Bedevînin biri Muhammed b. Ali b. Hüseyin'e, "İbadet anında Allah'ı görür müsün? demiş; o da, "Kendisini görmediğimde kendimi ibadet etmiş saymam" demiştir. Bedevi tekrar, "Onu nasıl gördün?" diye sorunca Muhammed (rh):
"Allah'ı baştaki göz göremez. Ama onu iman hakikati ile kalpler görür. O, beş duyu ile kavranamaz, insanlara benzetilemez. Âyetlerle bilinir, alametlerle sıfatları açığa çıkar. Beşerî meselelerin ötesindedir. İşte bu, Allah'tır. Ondan başka ilah yoktur. O göklerin ve yeryüzünün Rabbidir" dedi.
Sayfa 167Kitabı okudu
Geç Kalınmadan Başlayın! Çocuğa Din Eğitimi Ne zaman Verilmelidir?
Tahrîm Sûresi 6. âyet-i kerimede Cenâb-ı Allah: “Ey îman edenler! Kendinizi ve âilenizi, yakıtı taş ve insanlar olan ateşten koruyun…” buyurmaktadır. Gazzâlî der ki: “Bu âyette istenen şey, çocuğu terbiye etmek, ahlâkını güzelleştirmek, kötü arkadaşlarda korumak, dînin îcaplarını öğretmek, zevk için yemeye alıştırmamak, süs ve konforu sevdirmemek
EDEB YÂHU
Rahmet Arabca bir kelimedir, (r) (h) (m) ve okunuşa göre (h) sesi de veren yuvarlak (t) den oluşur; iyilik ve nimet anlamına gelir.
Zahmet de Arabca bir kelimedir, (z) (h) (m) ve yuvarlak (t) den oluşur, zora düşürmek ve güçlük çektirmek anlamına gelir.
Arab harfleriyle yazılan rahmetin (r)si üzerine bi sinek gelir de pislerse
Kalbin İnşası
Eylem dünyasında gerçekleştirilen ameller iyilik ve kötülük bakımından taşıdığı değere göre kalbin hal ve gidişatını belirler. Hz. Peygamber'in: “Kul bir günah işlediği zaman kalbine siyah bir nokta vurulur. Hatadan döner ise kalbi cilalanır. Böyle yapmayıp tekrar günaha döner ise siyah nokta artırılır ve bütün kalbi kaplar.", “Mümin salih
Sayfa 198 - Timaş Yayınları
Beş duyu ve beş ibadet
Aynı şekilde dinin bu beş rüknünü ikame etmekle her şeyin zevkine varabilirsin, irfanı idrak eder, rahmanın marifetine ulaşır ve yakini ilmi elde edersin.
Şöyle ki: Göz duyusu, seni namaz rüknünü ikame etmeye çağırır. Rasulullah (s.a.v) şöyle buyurmuştur: "Namaz benim gözümün aydınlığı kılınmıştır."
Dokunma duyusu, seni zekatı vermeye çağırır. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Onların mallarından sadaka al." (Tevbe, 103)
Tatma duyusu, seni yiyecekleri tatmayı terk etmeye çağırır ki, oruç rüknünü ikame edesin.
İşitme duyusu, seni ezanı duymaya çağırır. "İnsanları hacca çağır." (Hac, 27)
Koklama duyusu, seni tevhidin nefeslerinin kokusunu almaya çağırır. "Ben, Rahman'ın nefesinin kokusunu Yemen tarafından alıyorum."
Bu beş duyu ile Allah, seni beş rüknü ikame etmeye çağırır.
_Sanatın yaratıcı gücü, doğadan, sanatçının eli değmeden, kendiliğinden çıkar ortaya. Her sanatçı, doğanın özünde bulunan sanat nitelikleri karşısında, Aristoteles'in deyimiyle bir "öykünücü"dür. O, ya Apollo'ca bir düş sanatçısı, ya Dionysos'ca bir coşkunluk sanatçısı ya da hem coşkunluk hem de düş sanatçısıdır.
_Apollo,
Bugün, Allah’ü Teâlâ’nın Rızası İçin Ne Yaptın?
Bismillâhirrâhmânirrahîm
Esirgeyen, bağışlayan, eşi, ortağı, benzeri ve dengi olmayan; her şeye kuvvet ve hayat veren; din gününün sahibi âlemlerin rabbi olan Allah’ü Teâlâ’ya hamdü senalar olsun! O’nun seçtiği, sevdiği Muahmmed Aleyhisselâma âline ve ashabına salât-ü selâm olsun!
Allah’ü Teâlâ Enbiya suresi 1. Ayeti kerimesinde:
Seyyid Nesîmî
Nesimi anlatırken Türk halk edebiyatında iki tane Nesîmî olduğunu ve genellikle bu iki Nesîmî’nin birbiriyle karıştırıldığından bahsetmiştim. Bunlardan birisi 14. yüzyılda Bağdat'ta doğmuş, Halep'te derisi yüzülerek öldürülmüş olan tasavvuf şairi Seyyid Nesîmî, diğeri ise dün anlattığım 17. yüzyılda yaşadığı sanılan ve
