Hristiyan prensler, paraları olmadığından, sürekli piyade ya da süvari bulunduramadıklarından, topraklarında yaşayan kulları üzerinde de tek söz sahibi olmadıklarından, gerektiğinde yabancı askerler tutmaları ve savaşa göndermeleri gerekiyor. Bu şekilde de, bu savaşlar sırasında gereken asker sayısına hiçbir zaman ulaşamıyorlar. Bunlardan başka, daha da büyük bir farklılık var. Sultanın bütün kulları, hayatlarının ve sahip oldukları herşeyin majestelerine bağlı olduğunu bildiklerinden, ellerinden geldiği kadar ona itaat ve hizmet etmeyi görev biliyorlar.
Sayfa 162 - Yeditepe Yayınevi
Biçim, Düşünce, Biçim ve Düşünce, Gösterge ve Anlam gibi ifadeler, bize göre dile ilişkin düpedüz yanlış bir anlayışın belirtileridir. Biçim ve biçime karşılık gelen bir düşünce; anlam ve anlama karşılık gelen bir gösterge de yoktur. Olası biçimler ile anlamlar (hiçbir biçimde karşılık gelmeyen) vardır; hatta gerçekte biçim farklılıkları ve anlam farklılıklarından başka bir şey yoktur, öte yandan bu farklılık türlerinin her biri (dolayısıyla da kendi içlerinde zaten negatif olan şeyler) ancak birbirleriyle birleşmeleri sayesinde, farklılık olarak var olurlar.
Sayfa 55 - Dilin İkili Özü ÜstüneKitabı okudu
"Okuma, insanların en bilgesiyle bile olsa, bir konuşmaya indirgenemez; bir kitapla bir dost arasındaki asıl farklılık, bilgeliklerinin büyüklüğündeki farklılık; değil, onlarla iletişim kurma biçimidir; okuma, konuşmanın tersine, yalnızlığımızı sürdürürken, yani yalnızken sahip olunan ve konuşunca çabucak dağılan entelektüel güçten yararlanmaya devam ederek, esinlere açık olmaya ve zekânın kendi kendisi üzerindeki çalışmasını bütünüyle verimli kılmaya devam ederek, her birimizin önceden iletilmiş bir başka düşünceyi edinmesidir."
Mevcut bir cemaatin aşina olduğu ve dolayısıyla onlara “görünmez” gelen bir dinsel gösterge başka bir dinin mensuplarına fark edilebilir gibi gelebilir, yani onların “gözüne çarpabilir” ve onlar için rahatsız edici olabilir. Göstergelere ve kıyafetlere atfedilen kişisel anlamlar bunlara ilişkin kamusal algılardan farklılık gösterebilir; keza, dinsel göstergelerin kamusal çağrışımları kişilerin kendilerine yönelik algılarına etkileyebilir. “Göze çarpma” kavramı etrafındaki müphemlik ve tartışmalar, sekülerin farklı anlamlarını ve güçlerini düşünmek açısından görsel, simgesel ve iletişimsel veçhelerin önemine işaret eder.
Hoşgörü Sapiens'in baskın özelliklerinden biri değildir. Modern zamanlarda bile ten rengindeki, lehçe veya dindeki bir farklılık bir grup Sapiens'in bir başka grubu yok etmeye çalışmasına sebep olabiliyor.
Bir kitapla bir dost arasındaki asıl farklılık, bilgeliklerinin büyüklüğündeki farklılık değil, onlarla iletişim kurma biçimidir; okuma, konuşmanın tersine, yalnızlığımızı sürdürürken, yani yalnızken sahip olunan ve konuşunca çabucak dağılan entelektüel güçten yararlanmaya devam ederek, esinlere açık olmaya ve zekanın kendi kendisi üzerindeki çalışmasını bütünüyle verimli kılmaya devam ederek, her birimizin önceden iletilmiş bir başka düşünceyi edinmesidir.