İşçiler ve köylülerle kurulacak yakın bağlar: Sömürgeciler ve feodal rejimler, aydınları kasıtlı olarak, işçiler ve köylüler blokundan ayırıyorlardı. Onlar: "Kitap bilgisinin değersiz bir şey olduğu" inancını yaratıyorlardı. Aydınları, kendi egemen düzenlerinin çarklarında, kendi çıkarları için kullanıyorlardı. Beyin işçileri ile beden işçileri arasına ayrılık tohumları ekmek de onların "böl ve yönet" politikasının bir parçasıydı.
Sayfa 142Kitabı okudu
"Böl ve yönet" diye bilinen siyasi yöntem, yönetilenler arasındaki tüm kenetlenme biçimlerini zayıflatmaya yöneldiği zaman, beklenen sonucu vermez. Bir köy cemaatini, bir kabileyi veya bir ulusu özerk bireylere ayırmak, yönetici güce karşı isyan ruhunu ne ortadan kaldırır ne de hafifletir. Etkili bir bölme, birbiriyle rekabet eden ve birbirine kuşkuyla bakan sıkı ırksal, dinî veya iktisadi toplulukların sayısını artırmak yoluyla sağlanabilir.
Roma karşısında o dönemin Yahudilerinin şen gülüşleri, on dokuzuncu ve yirminci yüzyıl milliyetçiliğini körükleyen nedenler ve bugünkü savaşlar akla geliyor: "Din ile mezhep farkları ile birlikte, milliyetçilik, batı Avrupa dışındaki toplumları parçalayıp yönetmenin yöntemi olmuştur: " böl ve yönet" yöntemi.
Böl parçala yönet. BOP projesi burda başlamış (2003)
Irak'ta demokrasi tutkusundan vazgeçilmiştir, Şii coşkusu da aynı durumdadır, yönlerini bulmaya çalışmaktadırlar
(bula-mayabilirler de). Mezhep çatışması, Irak'taki Sünnileri ve şiileri birbirinden ayırmıştır.
Irak'ın gevşek federalizm sistemi iki topluma da kendi siyasi ve sosyal kurumlarını güvenlik içinde kurmaya ve birbirini tehdit etmeden var olmalarına izin vermektedir. Bu yüzden, Şiiler, İran tarzı İslami cumhuriyetlerine sahip olabilirler ama ülkenin sadece Şii olan kısımlarında Irak'ın Sünni Arap liderleri yönetmenin zorlu görevlerine karşı çıkmaktansa sadece muhalefet etmenin kolaylıklarını tercih edeceklerdir.
Birleşmiş Yoksullar
“Böl ve yönet” diye bilinen siyasi yöntem, yönetilenler arasındaki tüm kenetlenme biçimlerini zayıflatmaya yöneldiği zaman, beklenen sunucu vermez. Bir köy cemaatini, bir kabileyi veya bir ulusu özerk bireylere ayırmak, yönetici güce karşı isyan ruhunu ne ortadan kaldırır ne de hafifletir. Etkili bir bölme, birbiriyle rekabet eden ve birbirine kuşkuyla bakan sıkı ırksal, dinî veya iktisadi toplulukların sayısını artırmak yoluyla sağlanabilir.
Sayfa 58Kitabı okudu
"İnsanlar öyle çok yanılgılara düşerler ki! Örneğin şu eski slogan: Böl ve yönet. Tabii onun da uygulanabildiği yerler var. Ama 21. yüzyıl, çok daha güçlü bir formülün keşfini getirdi: Birleştir ve yönet."
Oldu olacak beni şaşırtan bir noktaya da değineyim. Bu cahil adamların Machiavelli'nin Prens'ini okumadığına eminim. Hani şu ikinci Abdülhamit'in yastığının altına koyup da ülkeyi ona göre yönettiği küçük yapıt. Bunlar oradaki prensipleri aynen uyguluyorlar. Aklımda kaldığı kadarıyla:
1- iktidara geçmek için her yol meşrudur
2- Böl yönet
3- Halkı cahil bırak dinle uyut gibi..
Orta Doğu'nun yeni yüzü küçük devletler
Savaş sonrasında bölgenin haritası tamamen değişir. İngiltere ve Fransa geniş bir coğrafyayı kapsayan ve son derece stratejik öneme sahip Orta Doğuyu böl, parçala, yönet taktiği çerçevesinde küşük parçalara ayrır. Savaş öncesinde sadece, Osmanlı İmparatorluğu, İran ve Mısır'dan müteşekkil olan Ortadoğu'da sömürgeci Avrupa Devletlerinin çıkarları doğrultusunda birçok suni devlet filizlenir.
Sayfa 109 - Yeni Şafak
Kollektivizm. Yüzyılımızın tanrısı bu değil mi? Birlikte hareket etmek. Birlikte düşünmek. Birlikte hissetmek. Birleş, fikir birliği sağla, itaat et. İtaat et, hizmet et, feda et. Böl ve zaptet... O önce gelir. Ama sonra, birleştir ve yönet. Sonunda keşfettik onu.