Bu memlekette yüzü gülen, bahtiyar insan yok mu?
Sayfa 59 - 30.Baskı: İstanbul, Şubat 2016Kitabı okuyor
Sevgilim, sevgilim. Her şeye rağmen yaşamak, bahtiyar olmak ve bahtiyar etmek lazım.
Sayfa 550Kitabı okuyor
"Ey bu yerlerin hâkimi!
Senin bahtına düştüm.
Sana dehalet ediyorum ve sana hizmetkârım ve senin rızanı istiyorum ve seni arıyorum."
Sayfa 51Kitabı okuyor
Dibini görmediğin bir ırmağın derinliğini, düşünmekle anlayamazdın. Ya oturup manyak gibi düşünecek ya da gözünü karartıp yürümeye başlayacaktın karşı kıyıya doğru. Düşüncelerin ırmağın görünmeyen yüzünü açıklayamazdı sana. Biraz bahtına, biraz da hislerine güvenecektin.
Sayfa 209Kitabı okudu
Özen Gösterilecek Yegane Varlık Allahu Teala
Yanıma geldi. Montu omzundaydı ve ayağında çorap yoktu. Ona uzunca baktım. Bana gülümsedi. O gülüşü hiç unutmayacağım. 'Neden baktığınızı biliyorum' dedi. 'Montumu omuzlarıma atmışım ve ayağımda çorap yok, bu şekilde namaz kılıyordum, belki benimle bir işiniz var diye düşündüm. Çorabımı giyip montumu düzeltmek istedim ama kendi kendime dedim ki: 'Gulamhüseyin Oğlu Hüseyin! Sen Allah'ın huzuruna böyle çıktın, komutanın yanına da böyle gideceksin.'
Sayfa 58Kitabı okuyor
Yıkarak yalnızlığa kurduğum sarayımı
Yetim çığlıklarımı duyurmak üzre sana
Koşup geldim; iliştir beni memnu bahtına
Sevimli bir kardeş olamayan kız, bahtiyar bir eş de olamazdı.
Sayfa 9 - KültürKitabı okuyor
Mutluluk cesede değil ruha has bir özelliktir. İnsan bunu bir türlü anlamıyor.
Sayfa 142
Karıncanın hayatı kimdeyse, kainatın tamamı da anda almak zorundadır. Çünkü milimetrik dengeler vardır.
Sayfa 138
Yemeden içmeden ve gezmeden lezzet almak için insan olmak fazladır.
Sayfa 121
Madem İlahi rahmet sonsuzdur, o zaman nimetin yok olup gitmesinden elem çekmemizin bir manası yoktur.
Sayfa 115
O(cc), sevdiği kullarının tutunduğu bütün dalları kesip atar ki ortaya yalnızca kendisine tutunan halis kullar çıkabilsin.
Sayfa 101
Said; 'Saadetli, Allah (c.c) kendisini sevmiş, Allah'ın rızasına ermiş olan, âhireti için çalışan kimse aynı zamanda mesud, mübarek ve bahtiyar' demekti.
"En aşağılığı da, en soylusu da bahtına razıdır, buna teşne ya da mütevekkildir; içlerinde hiçbiri onu örnek almamış başkaldırısını da taklit etmemiştir."
