Dinden ve değerlerden bağımsız bir yönelim, medeniyet kuramaz; aksine, var olanları yok eder ve insanlığa şiddet ve hüsran getirir. Medeniyet yıkıcı olarak etkilenen Moğol ve germen istilaları bunun örnekleridir
Sayfa 19
Kur’an alışılagelsen toplumsal yapının belirleyici değerlerinin dışına çıkarak tarihte bir kırılma oluşturma imkanını göstermek üzere Ashab-ı
Kehf , firavunundan Asiye gibi örnekleri ver kere ve uyanmamakta direnenleri ölüler ve sağırlar olarak deşifre etmektedir
Sayfa 18
Bir milleti ortak bir amaç etrafında birleştirip harekete geçirecek bir üst doktrin yahut din olandan, o milleti fiziki ve coğrafi yapısının dışına çıkmaya cesaretlendirecek bir güç yoktur.
Sayfa 18
Dinin,bireyin ve toplumun hayatında kurucu bir unsur olarak yer alması gerektiği, marjinal kalmış bir-iki düşünce akımı hariç, üzerinde uzlaşılan ender hususlardan biridir.
Sayfa 17
Kadın bedeninin pornografi aracılığıyla cinsel sömürüye maruz tutulmasına karşı mücadele vermek feminizmin başlıca savaşlarındandır, oysa performans esnasında başvurulan dikkat çekme yöntemleri de pornografininkiyle aynıdır. Pornografi merak uyandırır, izleyicileri çeker, en uç eylemleri gerçekleştiren kişi ise, striptiz kulübünde de olsa müzede de, gösterinin yıldızıdır.
Sanat ve Feminizm: Kota ile Şantaj ArasındaKitabı okudu
Nagasava'yı tanıdıkça onu daha da tuhaf buluyordum. Hayatım boyunca pek çok garip insanla tanıştım, ama Nagasava gibisi yoktu. Benden çok daha tutkulu bir okurdu, ama sadece en az otuz yıl önce ölmüş olan yazarları okumak gibi bir ilkesi vardı. "Ancak böyle bir kitaba güvenebilirim" derdi. "Çağdaş edebiyata güvenim yok demiyorum. Ama değerli vaktimi de zamanın vaftiz etmediği eserleri okuyarak ziyan etmek istemem. Hayat yeterince kısa" diye eklerdi.
Sayfa 45Kitabı okuyor
Ardından
Hiçbir insanın bir başkasıyla küçümseme duygusu olmadan iletişim kuramadığı çağdaş toplum...
Rain Man filmiyle meşhur olan otistik (İngilizcesi autistic ) sözcüğü de aslında “kendici” ya da bencil demekken çağdaş psikolojide bir tür ruhsal bozukluğun adı olmuş.
Halklar, kolayca sindirilebilen kolay bir lokma değildir. Ve halkların bütünleşmesi de, birinin diğerini yutmasıyla gerçekleşmez.
Sayfa 32Kitabı okudu
Ve halk, kendi muhafızlarının muhafızı, kendi rahat ve esenliği için yarattığı vasıtanın elinde bir vasıta oldu. Böylece egemenlik, kendisini hoşnut etmek için büyük küçük herkesin yarıştığı ve sunağına değerli her şeyin sunulduğu bir put oluverdi.
Sayfa 23Kitabı okudu
Bir gün insanlık, para putunu yok edebilseydi, böylece, "güç" diye adlandırılan diğer putla savaşın yarısını kazanmış olurdu.
Sayfa 16Kitabı okudu
Bir tahta parçasında bedenleşebildiği gibi, bir kelimede de bedenleşebilir putperestlik. Her iki durumda da, ne baltanın nasibi vardır bu putperestlikten, ne ateşin.
Sayfa 7Kitabı okudu