"Ahmedî-Dâstân ve Tevârîh-i Mülûk-i Âl-i Osman"
Çalışma, Atsız'ın hazırladığı ve 1949'da Türkiye Yayınevi tarafından yayımlanan Türkiye Tarihleri I adlı eserin 1-35. sayfaları arasında yer almaktadır. Atsız'ın çalışması, Ahmedi'nin İskendernâme'sinin sonunda yer alan Osmanlılarla ilgili bölümün ilmî yayınıdır.
Atsız'ın Dostları ve Ziyaretçileri: Türk milliyetçiliğinin "uyutulma dönemi"nde Atsız'ın da faaliyetleri sınırlıdır. Günleri, yollarda ve Süleymaniye Kütüphanesi'nde geçmektedir. Tanıdıkların, kendisini merak eden Türkçülerin ziyaretlerinin de ardı arkası kesilmemektedir. Ya bilhassa öğle tatillerinde kütüphanede, ya da
... 13 Şubat 1878 Çarşamba günü yayınladığı fermanda, "Meclis-i Mebusan'ın süresiz olarak kapatıldığı"nı duyurdu. "Sultan Abdülhamid'e düşmanlık" modasına kendini kaptırmamış tarafsız tarihçiler, "bunun mecburiyet hâline geldiği"nde birleşmektedirler. İsmail Hami Danişmend'in bu husustaki görüşü şöyledir:
"Herhalde ilk Meclis-i Mebusan dağılmayıp devam etmiş olsaydı, Osmanlı İmparatorluğu yirminci asrı idrak etmeyip, daha on dokuzuncu asrın sonlarında inhilal edip [yıkılıp] giderdi..."
Sayfa 481 - Nesil Yayınları, 15. Baskı, Nisan 2008Kitabı okudu
İ.hami danişmend Ali Suavi’nin Türkçülük davasini şöyle hulasa etmiştir
1. Türk ırk askeri medeni siyasi rolleri bakımından bütün ırklardan üstün ve eski ırktır
2. Türk dili dünyanın en zengin ve mükemmel dilidir
3. Türkler Dünya kültürü üzerinde büyük roller oynadıktan başka İslam kültürüne dahi en büyük hizmeti onlar yapmıştır.
Sayfa 44Kitabı okudu
"İtirâf etmelidir ki Araplar ister göçebe ve dirençli bir kuvvetle karşılaşmış olmalarından, ister o sahaya gevşeme hâlinin son hadlerinde varmalarından mütevellid olsun, herhalde Türklere karşı hiçbir kat'î muvaffakıyyet kazanamamışlardır. Türklerin misli görülmemiş bir hâdise teşkil etmek üzere İslâm âlemine girişleri fütûhât kuvvetiyle olmuş değildir, İslâmın büyük müdâfileri ve üç büyük Müslüman milletin biri olan bu adamlar mağlûb edilmek suretiyle ihtidâ ettirilmiş değillerdir."
Sayfa 53Kitabı okudu
Hami Danişmend şöyle söylemiştir:
Payın sadâsı gelse de sen hîç gelmesen
Men dinlesem kıyamete dek, vuslat istemen.
- Sen hiç gelmesen bile, ayağının geliş sesini kıyamete kadar dinlesem yeter; ayrıca vuslat istemem.
İlaman-Ilaman boyunun atası Er-Töştük masalında geçen devler hep kulak şekillerine göre ad almaktadır. İran ve Müslüman mitolojisinde de insana benzemeyen acayip mahlûklar (stature deforme) kulak büyüklüklerine göre özellik kazanmışlardı. Meselâ Han-nâme'de Karnülbakar dağından çıkıp Oğuz-Han'a saldıran, Ye'cuc-Me'cuc halkının kulakları o kadar büyüktü ki, savaşta kulaklarına sarındıkları için onlara bir türlü kılıç ve ok işlemiyordu.¹ Hadislerde de kulaklarından birini altına döşek gibi, diğerini de üzerine yorgan gibi serip yatan bazı kavimlerden söz açılıyordu.²
¹ O. Şaik Gökyay, Han-name.
² İ. Hami Danişmend, Türklerle Hind-Avrupalıların menşe birliği.
Sayfa 83 - İli Nehri Boyundaki Kabilelerin Menşe Efsanesi (Er-Töştük Destanı).
Gerçek tarih öyle yapıyor. Uydurması ise gerçekler yanında susmak zorundadır.
Meşhur tarihçilerimizden İsmail Hâmi Danişmend, Abdülhamid bahsini şöyle bir cümle ile bitirir: "Herhalde tarih II. Abdülhamid'i daima hürmet ve rahmetle yâd edecektir."
Sayfa 126Kitabı okuyor
İsmail Hami Danişmend.
İlk Meclis-i Mebusan dağılmayıp devam etseydi, Osmanlı cihan Devleti yirminci asrı idrak edemeyip daha on dokuzuncu asrın sonlarında inhilal edip giderdi.
Sayfa 67Kitabı okudu
Sultan Abdülhamid Hân'ı hal'eden yâni tahttan indiren kararın tebliği için huzûruna çıkan dört kişiden biri Selânik mebûsu Emanuel Karasu yahudisi değil midir? Vaktiyle kızı Ayşe Osmanoğlu'ndan, İ. Hâmi Danişmend'in evinde dinlediğine nazaran, mübarek pâdişah bunu görünce vukuâtın gerçek müessirini ifşâ edercesine o heyete dönerek:
"-Ben müslümanların halifesiyim. Bu makamda bulunmamı isteyip istememek müslümanlar için bir haktır. Lakin bu yahudi Karasu Efendi bu heyette ne sıfatla bulunmaktadır!?" suâlini tevcih edince, heyetteki gâfiller başlarını önlerine eğmek mecbûriyetinde kalmışlardı.
Sayfa 57 - Sebil YayıneviKitabı okudu
