Kopan bir ipe düğüm attığınızda ipin en sağlam yeri, o düğüm olur. Ama ipe her dokunuşunuzda canınızı acıtan yer o düğümdür.
Nisan 23
Şöhret tam bir masal
Bugün Dünya Kitap Günü ve edebiyat tarihinin sonu gelmez bir paradoks olduğunu hatırlatmakta yarar var.
İncil’in en popüler bölümü hangisidir?Âdem ve Havva’nın elmayı ısırmaları. Bu İncil’de yer almaz.
Eflatun en meşhur cümlesini asla yazmamıştı:
Savaşın nasıl bittiğini sadece ölüler gördüler.
La Manchalı Don Kişot şunu asla söylemedi:
Köpekler havlıyor, Sancho, atlara eyer vurmanın zamanıdır.
En bilinen cümlesi Voltaire tarafından ne yazıldı ne de söylendi:
Söylediğin şeyle hemfikir değilim, ama bunu söyleme hakkın için canımı veririm.
Georg Friedrich Hegel şunu hiçbir zaman yazmadı:
Gri olan kuramdır, hayat ağacıysa yeşil.
Sherlock Holmes asla şöyle demedi:
Basit düşün, sevgili Watson.
Hiçbir kitabında ya da kitapçığında, Lenin şöyle yazmadı: Amaç araçları doğrular.
Bertolt Brecht en beğenilen şiirinin yazarı değildi:
Önce komünistleri götürdüler / hiç sesimi çıkarmadım / çünkü ben komünist değildim...
Jorge Luis Borges dilden dile en çok dolaşan şiirinin yazan değildi:
Eğer hayatımı yeni baştan yaşayabilseydim/daha çok hata yapmaya çalışırdım...
Dionysodoros şöyle der: "senin bir köpeğin var, bu köpeğin de bir yavrusu var ve o bir baba; o halde senin baban bir köpek ve sen de onun yavrusunun kardeşisin."
Üremenin ereği Varlığın bireyselliğinin aşılmasıdır; ama varoluşta kesin olarak bireyselliğin bu aşılmasına yol açan doğa, onun yerine evrenseli değil, başka bir bireyi ortaya koyar.
Yakup Kuyu'nun Hayatı -2-
Hayat düz bir çizgi üzerinde sürekli tekâmül ederek ilerlemiyor. İlerleyişlerimizi bağladığımız mihraklar da bizim insanî yanımıza hitap edemiyor. Yâni Hegel'le başlayan ilerlemeci tarih anlayışının zannettiği gibi insan için de, kâinat için de sürekli bir ilerleme söz konusu değil. Bir yıldır zihnimi bu kadar meşgul eden bu mesele "ve tilkel
Hegel'e göre, tarihsel hareket, en can alıcı durumlarda, birbirine karşıt iki doğru'nun çarpıştığı bir dram yaratır. Bunlardan biri, kurulu düzenin geleneksel doğru'suna dayanmış, ötekiyse, kendisini eskinin kösteklerinden kurtarmaya çalışan yeni ve daha üst düzeyde bir düzenin güçleriyle yüklenmiş haklı edimlerdir. İkisi arasındaki çarpışma sözcüğün tam anlamıyla bir trajedidir, çünkü ikisi de kendi başlarına haklıdırlar.
Sayfa 162
“Zekâsını beğendiğin kişinin görüntüsünü merak etme, zekâsını kullanmayan kişinin görüntüsünden etkilenme.”
Hegel
“ İyi bilinen şey, tam da iyi bilindiği için, aslında bilinir değildir. Bilgi sürecinde kişinin kendisini ve başkalarını yanlış yönlendirmesinin en yaygın yöntemi, bir şeyin iyi bilindiğini farz edip o şekilde kabul etmektir”.
Georg W.F. HEGEL
Bir insanın sana neler verebileceği değil, senin için nelerden vazgeçeceği önemlidir.
Hegel
“Zekasını beğendiğin birisinin görüntüsünü merak etme.
Zekasını kullanmayan birinin ise görüntüsünden etkilenme.”
-HEGEL
Hegel felsefesiyle altüst olan Bakunin
"Kişisel benliğim bir daha dirilmemesiye öldü, yaşamım gerçek yaşam artık. Bir bakıma saltık yaşamla özdeşleşti."
