Tragedyanın Doğuşu
Friedrich NietzscheYazar:
Friedrich Nietzsche
Çevirmen:
Orhan Tuncay
Tahmini Okuma Süresi:
4 sa. 5 dk.
Sayfa Sayısı:
144
Basım Tarihi:
2005
İlk Yayın Tarihi:
1871
Yayınevi:
Gün Yayıncılık
Orijinal Adı:
The Birth of Tragedy
ISBN:
9789758722938
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Türler:
Diğer Baskılar
8 diğer baskı · Tümünü Göster
Tragedyanın Doğuşu
1.312 okunmaTürkiye İş Bankası Kültür Yayınları · 1 Nisan 2019 · 152 s.
Tragedyanın Doğuşu
623 okunmaGün Yayıncılık · 2005 · 144 s.
Müziğin Ruhundan Tragedyanın Doğuşu
187 okunmaSay Yayınları · Haziran 2002 · 160 s.
Tragedyanın Doğuşu
19 okunmaİthaki Yayınları · 18 Mayıs 2005 · 193 s.
Tragedya'nın Doğuşu
17 okunmaOda Yayınları · 2012 · 160 s.
The Birth Of Tragedy Or Hellenism And Pessimism
14 okunmaTropikal Kitap · 2019 · 124 s.
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
7/10
2021 2. kitabı
Nietzsche'ye göre tragedya Apolonun biçim uyum ve kontrol Dionysosun tutku, coşkun duyguların taşkınlığı bu iki öğenin ya da dünya görüşünün bir araya gelmesi tragedyayı doğurmuştur. Çünkü Nietzsche bu iki görüşün dünyanın doğuş ve yıkılış sürecini anlattığını söyler.
Tanrısal Platon bile
ozanın yaratıcı yetisinden söz etmesine karşın, iyice anlaşılmayan bir görüş
ortaya atmıştır, bu görüşte ince bir alay vardır, bu ancak bir bilicinin, bir
düş yorucunun yeteneğine uygun gelebilir.
Gördüğünüz bu kitap düş yorucular içindir.
Nietzsche bibliyografyasının başlarında yer alan bu kitap mercek altına alacağı konuyu cımbızla çekip ayırma konusunda çok başarısız. Bir ondan bir bundan bahsediliyor; sanki ortada bir tez yokmuş da bir yakınma varmış gibi. Dilinin ağır olmasının yanı sıra, gereksiz derecede gönderme var. Yunan mitolojisine, Kant’a, Schopenhauer’a, Wagner’a aşina olmadan incelendiğinde çoğu okur fazla bir şey anlamayacaktır. Üstüne Nietzsche’nin gizemli ve ateşli üslubu da eklendiği zaman, kitap okunması çok zor hale gelmiş.
Bunu geçersek anlattığı şeyler şöyle. Sanatta ve hayatta iki itici gücün olduğundan bahsediliyor. Bunları da Yunan tanrıları Apollon ve Dionysos ile özdeşleştiriyor. Apollon öncelikle güneşin, ışığın, düzenin ve aynı zamanda müzik ile şiirin tanrısı. Saflığı, sadeliği, nesnelliği, mantığı, düzeni ve bilgeliği temsil ediyor. Bunun yanında Dionysos şarabın, tiyatronun, dansın, mantıksızlığın, kaosun ve şehvetin tanrısı. Duyguları ve içgüdüleri temsil ediyor. İkisi de Zeus’un çocukları ve her ne kadar doğaları gereği zıt düşmeleri gibi bir durum beklense bile Yunanlılar bu iki tanrıyı rakip olarak görmemişler.
Nietzsche bu ikisinin ve temsil ettiklerinin bir araya gelerek dram sanatlarını (tiyatroyu, müziği vs.) doğurduğunu söylüyor. Buna örnek olarak da Yunan trajedilerini gösteriyor. Onlardan beri de bu iki gücün bir araya gelmediğini anlatıyor. Sokrates mantıksal diyalektiği ile geldi ve hayatın özünü hiçe sayarak Dionysos’u tasfiye etti, diyor. Aynı zamanda Apollon’un düzenci fikirlerinin insanı duygularından ve Dionysoscu, tecrübeye yakınlık anlayışından uzaklaştırdığını ve kendi özüne yabancı kıldığını anlatıyor. Oysa insan özünün Dionysoscu kaos ile ilişkisi olan bölümünde de bir armoni var, diyor, yani Apolloncu yaklaşımla da bağlantılı. Bu bağlamda
Eğer biraz mitolojik zemininiz varsa okurken çok sıkılmazsınız ama yoksa bi elinizde kitap diğer elinizde internet olmak zorunda zira bazı terimleri bilmeden okunulacak bir kitap değil. Ayrıca her ne kadar terimler bilinse de Nietzsche ve Schopenhauer in detaylı bir araştırılması farz kılınıyor.
Bir Dehanın Doğuşu
Puan vermedi·144 syf.·
2020 142. kitabı
Nietzche ne yapıp edip sevdiriyor kendini. Bu insanı daha fazla anlamak kesfetmek istiyor insan. Kitapta yok yok
Apollon-Dionysos görüşleri nasıl bozulmuştur ne değişmiştir.
İlk kitabı olmasına ragmen bu kadar bilgi birikimi takdire şayandı.
Euripides Sophokles Aiskhlyos ile içimizde Tragedyayı resmen doğurdu.
Sokrates'li kısımlar ve anlatımlarda tadından yenmedi.
Kitabin önemi, Nietzsche'nin ilk kitabı olmasından ziyade filoloji doktora tezi olması.
Kitabin bana anlattığı ki, anladığım kadarıyla; şiir, müzik, koro, tiyatro ve tragedya. Kitapta bu sıralama içerisinde sunulmuş, yada bana öyle geldi.
Az biraz Grek hayranlığı içerisinde, Olimpos dağının tanrılarıyla açıklamıştır sanat. Apollo biçimin temsilcisidir, Dionysos ise müziğin. Tragedya ise ikisinin karışımı. Kitabi anlamak müzik, tiyatro, mitoloji ve felsefe birikimi gerektiriyor ki az biraz Nietzsche'nin diline de hakim olmak gerek sanırım. Aksi takdirde ben gibi anlamak ve anlamlandırmak da zorlanabilirsiniz.
nietzche'nin en önemli kitaplarından biri, felsefeden çok sanat ve hayat içeren bu kitap 25 bölümden oluşuyor. nietzche bu kitabında çok fazla filozofa ve birçok sanat, mitoloji alanında konuya değinmiş. schopenhauer, wagner, kant felsefesiyle tanışmadan okunduğunda pek fazla bir şey anlaşılmayacaktır. nietzche sanatı iki temel kutba ayırıyor. birine apollon'u diğerine dionyssos'u yerleştiriyor. apollon, denge, irade ve güzellik simgesiyken, dionyssos coşku ve esrikliğin simgesidir. apollon gelenkeleri ve toplumsal kuralları temsil eder. dionyssos ise yaşam enerjisi ve coşkudur.
Ağır çok ağır bir kitap, belki yıllık izinde sakin kafayla, elimin altında internet anlamını bilmediğim kelimelere bakarak sindire sindire okurum :)
Apolloncu ve Dionysoscu yaklaşım eşliğinde katharsis kavramına değinerek, bu iki karşıt gücün çatışmasından tragedyanın doğduğunu dile getiren yazar, Aristotales'in tragedya kavramını daha da derinleştiriyor.
Apollon ve Dionysos DiyalektiğiFriedrich Nietzsche, 26 yaşında yazdığı ilk eseri olan 
Tragedyanın Doğuşu adlı kitabında akıl tanrısı Apollon ve içgüdü tanrısı Dionysos arasında diyalektikle sanatı ve tragedyayı derinlemesine incelemiştir. Bu eser okurken daha anlaşılır olması için Apollon, Dionysos, Dithyrambik, Tragedya gibi kavramların araştırılması gerekebilir. İtiraf etmeliyim ki ilk kez bir Nietzsche kitabında sıkıldım :D
Sokrates öncesi Yunan felsefesinden derinden etkilenen Nietzsche, Yunan mitolojisindeki Apollon ve Dionysos tanrılarının açılımlarını sanatsal açıdan tekrar ele almıştır. Apollon, biçimin, uyumun, kontrolün ve aklın tanrısıdır. Dionysos ise coşkuların, duyguların, tutkunun, kaosun ve içgüdünün tanrısıdır. Nietzsche, Apollon ve Dionysos kavramlarıyla sanatı ve tragedyayı yeniden ele alıp yorumlamıştır.
Kitaba 7.5/10 Puan veriyorum. (üzgünüm Nietzsche :D)
Friedrich Nietzsche, 26 yaşında yazdığı ilk eseri olan Tragedyanın Doğuşu adlı kitabında akıl tanrısı Apollon ve içgüdü tanrısı Dionysos arasında diyalektikle sanatı ve tragedyayı derinlemesine incelemiştir. Bu eser okurken daha anlaşılır olması için Apollon, Dionysos, Dithyrambik, Tragedya gibi kavramların araştırılması gerekebilir. İtiraf etmeliyim ki ilk kez bir Nietzsche kitabında sıkıldım :D
Sokrates öncesi Yunan felsefesinden derinden etkilenen Nietzsche, Yunan mitolojisindeki Apollon ve Dionysos tanrılarının açılımlarını sanatsal açıdan tekrar ele almıştır. Apollon, biçimin, uyumun, kontrolün ve aklın tanrısıdır. Dionysos ise coşkuların, duyguların, tutkunun, kaosun ve içgüdünün tanrısıdır. Nietzsche, Apollon ve Dionysos kavramlarıyla sanatı ve tragedyayı yeniden ele alıp yorumlamıştır.
Kitaba 7.5/10 Puan veriyorum. (üzgünüm Nietzsche :D)Yazar Hakkında
Friedrich NietzscheYazar · 71 kitap
Alman filolog, filozof, kültür eleştirmeni, şair ve besteci. Din, ahlâk, modern kültür, felsefe ve bilim üzerine metafor, ironi ve aforizma dolu bir üslupla eleştirel yazılar yazmıştır. Nietzsche'nin kilit fikirlerini Apollon-Dionysos ikiliği, Perspektivizm, Güç İstenci, "Tanrı'nın ölümü", Üstinsan ve bengi dönüş oluşturur. Felsefesinin merkezini oluşturan şey, kişinin coşkun enerjisini sömüren her türlü öğretinin, toplumsal olarak ne kadar geçerli olursa olsun sorgulanarak "hayatın olumlanması"dır. Hakikatin değeri ve nesnelliği üzerine yürüttüğü kökten sorgulaması, geniş çaplı yorumların odağını oluşturur ve etkisi özellikle kıta felsefesi geleneğinde varoluşçuluk, postmodernizm ve postyapısalcılık da dâhil olmak üzere devam etmektedir.
Nietzsche, kariyerine felsefeye dönmeden önce klasik filolog (Yunan ve Roma metin eleştirmeni) olarak başladı. 1869 yılında yirmi dört yaşındayken Basel Üniversitesinde klasik filoloji kürsüsüne, bu yeri alan en genç kişi olarak atandı. 1879 yazında, hayatının büyük bölümünde kendisine dert olacak olan sağlık sorunları yüzünden istifa etti. 1889'da kırk dört yaşında zihinsel yetilerinin tamamının kaybıyla sonuçlanan bir çöküş yaşadı. Çöküşü sonraları, üçüncü devre sifilis hastalığının yol açtığı, nadir görülen bir genel pareziye yoruldu; fakat bu teşhiste soru işaretleri vardı. Nietzsche, kalan yıllarını 1897'de ölümüne kadar annesinin, 1900'de kendi ölümüne kadar kız kardeşi Elisabeth Förster-Nietzsche'nin bakımında geçirdi.
Bakıcısı olarak kız kardeşi, Nietzsche'nin el yazmalarının idareciliğini ve editörlüğünü üstlendi. Förster-Nietzsche, tanınmış bir Alman milliyetçisi ve antisemitist olan Bernhard Förster ile evliydi ve Nietzsche'nin yayımlanmamış yazılarını, kocasının ideolojisine uyarlamak üzere, Nietzsche'nin belirttiği, antisemitizm ile milliyetçiliğe sert ve bariz biçimde karşı çıktığı görüşlerine genellikle ters düşecek biçimde yeniden düzenledi. Förster-Nietzsche'nin yaptığı değişiklikler sebebiyle Nietzsche'nin adı, sonraları yirminci yüzyıl bilim insanları Nietzsche'nin fikirlerinin yanlış yorumlanmasına karşı harekete geçmiş olsalar da, Alman militarizmi ve Nazizm ile birlikte anılır olmuştur.
Kaynak: tr.wikipedia.org/wiki/Friedrich_...
