Beden büyük bir akıldır, tek bir duygusu olan bir çoğulluktur, bir savaş ve barıştır, bir sürü ve çobandır.
Sayfa 28Kitabı okuyor
Ey sen büyük yıldız! Aydınlattıkların olmasaydı, ne olurdu mutluluğun?
Sayfa 3Kitabı okuyor
"Her türlü kanıdan bağımsız olmak, özgür bir bakış açısına sahip olmak bir yetenektir. Böyle birinin bütün zekası, varlığının temelini ve gücünü oluşturan, kendinden daha aydın ve daha acımasız olan o büyük tutkuya hizmet eder; bu tutku kişiyi tereddüt etmekten kurtarır, kutsal olmayan yollardan gitmesi için onu cesaretlendirir, belli koşullar altında onu bir kanıya varmaktan da alıkoymaz."
Sayfa 76Kitabı okuyor
Büyük iyilikler şükran borcu değil, intikam duygusu yaratırlar; ve küçük bir iyilik unutulmadığında kurt gibi kemirmeye başlar iyilik görenin içini.
Sayfa 84Kitabı okuyor
Asil ruhun karşılaştığı tehlikeler daha büyük olmak durumundadır ve hatta başına bir felaket gelmesi ve yok olma olasılığı yaşam koşullarının çok çok yönlüülü yüzünden çok büyükTür.
Sayfa 220Kitabı okudu
Büyük olana ulaşmaya çalışan bir insan yoluna çıkan herkesi ya bir araç ya da bir gecikme ve engel olarak görüş ya da geçici bir döşek olarak. Yakınındaki insanlara yönelik kendine özgü yüksek türden iyiliği ancak kendi doruğundayken ve hükmediyorken Mümkündür
Sayfa 218Kitabı okudu
Yüksek bağımsız cinsellik, yalnız durma sistemi, büyük akıl zaten tehlike olarak duyum sanır. Bireyi sürünün üstüne çıkartan ve komşuda korku uyandıran her şeye bundan böyle kötü denir.
Sayfa 115Kitabı okudu
"Bedenim ben, hem de ruh" - böyle konuşur çocuk. Neden çocuklar gibi konuşmayalım ki?
Ama uyanmış, bilen kişi der ki: Bütünüyle bedenim ben, başka hiçbir şey değilim onun dışında; ruh da bedendeki bir şeye verilen addır sadece.
Beden büyük bir akıldır, tek bir duygusu olan bir çoğulluktur, bir savaş ve bir barıştır, bir sürü ve bir çobandır.
Senin küçük aklın da bedeninin aletidir, kardeşim, şu senin "tin" dediğin, senin büyük aklının küçük bir aleti ve oyuncağıdır.
"Ben," diyorsun ve gurur duyuyorsun bu sözcükten, inanmak istemeyeceksin ama - senin bedenin ve onun büyük aklı daha da büyüktür oysa; o Ben demez, ama Ben'i oluşturur.
Sayfa 27
Deliliğe saygı gösterilmesi
Bir coşkunun zihni daha açık kıldığı ve iyi fikirler esinlediği fark edildiği için, en büyük coşkularla en iyi fikirlerin ve esinlerin geleceği zannedildi: böylece delilere bilge ve kehanette bulunan kişiler olarak saygı gösterildi. Yanlış bir çıkarım var
bunun temelinde.
Sayfa 96 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okuyor
Yanlış yorumun sanatı ve gücü
Ermişin tüm görümleri, korkuları, gevşemeleri, büyülenmeleri bilinen hastalık durumlarıdır ama onun tarafından, derinlere kök salmış dinsel ve psikolojik yanılgılar temelinde, tümüyle başka türlü yorumlanırlar , yani hastalık olarak değil. – Belki Sokrates'in Daimonion'u da kendindeki egonun ahlaksal düşünüş tarzı uyarınca, günümüzdekinden başka türlü yorumladığı bir kulak rahatsızlığıdır. Peygamberlerin ve kehanet rahiplerinin delilikleri ve sabuklamalarında da durum farklı değildir; tüm bunları bu kadar yapan her zaman yorumcuların bilgi, hayal gücü, çabalama, ahlaklılık düzeyidir. Dâhiler ve ermiş diye anılan insanların en büyük etkilerinden birisi de, onları insanlığın kurtuluşları olarak yanlış anlayan yorumcuları zorla kazanmalarıdır.
Sayfa 96 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okuyor
Sanatçıların dindar olmayışları
Homeros tanrılarının arasında evinde hisseder kendini ve bir şair olarak öyle rahat davranır ki onlara karşı, her halükârda dindarlıktan son derece uzak durmuş olması gerekir; halk inancının onun karşısına çıkardığı şeyi, – noksan, kaba, kısmen tüyler ürpertici bir batıl inancı – tıpkı bir yontucunun çamuruna davrandığı gibi özgürce ele almıştır, yani Aiskhylos'un ve Aristophanes'in sahip oldukları ve daha yakın çağda Rönesans'ın büyük sanatçılarına ve de Shakespeare ve Goethe'ye özgü bir önyargısızlıkla.
Sayfa 95 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okuyor
Kör öğrenciler
Bir adamın ve yapıtın etkisi, kör öğrencileri olmadan büyük olmamıştır hiçbir zaman. Bir bilgiyi zafer kazanması için desteklemek, genellikle sadece aptallığın ağırlığı bilginin zaferini de zorla elde etsin diye, onu aptallıkla kardeş yapmak demektir.
Sayfa 94 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okuyor
Sonunda şimdi nasılsa ve her zaman nasıl olduysa öyle olacaktır: büyük şeyler büyükler içindir, uçurumlar derinler için, narinlikler ve ürperti hassaslar için, ve genel olarak ve kısaca, nadir olan ne varsa enderler içindir.
Sayfa 50 - İş bankası kültür yayınlarıKitabı okuyor
Kimsenin neyi ve kimi küçümsedığım ile ilgili şüphede kalmaması için belirtiyorum: bugünün insanını, yani vahim bir şekilde zamandaş olduğum insanı küçümsüyorum. Bugünün insanı onun pis nefesi beni boğuyor... İdrak edebilen herkes gibi ben de geçmiş olana karşı büyük bir tolerans -yani yüce gönüllü bir kendini yenme- gösterebiliyorum.
Eylemde bulunan insanın şiddetli coşkusu ile bu eylemin sunulduğu okurun sakin ruh hali arasında öylesine büyük bir karşıtlık hüküm sürer, arada o kadar geniş bir mesafe bulunur ki okurun bir bağlantı kurmaya kalkışması bile zordur, hatta imkansızdır
