Dostoyevski'nin Anna Karenina incelemesi!
Başlangıçta çok beğendim; başımı kaldıramıyordum; ayrıntılarına kadar bayağı hoşlanmıştım; ancak bütününde ilgim azaldı. Bunu bir yerlerde okumuşum gibi gelmişti bana, evet, hâlâ belleklerde tazeliğini koruyan, Kont Tolstoy'un Çocukluk ve Delikanlılık, Savaş ve Barış adlı yapıtlarında da aynı hava vardı. Konusu farklı olmakla birlikte Rus
Sayfa 701 - 702, 703, 704, 705, 706, 707, 708, 709, 710, 711, 712 Yapı Kredi Yayınları
Cennette ve dünyada ezelden beri meydana gelen her şey,Tanrının sunduğu yaşam ve zamanın getirdikleri yalnızca ruhun kendini tanıyabilmesi,kendini bulabilmesi,kendi için var olabilmesi ve sonunda da kendiyle bütünleşebilmesi için verilen mücadelelerdir.Ruhun kendini bulabilmesi ve kendi özüne dönebilmesi için önce kendine yabancılaştırılır ve parçalara ayrılır…Bir birey olarak var olduğunda bu özgürleşmeye “Ben” adı verilir.Kendi bütünlüğünü oluşturmak için olgunlaştığında,özgür bir ruh olur.Bir duygu olduğunda sevgi;Mutluluk veren bir şey olduğunda ise kutsallık adını alır
_Tanrıları, tıpkı insanlar gibi sevgi ve nefretle harekete geçen, armağan ve kurbanlarla etkilenen duygulu ve zeki varlıklar diye biliriz. İşte, dinin kökeni budur. Dolayısıyla, puta tapıcılığın ya da çoktanrıcılığın da kökeni budur. Tanrısal varlıkları yetkinliğin en son sınırlarına değin yücelte yücelte, sonunda birlik ve sonsuzluk, yalınlık ve
_İnsanlar sizi, sadece aynı yerden canları yandıklarında anlarlar.
_Dalgaların art arda gelip çarptıkları kaya gibi ol. Sağlam, kıpırtısız ve çevresinde kaynayan suların dinginleşmesini seyreden.
_Sanki ölmüşsün ve bir süre daha fazladan zaman bağışlanmış gibi doğaya uygun yaşa.
_En büyük erdem tarafsızlıktır. Duygular ise, yanlış fikirlerden
İnsanlığın ezelden beri sürüp gelen tarihçesi bize göstermiştir ki, gerçek anlamda önderlik ancak mânâ planında sağlanabilir. İnsanı insan yapan, insanı mıknatıs gibi çeken şey mânâdır. Madde, insana ancak zorla söz geçirebilir. Mânâdan, sevgi fışkırır. Madde gücüyse ancak bunalımlar üretebilir.
Sayfa 648Kitabı okudu
#omerhayyam
bir sır daha var, çözdüklerimizden başka!
bir ışık daha var, bu ışıklardan başka.
hiçbir yaptığınla yetinme, geç öteye:
bir şey daha var bütün yaptıklarından başka
niceleri geldi , neler istediler,
sonunda dunyayi bırakip gittiler.
sen hic gitmeyecek gibisin, degil mi?
o gidenler de hep senin gibiydiler..
geçmis günü beyhude yere yâd etme,
bir
İnsanlığın ezelden beri sürüp gelen tarihçesi bize göstermiştir ki,gerçek anlamda önderlik ancak mânâ planında sağlanabilir.İnsanı insan yapan,insanı mıknatıs gibi çeken şey mânâdır.Madde,insana ancak zorla geçirebilir.Mânâdan,sevgi fışkırır.Madde gücüyse ancak bunalımlar üretebilir.
Sayfa 711 - İNSAN YAYINLARIKitabı okudu
İnsanlığın ezelden beri sürüp gelen tarihçesi bize göstermiştir ki, gerçek anlamda önderlik ancak mânâ planında sağlanabilir. İnsanı insan yapan, insanı mıknatıs gibi çeken şey mânâdır. Madde, insana ancak zorla söz geçirebilir. Mânâdan, sevgi fışkırır. Madde gücüyse ancak bunalımlar üretebilir.
Sayfa 711Kitabı okudu
İnsanlığın ezelden beri sürüp gelen tarihçesi bize göstermiştir ki, gerçek anlamda önderlik ancak mânâ planında sağlanabilir. İnsanı insan yapan, insanı mıknatıs gibi çeken şey mânâdır. Madde, insana ancak zorla söz geçirebilir. Mânâdan, sevgi fışkırır. Madde gücüyse ancak bunalımlar üretebilir.
Sayfa 711Kitabı okudu
İnsanlığın ezelden beri sürüp gelen tarihçesi bize göstermiştir ki, gerçek anlamda önderlik ancak mânâ planında sağlanabilir. İnsanı insan yapan, insanı mıknatıs gibi çeken şey mânâdır. Madde, insana ancak zorla söz geçirebilir. Mânâdan, sevgi fışkırır. Madde gücüyse ancak bunalımlar üretebilir.
Sayfa 711Kitabı okudu