Gecemiz Mübarek Olsun
Hadis-i Şerifte Buyuruldu ki:
Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)'e Kadir gecesi (Ramazan'ın neresinde?) diye sorulmuştu. O, Ramazanın tamamında!" diye cevap verdi.
Kaynak : Ebu Davud, Salat, 824, (1387)
Açıklama :
Bin aydan hayırlı olduğu belirtilen Kadir gecesinin yılın hangi gününe tesâdüf ettiğini bilmek en arzu edilen bir husustur. Resûlullah (Aleyhissalâtu Vesselâm)'a sıkca sorulmuştur. O da muhtelif Açıklamalar yapmıştır. Ramazan ayının içinde, tek gecelerinde ve bilhassa son on gününde olabileceğine dâir rivayetler vardır. Ancak hangi günde olacağına dair gelen rivayetler o kadar farklı ve o kadar çoktur ki, ümmet, bunlardan hareketle -İbnu Hacer'in belirttiği üzere bâzısı bâtıl- 40'tan fazla görüş ileri sürmüştür. Bu görüşlerden birine göre Kadir gecesi Ramazan'da değil, yılın herhangi bir gecesindedir. Bâtıl olduğu belirtilen birine göre, bu gece bir kereye mahsustur: Kur'ân'ın indiği gecedir, bir daha aranmamalıdır. Şu halde, yukarıdaki rivayeti bu çerçevede değerlendirmek daha uygundur. Buna göre, Kadir gecesi, Ramazan ayının herhangi bir gecesinde olabilir, ama Ramazan ayındadır. Hattâ Aliyyu'l-Kârî, bu hadise dayanarak şöyle der: "Faraza bir kimse Ramazan ortalarında veya daha önce, hanımına: "Sen Kadir gecesinde boşsun" diyecek olsa, müteâkib senenin Ramazan'ı gelinceye kadar hanımı boş olmaz. Bu durumda talâk, yeni Ramazan'da, o sözü sarfetmiş olduğu günde vukua gelir.
Üç Soru, Üç Cevap: Gündelik Bilim
Terli terli su içilmez, elektriğe su ile yaklaşılmaz, toprak elektriği alır, bakır iletken olarak kullanılır gibi birçok klişeyi, günlük hayatımızda duyarız. Basit gibi görünen bu ifadelerin arkasında tabii ki bilim yatıyor. ‘Üç Soru Üç Cevap’ serimizin bu bölümünde de gündelik bilim ile ilgili bazı sorulara yanıt aradık. Tuzun neden yararlı
olabilir ise, olmayabilir de
"Kudret ve iktidar, birçok dilin aksine acaba niçin Türkçe'de 'bilmek' ekiyle dile gelmeyi istemiş olabilir?" diye sormuş ve ardından demiştim ki:
Bu soru daha önce ya sorulmuştur ya da sorulmamıştır: Şayet daha önce sorulmadıysa, bu soru Türkçe.de ilk kez soruluyor, yok eğer sorulduysa, bu soru Türkçe"de son kez soruluyor.
Bu-ara-da düşünmek gerekmez mi, niçin ilk kez, niçin son kez?
Sayfa 85 - Kapı YayınlarıKitabı okudu
Psikoloji-deney-izm
Sherif'in “Grup Normunun Oluşması” deneyi
Araştırmada birbirlerini tanımayan, birbirleri ile daha önce herhangi bir grup
içinde bulunmamış kişiler ilk olarak teker teker laboratuvara alınmışlardır. Bu kişilere
bir algı deneyi yapılacağı söylenmiş ve tamamen karartılmış odada bir duvara yansı-
tılmış ufak bir ışık aralıklarla
İlgililerineee :)
TALAT, ENVER, CEMAL PAŞALARIN MEKTUPLARI
Her üç paşa da, gitmeden önce Sadrazam İzzet Paşa’ya birer mektup bırakmışlardır.
Cemal Paşa’nın mektubu 1 Teşrin-i sani 1918,
Talat Paşa’nın mektubu 2 Teşrin-i sani 1918,
Enver Paşa’nın mektubu ise 3 Teşrin-i sani 1918 tarihlerini taşımaktadırlar.
İstanbul basını tarafından kaçışı en fazla
“Sürüklenme”nin kişileri kabul etmeyecekleri şeylere ikna etmedeki etkileri üzerine pek çok araştırma yapılmıştır. Bir araştırmada, evlerinin kapılarına “DİKKATLİ BİR SÜRÜCÜ OLUN” yazan küçük bir levha asmak için Kaliforniyalı ev hanımlarından izin istenmiştir. Neredeyse tüm kadınlar izin vermiştir. Deneyin ikinci aşamasında, kabul eden kadınlara ve daha önce görüşülmemiş bir grup başka kadına, evlerinin önüne “DİKKATLİ SÜRÜN” yazan çok büyük ve çirkin bir levha asmayı kabul ederler mi diye sorulmuştur. İlk levhanın asılmasına izin verenlerin dörtte üçü ikinci teklifi kabul etmiştir; oysa ilk kez görüşülen kadınların yalnızca altıda biri devasa bir levhanın evlerinin tüm güzelliğini bozmasına izin vermiştir.
