları içinde anlattığını da, efsaneleştirilip ağdalı cümlelerle süslenene tercih edecektir kişi. Bu onun hakkıdır da. Fakat bütün ülke, o göz yaşlarını silerek değil de görmezden gelerek yaşananı başka şekilde tasvir ve tarif ediyorsa; torunun iç dünyasında başlayan çatışma dış dünyasına yansıyacaktır bir gün.
Ne yapmalı? Resmi olarak yazılanı mutlak doğru kabul edip farklıyı ifade edeni susturmak ne işe yarar? Tarihin öznel olduğunu ve yazanın ideolojisinden bağımsız olamayacağını bilip de tarih okumayı bırakmak çözüm sayılır mı?
Bu video, gelecekteki seçimlerini geçmişin ‘gerçek’ ışığıyla aydınlatmak isteyenler çekilmiştir: youtu.be/6iAXUVDSRgg
Heybe
Örnek verilerek bir dakikada anlaşılabilen bir konu, örnek verilmezse bir saatte anlaşılamayabilir. Eğitimle uğraşanların bildiği gibi örnek vermek, öğretimi hem hızlandırır hem de kalıcılığını artırır. Örnek kelimesi yerine eskiden misal kelimesini kullanırdık. Misal kelimesi ile akraba olan bir kelimemiz daha var ki o da masal kelimesi. Masallar, misallerle yani örneklerle dolu. Barındırdıkları kurgunun etkisiyle, çok zor anlatılabilecek meseleleri kolayca öğretiveriyor çocuklara. Çocuk eğitimi için en etkili araçlardan biri olan masal, çocuğa iyiyi, doğruyu ve güzeli aşılıyorsa ne alâ. Fakat hırsızların baş kahraman olduğu masallar da var bu çağda.
Bu video, hikmeti öğütleyen misellerin peşinde olanlar için çekilmiştir:
youtu.be/48pPPXXQ_nQ
Peygamberliğin İspatı
Bir gün önce sokakta karşılaştığınız, beraber yemek yiyip çay içtiğiniz arkadaşınız, bir gün sonra Peygamber olduğunu söylese tepkiniz nasıl olur?
Muhammet (s.a.v.) “Ben Allah’ın Resulüyüm,” dediği gün, Mekke halkının ilk tepkisi nasıl olmuştur?
Mekkelilerin tepkisini okuduğumuz ve dinlediğimiz kadarıyla öğrendik. Peki onların tutumunu birinci soruyu referans alarak hiç düşündük mü? Kalp ile tasdik ettiğimiz bir meseleyi dil ile ikrar ediyoruz ama akıl ile ikna olmaya ihtiyaç hissetmiyoruz. İman eden kalbimizin mutmain olması konusunda İbrahim’i (a.s.) neden örnek almıyoruz?
Bu video mutmain bir imanın peşinde olanlar için çekilmiştir: youtu.be/Xd-rsVCfhMo
Hayy bin Yakzan
Bir çocuğun ergenlik çağına girene kadar belli öğretilerden uzak tutulması gerektiği fikri, ne yapılabilirliği ne gerçekçiliği olmayan bir art niyet ihtiva ediyor. Hepimiz içinde doğduğumuz coğrafyanın çocuklarıyız. O coğrafyanın telkinleri ve değer yargıları şekillendiriyor karakterimizi. İyiyi ve doğruyu her an ve her yaşta çocuğuna öğretmek ebeveynlerin en temel görevi değil midir? Peki bir çocuk tek başına büyürse... Hiçbir insanla teması olmadan iyinin ve kötünün, evrenin ve kendinin, ölümün ve hayatın ne olduğunu anlayabilir mi? İbn-i Tufeyl bu sorudan yola çıkarak bir eser kaleme almış. Sahip olduğu tıp bilgisini, sahip olduğu felsefeyle harmanlayarak bir kurgunun içinde işlemiş. Hikâyenin sonunda ulaşılan sonuç elbette müellifin düşüncelerine göre şekilleniyor. Ama İbn-i Tufeyl’in kainatta Allah’ın varlığına dair gösterdiği deliller, bize yeni ufuklar açacaktır.
Bu video yeni bir bakış açısı arayışında olanlar için çekilmiştir: youtu.be/HKiAwpn8NiQ
Hayy bin Yakzanİbn-i Sina · İnsan Yayınları · 20194,651 okunma
Martı Jonathan Livingston
“Her aydınlığı yangın zannedip söndürmeye koşan zavallı insanlarım. Karanlığa o kadar alışmışsınız ki yıldızlar birle rahatsız ediyor sizi. Düşüncenin kuduz köpek gibi kovalandığı bir ülkede düşünce adamı nasıl çıkar?”
Farklı olanın ilk önce görmezden gelinerek yok sayıldığı, sonrasında dışlanarak hasım sanıldığı, kadim bir düzenin ezeli mahkumları gibiyiz. Mahkûm gömleğini bize giydiren toplumdur ama o gömleği kabul etiğimiz ilk andan itibaren gardiyanlığa soyunmamız ne kadar trajik. Sanki, bu gömlek giyme töreni babadan oğula, oğuldan toruna mütemadiyen sürüyor. Gömleği giymeyi reddeden, yani farklı olan, o farklılığındaki haklılığa bakılmadan yargılanıyor ve yaftalanıyor. Farklılıkların başarıya evrildiği hikayeleri, nesilden nesile kulaktan kulağa anlatıyoruz da bazen. Ama o başarı için bedel ödemeye niyet ederek gömleğimizin kollarını sıvayamıyoruz bir türlü. Çünkü biliyoruz, aynı gömleği farklı bir tarzda giymek bile dışlanmaya bahane. Eğer farklı olanın ortaya koyduğu başarı görmezden gelinemeyecek bir parlaklıkta ışıyorsa o zaman en kıdemli gardiyanlar bir çözüm buluyor hemen.
“O başardı çünkü milyonda bir gelen bir dehayla doğmuştu.” “Ve başardı çünkü onun babası da seçilmiş bir insandı.” “Evet, başardı çünkü coğrafya kaderdi ve kadere karşı gelinemezdi işte.”
Bu video karanlığa alışmayıp onu aşmaya çalışan ve yıldızdan rahatsızlık duymayıp onu yön bulmada kullananlar için çekilmiştir: youtu.be/vlUXhFQTfDE
Etkili İnsanların 7 Alışkanlığı
“Kişisel gelişim” kavramı geçici bir motivasyon gibi anlaşılmaktan öteye geçmiyor bugün. Bu kavramı her ağızdan duymak ve ona kaldırabileceğinden fazla anlam yüklemek, hayal kırıklığı ve bıkkınlığı da beraberinde getiriyor. Stephen Covey, yeni bir kelimeyle aydınlatıyor düşünce dünyamızı: Karakter eğitimi. Aynı oyuncunun farklı bir maskeyle arzı endam etmesi değil bu. Sadece neyin ne olduğunu ve ne olmadığını net bir şekilde belirlemek. Yüzeysel değişimlerin, anlık parıltıların, sonrasında aynı hatalara düşmenin tecrübesini defalarca yaşayıp umutsuzluğa düşen insanlara, asıl başarının karakteri güzelleştirmede yattığını hatırlatıyor.
Bu video gerçek başarının peşinde olanlar için çekilmiştir:
youtu.be/to-7gYxsf9o
Aynalar Koridorunda Aşk
Şairin, “Vandal yürek! Görün ki alkışlanasın,” cümlesi, Ayetullah gibi kabul görmekle kalmıyor; her geçen gün insan kendine, görünebileceği yeni alanlar açıyor bu çağda. Suda kendini görmek yetmiyor insan için. Ayna, olduğu gibi değil görmek istediği gibi gösteriyor insanı artık. Ama gördüğünü sandığı şeyi - yani kendini - başkalarına da onaylatmadan rahat edemiyor. Sosyal medya denilen bir panayırda, üç beş beğeni için ne kadar da küçülüyor. Belki de en çok şimdi ihtiyacımız var: Mümin müminin aynasıdır, hadisini anlamaya. Kendimizi, tanımadığımız yüz binlerin değil de ahlâkına ve samimiyetine güvendiğimiz bir mümin kardeşimizin gözüyle tartmaya.
Bu video öyle bir kardeşlik arayışında olanlar için çekilmiştir: youtu.be/l6FQvmYUjh4
Lâ: Sonsuzluk Hecesi
“Onlar sandığımızdan daha da insan,” der başka bir yazar bir kitabında. Evet öyledir. Meryem’in kendisine sarf edilen hakaretlerden sonra: “Keşke unutulup gitseydim,” demesi bu yüzdendir. Bu yüzdendir, Hz. Zekeriya’nın Allah’ın sonsuz kudretini bilmesi ama meleğin onu müjdelemesine yine de hayret etmesi. Hz. İbrahim çölün ortasına bırakırken oğlunu ve eşini, onlara bakamadan ayrılması bu yüzdendir. Bu yüzdendir, Hz. Yakub’un ağlamaktan gözlerinin ağarması ve Yusuf’un “Ben nefsimi temize çıkarmam,” demesi. “Onlar nasıl olsa peygamberdi. O imtihanları o yüzden verebildi,” diye kendi hatasına kılıf bulmayıp, onların da insanî yanlarını görebilecek göz kimde? Görüp de bize söyleyecek söz nerede?
Bu video o sözün peşinde olanlar için çekilmiştir: youtu.be/2HhtaPtSXnc
Kudüs Yazıları
Zor zamanlardan geçiyoruz.
Özellikle Filistin'de yaşanan olaylar vicdanı olan herkesi derinden yaralıyor. Fakat iman ediyoruz ki bir şey yapılacaksa ki yapılacak, ayağa kalkması ve bir şeyler yapması gerekenler de yine bizleriz. Nereden başlamalıyım diye soranlar için bu kitap iyi bir başlangıç olacaktır. youtu.be/Mi5g1veQ1cU
Martı Jonathan Livingston kitabının kısa tahlili: youtu.be/vlUXhFQTfDE
