Ayrılma ve Bağımsız Kişilik Oluşturma
![TARIK SARI [[ Meftun Muvahhid ]]](https://r2.1k-cdn.com/sig/size:96/plain/https%3A%2F%2F1k-cdn.com%2Fresimler%2Fuyeler%2F1102249_1693816817_6ZE3W.jpg){kind=small}
Kim Allah'ın hizbine katılıp hakkın bayrağı altında yaşarsa, o ve bu bay-rağın altında yaşayan herkes Allah yolunda kardeştirler. Renkleri, yurtları, aşiretleri ve aileleri ayrı bile olsa kardeştirler. Çünkü onlar, "Allah'ın Hizbini" meydana getiren akide bağında buluşmuşlardır. Akidevi bağ gerçekleşince diğer tüm farklılıklar bu "Vahdet Bayrağının" potasında eriyip gider. Şeytana yenilip bâtılın bayrağı altına giren kimseyi ise, Allah'ın Hizbine bağlı olan birine bağlayacak hiç bir bağ yoktur. Çünkü bu, tam bir ayrılış meselesidir..
Muhtar...
Keşan müftüsü izah etti, "Noel baba dürüst adam olsaydı, bacadan değil, kapıdan girerdi" dedi.
Aslında...
Dolaptan girdi.
Buzdolabından!
Hıristiyan filan diyorlar ama, Papa dahil, kimsenin umurunda değildi. Taaa ki , 1930'a kadar... Amerikan zekası Coca Cola, günde 9 milyon şişe satıyor, ne yapsak da daha fazla satsak diye kafa
Sayfa 200 - Kırmızı Kedi Yayınevi, 2016Kitabı okudu
Kendimiz için kendiliğinden muhafaza edilen "dün" , bir başkasına aktarılmaya kalkıldığında canlılığını yitirip ağır bir "hayat tortusu" oluveriyor kolayca. Neden? Bizim hayatımızın tek kişilik kumaşından başkalarına elbiseler hazırlamaya kalkmamızdan çoğu zaman.
Sayfa 47Kitabı okudu
Eric Gurney
Kedilerin mükemmel özelliklerinden biri de birbirlerinden çok farklı olmalarıdır. Bir kediyi herhangi bir dekora, renge, düzene, kişilik ve ruh haline uyacak şekilde seçebilirsiniz. Fakat renkleri, cinsleri ne olursa olsun, tüylü, güzel kürklerinin altında dünyanın en özgür ruhlarından biri yatar.
Sayfa 58 - Portakal Kitap
Sinestezik kişilerde belirli bir duyunun uyarılması, olağanın dışında bir duyusal deneyimi tetikler: Renkler işitilebilir, biçimler tat kazanır ya da sistematik
olarak başka duyusal karışımlar yaşanır. Sözgelimi, bir ses ya da müzik kesiti yalnızca işitilmekle kalmaz, aynı zamanda görülebilir, tadılabilir ya da dokunabilir olur. Sinestezi, farklı
“Ben detaycıyım diyen kişiler genelde renkleri görürler, çerçevedeki müthiş resmi değil.”
Her toplum bazı insanları el üstünde tutarken, diğerlerini, becerileri, kişilik özellikleri, cinsiyetleri ya da renkleri dolayısıyla hor görür ve görmezden gelir.
Sayfa 207
“eskiden dayanılmaz olan bazı kadın ve erkekler, belki hayat arzularını boşa çıkararak veya tatmin ederek onları kendini beğenmişlikten veya hınçtan kurtardığı için, aşağı yukarı bütün kusurlarından arınmışlardı. Zengin biriyle evlenip mücadeleye veya gösterişe artık gerek duymamaları, evlendikleri kadının etkisi, havai gençliğin her şeyi dışlayarak bağlandığı değerlerden zaman içinde koparak başka değerler edinmeleri, bunların kişiliklerinin yumuşamasına ve meziyetlerini ortaya çıkarmalarına imkân tanımıştı. Bu kişiler, yaşlanınca, sonbaharda renkleri değiştiğinde özleri de değişmiş gibi görünen ağaçlar misali, sanki farklı bir kişilik edinmişlerdi. ”
Kutsal Bilgi, Kutsal Saydamlık. Kutsal Bilgi, bilen ve uyanık Özün doğrudan
algılanmasıdır. Öz, gerçekliği bizim organizmamız, duyularımız ve görüşlerimiz
yolu ile yaşar. Bu açıdan bakılırsa insanoğlu İlâhi farkındalığın bir duyu uzvu
gibidir. Evren bizim vasıtamız ile kendini bilir. Anda ve doğamızın içinde
yaşadığımız ve zihinlerimiz berrak olduğu zaman Özün muazzam ve parlak
zekâsını tanırız.
Zihnin bu şekilde berraklaşması ile benlik sınırları ve zihinsel sınıflar da
belirginleşir: Sınırların ötesini görürüz, onların zihnin gelişigüzel icatları
olduğunu anlarız. Gerçeklik birliktir, ama sonsuz sayıda ayırt edici özelliklere
sahiptir. Renkleri, dokuları, şekilleri ve hareketleri ayırt edebiliriz ama bunları
ayrı nesneler olarak görmeyiz. Daha doğrusu, gerçekliğin sürekli değişen
tezahürünü ve bunun temelindeki derinlikleri algılarız. Kendimizi tümüyle
saydam hissederiz- her şey içimizden geçer gider, hiçbir şey bilincimize
yapışmaz. Benlik zihninin baskılarına ihtiyaç duymayan bir berraklıkla
gerçekliği sezer ve anlarız.
"Kedilerin mükemmel özelliklerinden biri de birbirlerinden çok farklı olmalarıdır. Bir kediyi herhangi bir dekora, renge, düzene, kişilik ve ruh haline uyacak şekilde seçebilirsiniz. Fakat renkleri, cinsleri ne olursa olsun, tüylü, güzel kürklerinin altında dünyanın en özgür ruhlarından biri yatar."
Sayfa 58Kitabı okudu