İzmir & Bisikletim
Nerede o günler. İnsanı bulunduğu ortamdan ve atmosferden alıp uzaklaştırarak, içsel yolculuğa götüren şu şiiri dinleyerek okumaya başlayabilirsiniz. Ya da siz bilirsiniz.
youtu.be/94gahPBPIqk
Ömrümün altın çağı çocukluk yıllarımın olduğu zamanlardı. Çok güzel bir çocukluk geçirdiğim söylenebilir.
Sabahları uyandığımda o bilindik
1- Yağmur Adam (Otizm)
2- Benim Adım Sam (Zeka geriliği olan bir baba ve kızı)
3- Sol ayağım (Fiziksel engeli olan bir adam)
4- Guguk Kuşu (Psikiyatri kliniğinde geçen olaylar)
5- Aklım Karıştı (Psikiyatri kliniğinde geçen olaylar)
6- Akıl Oyunları (Şizofreni)
7- Wilber Ölmek istiyor (İntihar ve Depresyon)
8- İçimdeki Deniz (Ötenazi isteyen bir
PDR'CİLER TARAFINDAN İZLENEBİLECEK PSİKOLOJİ İÇERİKLİ FİLMLER
( 177 tane Psikolojik film )
1 - Yağmur Adam (Otizm)
2- Benim Adım Sam (Zeka geriliği olan bir baba ve kızı)
3- Sol ayağım (Fiziksel engeli olan bir adam)
4- Guguk Kuşu (Psikiyatri kliniğinde geçen olaylar)
5- Aklım Karıştı (Psikiyatri kliniğinde geçen olaylar)
6-
Bizi yargıladığınız bu yerde çok yakında siz yargılanacaksınız!
Her birey bu kader vaktinde elinden geldiğince kendini savunmalı… Ve insanlığın kırbacına, faşizme ve mutlakiyetçi devleti andıran her türlü sisteme karşı mücadele etmelidir.
18 Şubat 1943 sabahı “Beyaz Gül” imzalı el ilanları Münih Üniversitesi’nin bahçesini kaplar. Bildirinin bir bölümünde yukarıda alıntı yaptığım sözler varken; geri kalanında
Popüler olmayan bir sitem
Türk Edebiyatı’nda şiiri birkaç şairin tekelinden kurtarmamız gerekiyor. Şair deyince akla yalnızca 
Necip Fazıl Kısakürek, 
Nazım Hikmet Ran, 
Cemal Süreya gibi popüler isimler gelmemeli.
Mesela yabancılaşma konusunu en iyi işlemiş şiirlerden biri olan Konuşma şiiri ile 
Ülkü Tamer de hatırlanmalı.
Rousseau’nun özgürlük felsefesini en iyi açıklayan Defne Ormanı şiiriyle 
Melih Cevdet Anday’da hatırlanmalı.
Anlaşılmaya muhtaç insanı en iyi açıklayan şiirleriyle 
Ahmet Erhan ve 
Arkadaş Zekai Özger de akla gelmeli.
Aşk deyince hatra düşürüvermeli: 
Ümit Yaşar Oğuzcan ve 
Cemal Safi isimleri.
Kemal Varol, 
Metin Altıok, 
Süreyya Berfe gibi isimler bu derece arka planda kalmamalı.
Sömürüye karşı şiirleriyle yalnızca 
Ahmed Arif değil 
Cahit Irgat da hatırlanmalı.
Ahmet Arif’in Anadolu şiiri herkesçe bilinirken 
Yavuz Bülent Bakiler’in de aynı muhteşemlikte olan Anadolu şiiri neden bu kadar geri planda kalsın ki?
Mezopotamya madem okuyorum bu şiiri de buraya bırakıyorum
Ben Mezopotamya! ...
Asya'nın nazlı kızı.
Bereketin, bolluğun ve sevdaların diyarı...
Sevgi ve kin,
Öfke ve hırs,
Savaş ve barış bende anlamlandı.
Bende vücut buldu ruh,
Tarih benimle başladı...Özgürlük göbek adımdır,
Dağlarımda ve ovalarımda,
Zümrüt yeşilinde
Ve güneşin sihirli renklerinde,
Rüzgarın o karşı konulmaz,
Muhteşem ritminde bir kısrak olur,
Fırat'la yarışır,
Dicle'de dinginleşirim..
Nemrut'ta kara kartalın kanatlarında
Tanrılara meydan okurum...
Eridu'da Gılgameş olur, Enkidu'yu ehlileştiririm,
Hammurabi olur 282 ile düzen getiririm...
Tanrıça İştar benimle aşık atamaz,
Çünkü özgürlük ve sevdanın pınarı benim..
Çünkü ben Mezopotamya'yım
Asya'nın nazlı ve biricik kızı...
Eleştirmek ve cevap vermek böyle olur
Abdullah Hamit Tahran,Dante'nin ,İlahi Komedya/Cehennem de, Peygamberimiz Hz Muhammedi ve Hz Ali yi cehennemde bulundurduğu için, incinmiş,üzülmüş ve bir edebiyatçı sorumluluğu ile "Tayflar Geçidi " isimli şiiri yazmış . Öğrendiğimde merak ettim ,bu konuyla ilgili kaynak ararken;
Asım Bezirci'nin, Abdülhak Hamit /
Ahmed Arif söyleşisinden kesit;
Okulda defterime/sırama, ağaçlara/hem kara, hem kuma/kazırım adını/Okunmuş sayfalara hem de beyazlarına/taşa küle kana kâğıda/kazırım adını.” Paul Eluard, son-radan adını koyacağı “Özgürlük” şiirine bu dizelerle başlarken şiirin, kendisini daha sonra nereye götüreceğini bilmediğini söyler. Sevgilisine bir şiir yazacak ve şiirin sonunda da biricik aşkının adını söyleyecektir. Ancak şiir sürerken görür ki “kafasını dolduran tek sözcük”, özgürlüktür. Sevgilisinin adını unutturmuştur şiir. Özgürlük, sonsuz sevgilisi oluvermiştir. Yine de özgürlükle sevgili aynı varlıklardır onun için. İnanç ve aşk, aynı gözenin iki büyük damarıdır. İyi şiirler de böyle değil midir? Çok katmanlı ve sonsuz.
Ahmed Arif’i de böyle okudum hep. Bir dalda yeşeren iki büyük tomurcuk. Onun Hasretinden Prangalar Eskittim şiiri bu okumayla daha da çağrışımsal olacaktır kuş-kusuz. “Seni anlatabilmek seni/iyi çocuklara, kahramanlara/seni anlatabilmek seni/na-mussuza, halden bilmez, kahpe yalana/ard arda kaç zemheri/kurt uyur, kuş uyur, zin-dan uyurdu/dışarda gürül gürül akan bir dünya.../bir ben uyumadım/kaç leylim ba-har/hasretinden prangalar eskittim/Saçlarına kan gülleri takayım/bir o yana/bir bu ya-na...” Saçlarına kan gülleri takılacak, bir sevgili de olabilir bir özgürlük tutkusu da. Hasretinden Prangalar Eskittim’de ve diğer şiirlerde bu çift anlamlılık vardır: “Seni bağırabilmek seni/dipsiz kuyulara/akan yıldıza/bir kibrit çöpüne varana / bir okyanu-sun en ıssız dalgasına/düşmüş bir kibrit çöpüne.” Sözü edilen, yine bir aşk ya da bir inançtır.
Ahmed Arif
BOTEVGRAD
Sadece 20 şiir yazarak, dünya şiir tarihine geçmek; Hristo Botev
HAYRETTİN FİLİZ 12 Eylül 2016
“Uyandır tek tek her insanda, ey tanrım, gerçek özgürlük sevgisini,
Taksın canını dişine dövüşsün, halkı ezenlere karşı bir savaş ki bu, amansız.
Koma yaban ellerde sönsün yalım yalım yanan taşıdığım bu yürek.
Sesim boşa gitmesin, sesim
Asırlardır erkekler çalışan, paraya hükmeden kısım olarak mekanikleşmek zorunda kaldılar; kalbe daha uzak yaşadılar, şiiri bilmediler, bununla ilgilenemediler; gençken biraz bilir gibi oldular ama o tazelikte gidince duvarlara döndüler; kadınlar ise ezilmenin yanında korunmuş olarak kalpten yana kalmıştır.
Ama ilk kez kadınlar erkeklerle aynı