Kübra︎
@enfaliki
~ #185016529 ~
Diyarbakır - Konya
Diyarbakır, 22 Nisan
1201 okur puanı
Aralık 2018 tarihinde katıldı
Okuma Hedefleri
Anne, güven verici olmak, aşırı sinirli olmamak ve huzursuzluğunu çocuğuna taşımamak durumundadır.
Sayfa 64
Çocuk sevgisi, "Seviyorum çünkü seviliyorum" ilkesine dayanır. Büyüklerin sevgisinin ilkesi, "Seviliyorum çünkü seviyorum"dur.
Sayfa 61
Sevmek, narsisizmin ve benmerkezciliğin yarattığı hapishanenin yalnızlık ve soyutlama hücrelerinden kurtulmaktır.
Sayfa 61
Okur Takip Önerileri
kızgınlığının derinlerdeki bir şeyin belirtisi olduğunu anlar, onu öfkeli biri olarak değil, huzursuz ve sıkıntılı, acı çeken biri olarak ele alırım.
Sayfa 50
Sevgi, sevgi üreten bir güçtür. Güçsüzlük, sevgi üretemez.
Sayfa 46
Nasıl ki çağdaş yoğun üretimde malların standartlaştırılması bir gereklilikse, sosyal süreçte de insanların standartlaştırılması öyle bir gerekliliktir. Ve bu işe "eşitlik" denmektedir.
Sayfa 37
Aslında birbirleri için o yanıp tutuşmalar, deli divane olmalar, daha önceki yalnızlıklarının derecesini gösteren bir kanıtken, sevgilerinin şiddetinin ölçüsüymüş gibi kabul ederler.
Sayfa 24
Freud insanı içgüdülerinin esiri olmuş ama toplum tarafından ehlileştirilmiş bir hayvan gibi görmektedir.
Sayfa 10
Az uyku, aç hissetmenize neden olan hormonun yoğunluğunu arttırırken, tokluğu bildiren bir başka hormonu baskılamaktadır.
Sayfa 16
Hem Dünya Sağlık Örgütü hem de Ulusal Uyku Vakfı yetişkinler için günde sekiz saat uyku öneriyor.
Sayfa 15
Vahdet-i vücûd ve vahdet-i şuhûd:
Gündüz güneş doğunca yıldızlar görünmez hâle gelir. Bu esnâda bir kimsenin “Gökyüzünde yıldız yok, sadece güneş var” demesi ve böyle inanması vahdet-i vücûd ehlinin hâline örnektir, ilme’l-yakîn mertebesidir. Yani İmâm-ı Rabbânî’ye göre, vahdet-i vücûd bir algı yanılmasıdır. “Gökyüzünde Güneş’ten başka bir şey göremiyorum, ancak bu durum yıldızların olmadığı anlamına gelmez, yıldızlar vardır ancak Güneş’in yoğun ışığı sebebiyle örtülmüş, görünmez hâle gelmişlerdir” diye düşünen kişi ise vahdet-i şuhûd ehlinin hâline örnektir, ayne’l-yakîn mertebesidir. Eğer bu kişinin görüşü güçlenir ve güneş ile yıldızları ayrı ayrı görebilirse bu, diğer ikisinden daha yüksek bir mertebe olan hakka’l-yakîn (abdiyyet: kulluk) mertebesidir.
İmâm-ı Rabbânî Ahmed Sirhindî’ye göre “insanlar kıyâmet günü ancak şerîattan sorumlu olacaklardır, tasavvuftan değil.”
Görüldü ki, bize karşı girişilen provokasyonlar, ateş üzerine benzinle gitmek gibi bir tesir yapar!..
Sayfa 69
Bir gün delireceğim, bir gün gerçekten delireceğim ama henüz değil.
Sayabilecek olan beri gelsin :D
Beşinci sınıf tercümelerin, onbeşinci sınıf yansımasından meselelere giriyorlar. "Diyalektiğin yasalarını say!" desen, dört tane adam çıkmaz.
Sayfa 30