AH Û SADR'IN GÖLGELİĞİNDE , AŞK RÜYASINDAN UYANAN GÖNÜL...
Demir attım zamana,menzili meçhûl bir durakta...Yokluğun en yokunda,kaybolmaktı isteğim. Bir âh miktarı daha sokuldum,yalnızlığımın buğusuna ve " seni yaşayabilme " ihtimâlimi çizdim üzerine;hoyratça..! Öyle ki;bir yanı yarım'lık,bir yanı ham'lık. Ecel gibi sarıp sarmaladım da hüznümü;sakındım yüreğimi,sakladım,bir zemherî
"Bekleyeceğim. Ahdım ahd olsun."
Sayfa 53Kitabı okudu
31-Cenab-ı Allah, Âdem'e bütün o isimleri öğretti. Ya o isimleri Allah kendi koyup Âdem'in ruhuna nakş ve ilham etti veya Âdem'e bunları gerektiğinde koyup kullanacak bir özel yeteneği haiz bir ruh üflemeyi takdir etti ki, önceki zahir (açık), ikincisi muhtemeldir. Talim ile (yani öğretmek ile) bildirmek herkesin bildiği şeydir.
Ya Rabbi Şükür!
Edebiyatçılar, Ahd-i Atik'ten beri gök kubbenin altında hiçbir şeyin değişmediğini bildikleri halde nasıl yazmaya devam ediyorlarsa, ben de aynı prensipten hareket ederek, bin altı yüz bilmem kaç yılında -yani sittin sene kadar evvel- Rene Descartes'in, beşeriyetten çirkinliğinin intikamını almak arzusuyla yarattığı ve o günden beri tıpkı büyük Sezar'ın-Rus-Çar- doğumundan beri karnıyarık doğum metodlarına sezaryen denilmesi gibi, kartezyen adı verilen ve herkesin bildiği koordinat sistemini, günümüzün icaplarına uydurmak ve pozitif bir bilim olduğu halde münekkitlerce biyokimya meselelerine gayrı kabil-i tatbik bulunduğu asırlar boyunca iddia edilegelmiş, fakat nihayet ben,sen ve Kenan tarafından layık olduğu mevkie getirilmiş olan Matematik, nami diğer riyaziye ilmini üniversel karakterine kavuşturmak hedef ve gayesiyle uykusuz geçen geceler ve ayakta durarak geçirdiğim gündüzler pahasına "Hayatın Koordinatları" yahut kısaca "Bir insanın nerede, ne zaman ve nasıl olursa olsun, ne yaptığının analitik geometri esaslarına göre açıklanmasına giriş" adını verdiği sistemi buldum.
Sen hasta olduğun vakit cürmünden istiğfar edersin.
Sana günahın çirkinliği görünür, artık yola geleyim diye niyet edersin.
Bundan sonra tâat ve ibâdetten başka bir iş yapmayım diye ahd edersin.
O halde yakînen malûmun olsun ki hastalık, sana bir idrâk ve uyanıklıktır.
Binâenaleyh ey aslı arayan: Şu nükteyi bilmiş ol ki dertli olan mânâ kokusunu alır.
Anaaaa
Senin aşkın için yapmam gerekenler bana güç verecek. Beni bekle, ahdım ahd olsun geleceğim.
Panama yayınlarıKitabı okudu
Hayata Katlanmak İçin Edebiyat
Edebiyatçılar, Ahd-i Atik'ten beri gök kubbenin altında hiçbir şeyin değişmediğini bildikleri hâlde nasıl yazmaya devam ediyorlarsa, ben de aynı prensipten hareket ederek, .....
"Hayatın Koordinatları' yahut kısaca "Bir insanın nerede, ne zaman ve nasıl olursa olsun, ne yaptığının analitik geometri esaslarına göre açıklanmasına giriş" adını verdiğim sistemi buldum.
Sayfa 68 - İletişimKitabı okudu
üvey aklımın dumana derin sataştığı doğrudur
doğrudur adımın devletle, yüzümün ricayla anıldığı
sonra ahd olsun özenle annesi yok evlere
orda herkes herkese ayin
KİRPİKLERİMİ GÜLE DİKEN EDERİM 'AHD OLSUN
Eşki rizan-ı reh-i yâr ideyüm 'ahd olsun
Nakdümi yoluna îsâr ideyüm 'ahd olsun
Hum açıldukda temâşâ-yı şarâba gideyüm
Azm-i dervâze-i gülzâr ideyüm 'ahd olsun
Nigeh-i keremümi ayırmayayum rûyından
Şereri mihr-i pür enver ideyüm "ahd olsun
Şâh-ı hüsn eyler ise kişver-i vaslı ihsân
Gamze-i șûhu silâhdar ideyüm 'ahd
Sayfa 142Kitabı okudu
Adem A.S ın Cennetten Kovulması Sümerlerdede Yazıyor
"Ant olsun ki, biz daha önce Adem'e ahd vermiştik, fakat unuttu, onu azimli bulmadık. Meleklere, 'Adem'e secde edin,' demiştik, iblisten başka hepsi secde etmiş, o çekinmişti. 'Ey Adem! Doğru bu, senin eşinin düşmanıdır, sakın cennetten çıkarmasın, yoksa bedbaht olursun. Doğrusu cennette ne acıkırsın ne de çıplak kalırsın, orda ne susarsın ne de güneşin sıcağında kalırsın,' dedik. Ama şeytan ona vesvese verip: 'Ey Adem! Sana sonsuzluk ağacını ve sana çökmesi olmayan bir saltanatı göstereyim mi?' dedi. Bunun üzerine ikisi de o ağacın meyvesinden yedi, ayıp yerleri görünüverdi. Cennet yapraklarıyla örtünmeye koyuldular. Adem Rabbine başkaldırdı. Rabbi yine de onu seçip doğru yolu gösterdi."
**Görüldüğü gibi bu hikâye** , Sümer ve Tevratta birbirine oldukça paralel. İkisinde de bir Tanrı bahçesi, dikilmiş ağaçlar, bahçeden su çıkarılması, yasak meyvenin yenmesi, lanetlenme. Sümer'de kaburgayı iyi etmek için Tanrıça yaratılıyor; adı Kaburganın Hanımı. Hikâye Tevrat'a geçerken kadın kaburgadan yaratılmış ve adı Sümer'deki ikinci anlamı olan Hayatın Hanımı'nın (yaşatan hanım) İbranice karşılığı Havva olmuştur.
Sayfa 32 - Sümerdede aynı hikaye var küçük farklarlaKitabı okudu
Şeb-i yelda
Ben sarhoşum, bu sarhoştan ibadet ve salaha ait ahd ü peyman isteğinde bulunma. Ben, daha Elest gününde sarhoşlukla meşhur oldum.
Aşk çeşmesinden abdest alır almaz, her ne varsa, bütün varlığa dört tekbir getiriverdim!
Şarap sun da seni kaza ve kaderden agah edeyim. Kimin yüzüne aşık oldum, kimin kokusundan sarhoş… anlatayım.
Ey şaraba tapan, aşk yolunda dağın beli karınca belinden daha ince, daha ehemmiyetsizdir; rahmet kapısından ümit kesme!
Nazar değmesin, o mestane gözden başka hiçbir kimse bu gök kubbenin altında hoş ve rahat değil!
Can, ağzına kurban olsun. Cihan yeşilliğini bezeyen, görünüş bağında bu koncadan daha güzel hiçbir şey yaratmadı.
Hafız, aşk devletiyle bir Süleyman kesildi. Yani sevgili, vuslatlarına dair elinde ancak bir rüzgar var!
Sayfa 93
Cümlenin niteliğini ayakta alkışlıyorum.
Edebiyatçılar, Ahd-i Atik’ten beri gök kubbenin altında hiçbir şeyin değişmediğini bildikleri halde nasıl yazmaya devam ediyorlarsa, ben de aynı prensipten hareket ederek, bin altı yüz bilmem kaç yılında -yani bundan sittin sene kadar evvel- René Descartes’ın, beşeriyetten çirkinliğinin intikamını almak arzusuyla yarattığı ve o günden beri tıpkı büyük Sezar’ın -Rus-Çar- doğumundan beri karnıyarık doğum metotlarına sezaryen denilmesi gibi, kartezyen adı verilen ve herkesin bildiği koordinat sistemini, günümüzün icaplarına uydurmak ve pozitif bir bilim olduğu halde münekkitlerce biyokimya meselelerine gayri kabili tatbik bulunduğu asırlar boyunca iddia edilegelmiş, fakat nihayet ben, sen ve Kenan tarafından layık olduğu mevkie getirilmiş olan matematik, nam-ı diğer riyaziye ilmini üniversel karakterine kavuşturmak hedef ve gayesiyle uykusuz geçen geceler ve ayakta uyuyarak geçirdiğim gündüzler pahasına ‘Hayatın Koordinatları’ yahut kısaca ‘Bir insanın nerede, ne zaman ve nasıl olursa olsun, ne yaptığının analitik geometri esaslarına göre açıklanmasına giriş’ adını verdiği sistemi buldum.
Merhaba sevgili yazarım,
Sen, yağmurdan kaçarken altına sığındığım saçağım
Sen, yorulduğumda dinlendiğim limanım
Sen, bulduğum eşsiz incim
Oğuzum,
Oğuzcuğum,
Sevgili yazarım.
Ol dem Bezm'de, Âlemlerin Rabbi;
“Ben sizin Rabbiniz değilmiyim? ‘’… diye sorduğunda: Evet ‘’Belâ’’ cevabında karar kıldık.
İkrâr verdik Hakk’a… ve secde ettik sırrı Seyfullah’a Arş-ı alâ’da Melekler Kubbe-î Rahmânı durmaksızın tavaf ederler, daimi zikirle… Bu dem'e gelince zaman, İbrâhim Habibullah: Sultânın dünyaya teşrif edeceği yeri yaptı, hazırladı… Ve nihayet, zahiri olarak, Adem bedeninde Nurullah Beytullah'ta doğdu… Böylece,
"Adem daha su ile toprak arasındayken”.. var olan Nur-u Nübüvvet ve Nur’u Velâyet, zahiri âleme teşrif edip, âlem-i nasut’a görünmüş oldular. Nur-u Nübüvvet’in diliyle konuştu Hakk teâlâ; ‘’Allah’a ve Resulüne ve indirdiğimiz Nura iman edin’’…
Bu kez Gadir-i Hum Bezminde, Hatem-ül Enbiya sordu Nefislere; …’’Ben sizin Peygamberiniz değilmiyim?’
’ Bu soru, misak-i bezmi ezeldeki Elest sorusuyla aynı mahiyetteydi. Zira, Nurunu tamamlamak ve Dini Kemâle erdirmeyi murad eden Cenâbı Hakk’tır… Öyle ya, ‘’gizli hazinenin’’ sırrına vakıf olmak için: Akıl, Ruh ve Nefis olgunluğun vahdeti gerek…
‘’Ben sizin Mevlânız isem, Ali’de sizin Mevlânızdır‘’ buyurdu iki Cihânın Nuru… Hakikât, “mümin kulun kalbine sığan” Hakk’ın Evinden doğmaz mı?… Her dem’de, Ahd ü peymanına sadık olan kalplere selâm olsun…
Kalemine sağlık Dost !
#Keremî.
3.MÜSEDDES - MERSİYE
3 Gül-i rüyûna nisbet gonca-i gülşen hazân olsun
Leb-i la'linden özge bûs idersem bâde kan olsun
Giceler hâb-ı râhat görmeyem kârım figân olsun
Eger gadr olur ise bakmayanı 'ahd ü emân olsun
Ferâg-ı tîğ-i hecrin meh-likâ hâtır-nişân itdin
Hümâ-yı gönlüm aldın 'azm-i evc-i âsumân itdin
Sayfa 138Kitabı okudu
