Egoya bak dayı .d
“Hiç hata yapmam; bir defa hata yaptığımı zannettim onda da yanılmışım.”
Pegem akademi_________benden sonra görüpte paylaşırsan Allah cezanı versin .dKitabı okudu
Egoya bak :)
Hiç görülmüş mü, bilmek isterim;
Ben ne zaman bu böyledir dedim de
O şey başka türlü çıktı? Var mı gören?
Birazcık iç dökeyim günlüğümün sayfalarına. Her zaman da dert dökmek olmaz ki.
Sorumluluk almak! Ya da adına çalışmak derler. Ev işleriyle uğraşan kadınlara "Siz ne yapıyorsunuz ki?!" söylenir bir çok kişi tarafından. Çalışan kadın baş tacıdır. Baş tacıdır da, her kadın ister kendi ayakları üzerinde durmayı, bağımsız olmayı. Bağımsızlık
Mütevazilik desen sıfır :)))
Sözde alçakgönüllü insanlara bak. Önemsiz insanlar olduklarını söylerler, ama bunu söylerken onların gözlerinin içine, kendini ortaya koyan egoya bak. Ve bu çok kurnaz bir egodur.
221.jpg){kind=small}
sağlık yönetimi okusam nolur seni yonetemedikten sonra
(abii egoya bak iğrenç oldu abaksvkabak
ahaha, egoya bak :D
Gidip masaya oturdum. İskemlede bir insan sıcaklığı duydum: tiksinç. "Kim oturmuş benden önce buraya?" Yerimi değiştirdim.
Sözde alçakgönüllü insanlara bak. Önemsiz insanlar olduklarını söylerler, ama bunu söylerken onların gözlerinin içine, kendini ortaya koyan egoya bak. Ve bu çok kurnaz bir egodur.
Egoya bak
"Benden önce bilinmiyordu Alman diliyle neler yapılabileceği, genel olarak dille neler yapılabileceği. İlk ben buldum o büyük ritimler sanatını, zincirleme cümlelerle büyük deyişi, yüce insanüstü bir tutkunun korkunç dalgalanışını anlatmak için... Şimdiye dek şiir denen şeyi binlerce fersah aştım Zerdüşt'ümün üçüncü bölümünün sonundaki o Yedi Mühür başlıklı Dithyrambos ile."
Sayfa 64Kitabı okudu
Kız çocuğunu iyi koru güzel büyüt anne..
Babası adam değil erkekse, ondan da koru sev kolla tekrar tekrar koru..
Koru çünkü dünya kötü anne..
Aşığım diyenler çıkacak karşısına, şiirler yazanlar aklını alanlar olacak onlara bak anne!
Adam değil erkekse koru anne..
Neden mi?
Senin zar zor büyüttüğün o çocuğa kimse sen gibi davranmayacak..
Ağlayacak üstüne dağlayacaklar..
Ölmesi için imkan sağlayacaklar..
Geç kalma anne..
Başka başka kadınlar olacak, çocuğuna yük..
Çoçuğun halen çoçuk anne..
Kimisi kukla yapacak kimisi egoya kurban..
Bak anne çok çocuğun faili belli, eller kollara
Dans ederek ilerliyor anne..
Onu sar anne bırakma..
Adam gibi adam çok ama hepsi adam gibi?
Gibi olunca,
Kıymet kıyamet gününe kadar uzak..
Çoğu avuç tuzak, ..
Egoya bak be :D
Korsanlar korku içindeki tutsaklarının merhamet için yalvarmalarına alışıktılar ancak Caesar korsanlara, meşgul programında küçük bir sapmaymış gibi davrandı. Yirmi talanton fidye önerdiklerinde kendisini aşağılanmış saydı ve başına koyulan ödülü elli talantona (yaklaşık 300.000 gümüş sikke) yükseltti.
Sayfa 45 - Kronik Kitap
Günümüzde gerçek duyguları geliştirmek istemek neredeyse imkansız bir hale geldi. Her geçen gün daha fazla insan buna teslim oluyor. Sosyal ağlarındalar, her şeye söz verecekleri ve hiçbir şey vermeyecekleri bir sonraki kurbanı arıyorlar ve insanları bir çift çorabı değiştirdikleri gibi değiştirerek bu döngüyü kalpten kalbe tekrarlıyorlar. Cıvık
Nouman Ali Khan
Mezhebsiz sapık Nouman Khan bacak bacak üstüne atmış tarikatlara saydırıyor, mezheblere saydırıyor, meshin şartlarını inkar edip günlük ince çorap üzerine mesh veren bir imamın arkasında namaz kılmayan cemaati eleştiriyor, mezheb imamlarının içtihadları ile dalga geçiyor. Neymiş bu gibi farklılılar müslümanlar arasında sorunlara yol açıyormuş. Ne yapacaktık yani ? yanlış olana yanlış demeyip olsun ya bir şey olmaz mı diyecektik, Günlük ince çorap üstüne mesh veren abdestsiz imamın arkasında namaz mı kılacaktık senin gönlün olsun diye ? Dini bilgileri bir tarikatten öğrenirsek bu kesinlikle bizi geliştirmezmiş ama Nouman Khan ' dini öğrenirsek doğru olurmuş. Herifteki egoya bak. Mezheb imamlarını, Allah dostu alimleri bırakıp bacak bacak üstüne atıp konuşan mezhebsiz sapıktan öğreneceğiz dinimizi.
Bunlar ağzı iyi laf şeytan uşakları. Hadisi şeriflerde de böyle akıcı ve süslü kelimelerle konuşup müslümanları sapıttıracak kötü imamlardan söz ediliyor.
Patanjali yaratılışı düalistik yani ikili sistem üzerinden açıklar. Prakriti (madde) ve puruşanın (bilinç) bir araya gelmesi sonucunda jiva yani canlı ortaya çıkar. Canlının kendisinin ne olduğunu anlayabilmesi için de buddhi (zekâ) ve ahamkara (ego) kavramları ortaya çıkar. O büyük bilinç halinden, yani mutlak egodan kişisel egoya inen insan kendini bütünden ayrı bir birey olarak görür. Varlığının zihinden ibaret olduğunu düşünür.
