Bundan çok uzun zaman önce,
Frederick Douglass adında bir köle yaşarmış. Bir gün Frederick'in efendisi, kölesinin kitap okuduğunu duymuş. Öfkeden küplere binmiş. "Öğrenmek dünyanın en iyi kölesini bile bozar,
demiş. "Okumaya bir başlarsa bir daha sonsuza dek köle olamaz." Bunu duyan Frederick, kölelikten özgürlüğe giden yolun ne olduğunu anlamış.
Gerçek bir hikâye
Sayfa 80Kitabı okudu
Güçlü çocuklar yetiştirmek, hasta yetişkinleri iyileştirmekten daha kolaydır.
*Frederick Douglass
Sayfa 105Kitabı okudu
.
Tüm arzular, tüm özlemler, tüm umutlar, tüm korkular, tüm şüpheler, tüm kararlılıklar, kendilerini kelimelerle, biçimlerle, renklerle ve eylemlerle ifade ettikleri oranda güçlenir ve güçlenir.
.
.
.
Güçlü çocuklar yetiştirmek, bozuk yetişkinleri onarmaktan daha kolaydır.
Frederick DOUGLASS
Sayfa 146 - Alfa
"Mücadele yoksa gelişim de olmaz." Frederick Douglass
.
Fikir ayrılığı, tıpkı müzikteki ahenksizlik gibi, bazen en yüksek uyum etkilerini verir.
.
.
.
.
Milletin hissiyatı hızlandırılmalıdır; milletin vicdanı uyandırılmalı; ulusun dürüstlüğü ürkütülmeli; ulusun ikiyüzlülüğü açığa çıkarılmalı; ve onun Tanrı'ya ve insana karşı işlediği suçlar ilan edilmeli ve kınanmalıdır.
...
"Köle için 4 Temmuz nedir?" (1852)
George Orvvell, asıl sorumluluğun insanlara duymak istemedikleri şeyleri söyleyebilmekte yattığını söylemişti. John Stuart Mili (hoş bir tesadüftür ki, kendisi Bertrand Russell’ın vaftiz babasıdır) herkes temel bir önerme üzerinde uzlaşsa bile, insanlar ilk baştaki iddialarını nasıl savunacaklarını unutmasınlar diye, uzlaşma göstermeyen o tek kişiye kulak vermek gerektiğini söylemiştir. En sevdiği nükteyi söylemesi istenen Kari Marx, de om nibus disputandum demiştir (“her şeyden şüphe etmek gerekir”). Onun hayranlarının çoğunun bu deyişin özünü unutmuş olmaları ne yazık. Rosa Luxemburg şiddetle, özgürlüğün her şeyden önce farklı düşünenler için özgürlük olduğunu savunmuştur. Areopagitica adlı eserinde John Milton, biri neyin doğru olduğuna inanırsa inansın, bunun yanIışın iddialarına maruz kalması gerektiğini, çünkü ancak dürüst ve açık bir dövüşte doğru olanın haklı olduğunu iddia edebileceğini ya da umabileceğin ifade etmiştir. Frederick Douglass, mücadele etmeden gerçeği ya da adaleti bekleyenlerin tıpkı fırtına olmadan denizi hayal edebilenlere benzediğini söylemiştir.
"Bir insana eğitim verilmesini reddetmek, insan doğasına karşı işlenen en büyük suçlardan biridir."
Frederick Douglass
Abd'de din
Din her ne kadar kölelerin özgürlük mücadelesinin bir aracı haline gelmiş olsa da, Hristiyanlığı tamamen reddeden kölelerin de bulunduğu unutulmamalı. Frederick Douglass, beyazların dini inanışları ile yaptıkları arasındaki tutarsızlık hakkında "zihnimde, her türlü dine karşı bir güvensizliğin ve dua etmenin de beyhude ve yanıltıcı bir şey olduğuna dair fikirlerin doğmasına yol açtı" diyordu. Eskiden köle olan başkaları da, Hristiyanlığın bir sahtekarlık ve köle sahiplerinin dini olduğundan şüphe duymuyordu.
Sayfa 211Kitabı okudu
Plantasyonlarda, efendilerinin gözleri önünde ortaya çıkan siyah dini, isyanını açıkça ilan etmek yerine gizlemek zorunda kaldı. Örneğin ilahiler genellikle müphem sözlere sahipti. Eski bir köle ve büyük bir kölelik, karşıtı olan Frederick Douglass bu durumu, "İyi bir gözlemci sürekli söylediğimiz 'Ey Kenan, güzel Kenan / Kenan diyarına gitmek üzere yola çıktım' ilahisinin cennete gitme umudundan daha fazlasını içerdiğini fark edecektir. Bizler kuzeye gitmeyi kastediyorduk, bizim Kenan'ımız kuzeydi" sözleriyle anlatıyordu.
Sayfa 209Kitabı okudu
Şimdiye kadar karşılaştığıın tüm köle sahipleri arasında en kötüleri dindar olanlarıydı. Onların her zaman diğerlerinden daha cimri, en rezil, daha zalim ve daha korkak olduğunu düşünmüşümdür.
Sayfa 117Kitabı okudu
Kölelikten kaçıp kurtulmak için iki İrlandalı 'dan ilham alan-etkilenen Frederick Douglass, kıtlık zamanı İrlanda ya geldi. Sonrasında köleliğin kaldırılması, kadın hakları ve İrlanda özgürlüğünün savunuculuğunu yaptı.
Beyaz adamların, köleleri kaçmaya teşvik edip sonra da ödül almak için onları yakalayıp efendilerine geri götürdükleri bilinirdi.
Sayfa 78Kitabı okudu
Yalancı olup kendimden nefret etmektense, başkalarının alayına maruz kalma tehlikesine rağmen, kendime karşı dürüst olmayı tercih ederim.
Sayfa 65Kitabı okudu