Neden Kadının İnsan Hakları?
İnsan haklarının aslında kadın-erkek bütün bireyleri kapsaması gerekir. Eşit, özgür ve onurlu yaşama hakkı diyebileceğimiz ve doğarken sahip olduğumuz bu temel haklar, ömrümüz boyunca kesintisiz olarak sürer, vazgeçilemez ve hiçbir durumda değiştirilemez. Haklarımızı koruma altına alan hukuk sistemine göre herkes cinsiyet, ırk, renk, din, dil, yaş, uyruk ya da toplumsal köken, düşünce farkı, mülkiyet gibi farklara bakılmaksızın yasalar önünde eşittir. Ancak yasaların zaman zaman gerektiği gibi uygulanmadığı ve haklarımızın yeterince korunmadığı da bir gerçek.
Yasalar bazen kadınlar gibi erkeklerin haklarını da korumayabilir. Ne var ki, kadınların hakları ihlal edildiğinde, bu durum çoğu zaman kadınlar sırf kadın olduğu için gerçekleşir. Örneğin aile içi şiddet veya töre cinayeti dendiğinde, şiddete maruz kalan veya öldürülen kişinin erkek olduğunu kimse düşünmez. Veya “eşit işe eşit ücret” talebi dile getirildiğinde, eşit işe eşit ücret almayanın kadın olduğu açıktır. Cinsel/bedensel şiddeti meşrulaştırmak için erkeklerin değil, kadınların giyimi ve/veya geç saatte sokakta olduğu konu edilir. Okullaşma kampanyaları “Bütün Çocuklar Okula!” değil, “Haydi Kızlar Okula!” sloganıyla yapılır. “Erken/zorla evlendirme” dendiğinde kimsenin aklına yaşlı bir kadınla evlendirilen bir oğlan çocuğu gelmez.
İşte bunlar ve bunlara benzer pek çok ayrımcılığa dayalı uygulama yüzünden, “kadının insan hakları” kavramına ihtiyaç duyuyoruz.
Aile içi şiddet veya töre cinayeti dendiğinde, şiddete maruz kalan veya öldürülen kişinin erkek olduğunu kimse düşünmez. Veya “eşit işe eşit ücret” talebi dile getirildiğinde, eşit işe eşit ücret almayanın kadın olduğu açıktır. Cinsel/bedensel şiddeti meşrulaştırmak için erkeklerin değil, kadınların giyimi ve/veya geç saatte sokakta olduğu konu edilir. Okullaşma kampanyaları “Bütün Çocuklar Okula!” değil, “Haydi Kızlar Okula!” sloganıyla yapılır. “Erken/zorla evlendirme” dendiğinde kimsenin aklına yaşlı bir kadınla evlendirilen bir oğlan çocuğu gelmez.
İşte bunlar ve bunlara benzer pek çok ayrımcılığa dayalı uygulama yüzünden, “kadının insan hakları” kavramına ihtiyaç duyuyoruz.
Tırpan
“Gayri buralarda bize rahat yok” dedi Feyzullah “ya aç kalıp öleceğiz ya da yaşamak için yollara düşüp ekmeğimizin peşinden gideceğiz.”
Kırk beş yaşındaydı Feyzullah, biri beş öteki on üç yaşında iki kız de çocuğu vardı. Belediye de temizlik işçisi olarak çalışırken kendini işe alan şirket ihaleyi tekrar kazanamadığı için yeni gelen
Ah Selilm’im. Bana anlatsan dinlerdim!
Seni tanımadan önce ağaçların çiçek açtığı ve yaprak döktüğü mevsimleri hep kaçırırdım derdi resim yapmayı sevdiğim halde denizin mavisini bilmezdim yaprağın yeşilinin her mevsimde değiştiğine dikkat etmemiştim seni tanıdıktan sonra o güne kadar tabiat resmi yapmayı sevmediğim halde bir ağaç bir yaprak küçük bir ot bile çizmiş olmadığım halde ve
İletişim YayınlarıKitabı okudu
Ya eskiden "haydi kızlar okula" projesi falan vardı, noldu onlara?
"OSMAN MI SENİN ATAN?!.."
"Balkan ülkelerinin birinde, yaşlı bir teyze ölüm döşeğinde..
Akrabaları tek tek helallik almaya geliyor, odaya biri giriyor diğeri çıkıyor..
Köye yeni bir gelin gelmiş, duyunca bu teyzenin vaktinin ahirinde olduğunu ziyaret etmek istemiş..
Usulca girmiş odaya oturmuş bir kenara.
Yaşlı teyze başını kaldırmış ve içeri son giren ve köyün
HAYDİ KIZLAR OKULA:)
Birasını yudumlarken bir duraksama oldu. “Demek üniversiteye de gitmiş? Tahmin etmeliydim. Kadınların eğitim almasının sonu böyle oluyor demek!” dedi, yüzünde çirkin bir ifadeyle. “Eğitimle kadınlar böyle saçma sapan fikirlere kapılıyorlar.”
“Ah, bilmem” diye yanıtladı Marian, çemkirerek, “eğitim görmek bazı erkeklerin de pek işine yaramıyor galiba.”
Sayfa 213 - Doğan Kitap, Len
Türkiye'de 80 bin cami var. Cuma namazları ve ramazanlarda teravihler dışında camiler genelde boştur. İnsanların dörtte üçü beş vakit namaz kılmaz. Akşam ve sabah namazlarına daha çok mahalledeki yaşlılar katılır. Günümüzde bir çok cami yapılıyor ama içleri boş kalıyor. Şimdilerde bir tür ''Hadi kızlar okula'' kampanyası gibi ''Haydi Müslümanlar Camiye'' kampanyası düzenleyerek camileri doldurmak ve yeniden hayatın merkezi haline getirmeyi amaçlayan platformlar var.
Sayfa 178
Anadolu bozkırından, Çorum’un bir köyünden Hasanoğlan’a öğrenci olarak gelen Ali Çuhadar, köyünden okula yeni gelmiş.
Öğretmeni ona basımevinin sobasını yakma görevi vermiş.
Yakıt kömürdür. Ali, köyünde tezek, odun yakardı. Kömürü öğretmeni anlatmıştı ama, nasıl yakılacağını bilmiyordu.
İşin acemisi çocuk, kömürü sobaya doldurur, altından
sıfır beyin. (kullanılmamış anlamında değil, yok anlamında.)
Üniversiteye gitmemiş bir kız bul demiştim oysa anneme. İlkokul mezunu olsun hatta. (Okulda kızlara neler yaptıklarını bizzat görmüştüm çünkü. Evet evet! "Haydi kızlar okula!" ne demektir, çok iyi bilirim ben.) Ama sadece kızların olduğu bir bölümde okuyormuş bu: Giyim bölümü. Yine de sakıncalı ama neyse.
Sayfa 250Kitabı okudu
OSMAN, WALDO BURADA SEN NEREDESİN?
"Balkan ülkelerinin birinde, yaşlı bir teyze ölüm döşeğinde..
Akrabaları tek tek helallik almaya geliyor, odaya biri giriyor diğeri çıkıyor...
Köye yeni bir gelin gelmiş, duyunca bu teyzenin vaktinin ahirinde olduğunu ziyaret etmek istemiş...
Usulca girmiş odaya oturmuş bir kenara.
Yaşlı teyze başını