Müslümanların ürettiği kültüre kültür olarak bakıldığı sürece hiçbir beis yoktur. Kültürsüz medeniyet olmaz. Fakat o 'kültür' dine dâhil edilip dinleştiğinde, âdet ibadetleşir, atalar putlaşır, bidat imanlaşır, taklit kutsallaşır, beşeri olan ilahi olana karışır ve din yozlaşır. Bu sorunun çözümü Kur'an'ın layıkıyla anlaşılması ve yaşanmasına bağlıdır
"İzmir kırk asırlık bir atalar yurdudur. Bu kadar derin bir tarihe malik olan İzmir, aynı zamanda coğrafi yeri itibarıyla, iktisadi ve siyasi görünüşlerle de çok büyük önemi haizdir."
Sayfa 11 - Can YayınlarıKitabı okudu
Geçim meselesine gelince, atalar ne demiş: "Dükkân kapısı Hak kapısıdır. Hakk'a yalvar
Çeşmim gibidir akmasa da damlar."
Sayfa 64 - Dergâh YayınlarıKitabı okudu
Bir aralık Zübeyde Hanım, Padişahın, oğlu için verdiği idam hükümlerinin infaz edildiğine ve oğlunu ebediyen kaybettiğine bile inandı. Felç o zaman geldi. Gazi annesinin mezarı başında sözlerine şöyle devam eder:
"- Onu pek yakın zamanda İstanbul'dan kurtarabildim. Fakat o zaman o, maddeten artık ölmüştü."
Ondan sonraki sözleri yemindir:
"- Validemin ruhuna ve bütün ecdat (atalar) ruhuna müteahhit olduğum (üzerime yüklendiğim) vicdan yeminini tekrar edeyim: Validemin mezarı başında ve Allah'ın huzurunda aht ve peyman (yemin) ediyorum, bu kadar kan dökerek, milletin elde ettiği hakimiyetin muhafazası ve müdafaası için, icap ederse validemin yanına gitmekte asla tereddüt etmeyeceğim. Hâkimiyet-i milliye uğrunda canımı vermek, benim için vicdan ve namus borcu olsun…"
Sayfa 76 - Remzi kitabeviKitabı okudu
Askerlikten ayrılışı Erzurum'da olmuştur. Bu olayın, ruh yapısında yarattığı, açığa vurulamayan fırtınalarını orada yaşamıştır. Bir aralık hatta her şeyin mahvolduğu, bir taraflara çekilmenin, sinmenin, gözden kaybolmanın belki de hayırlı olacağı derecelerine varan geçici tereddütler orada yaşanmıştır. Mesleğini, rütbelerini, nişanlarını feda ederek, "milletin sinesinde bir mücahit fert" olarak sahneye atılış, gene Erzurum günlerinin olaylarındandır. Gerçek şudur ki, Mustafa Kemal, şu atalar sözü gereğince: "Ya devlet başa ya kuzgun leşe!" diyerek evvela Erzurum'da kelleyi koltuğuna almıştır.
Sayfa 113 - Remzi KitabeviKitabı okudu
Rıza Tevfik;
Divane sen değil, meğer bizmişiz
Bir çürük ipliğe hülya dizmişiz
Sade deli değil, edepsizmişiz
Tükürdük atalar kıblegâhına.
Sayfa 168 - Hümayun YayınlarıKitabı okudu
Büyük Ata Mustafa Kemal Paşa, elinde istiklal ve hürriyet meşalesi ile atalar diyarına atılmış ve Türk hamasetine yeni bir çığır açmıştı. Bu geniş Türk dünyasının haksızlıklar karşısında galeyana gelen Türk camiası, Ata'nın kaldırdığı Kurtuluş bayrağı altına koşmakta birbirleriyle
yarışıyorlardı.
Sayfa 59Kitabı okudu
ATALAR?
Atalara sadakat, ataların ocağından”külü” değil; “közü” geleceğe taşımaktır. Temyiz (seçip-ayırmak, ayıklamak) imanın temelidir. Temyiz olmazsa, “Müslüman aklı” yeniden inşa edilmezse ne mi olur? Sonuç hüsran olur! Hüsranın niceliği değişir, niteliği değişmez.
Mustafa İSLAMOĞLU