"Kendine hizmet etmek ilahi bir hizmettir."Psikoloji
Through uniting with the self we reach the God, who unites heaven and hell in himself. The self is not God, although we reach the God through the self. The God has the power, not the self. Powerlessness should thus not be deplored, rather it is the condition that should abide.The God acts from within himself. This should be left to him. What we do to the self, we do to the God. If we twist the self, we also twist the God.
It is divine service to serve oneself.
(Kendilikle birleşme yoluyla Tanrı’ya ulaşırız; Tanrı, cennet ile cehennemi kendi içinde birleştirir. Kendilik Tanrı değildir; ancak Tanrı’ya kendilik aracılığıyla ulaşırız. Tanrı kudrete sahiptir, kendilik değil. Bu nedenle güçsüzlük hayıflanılacak bir durum değil, aksine sürdürülmesi gereken bir hâl olarak kabul edilmelidir. Tanrı kendi iradesiyle hareket eder. Bu iş O’na bırakılmalıdır. Benliğe yaptığımızı, Tanrı’ya da yapıyoruz. Benliği çarpıtırsak, Tanrı’yı da çarpıtmış oluruz.
Kişinin kendisine hizmet etmesi, ilahi bir hizmettir.)
Yakup Kadri «Yaban» da köy gerçeğine şöyle bir dakunacak olmuştu, kıyametler koptu, Türk köyüne iftira etti, diye. Türk köyünü hala «Çoban kaval çalar anın hayatı şairanedir» dizesindeki havayla düşünenler bu memleketi tanımıyorlar, onun gerçekleriyle hallü hamur olmadıkça köyü bildiğimizi iddiadan, onun adına avukatlık etmekten vazgeçelim bari.
Sayfa 42 - Makineden geçtik | GEÇİM Derdi | Derinlik Yayınları
“Üç bölümden meydana gel iyorsun: Beden, nefes ve zihin. Bunlardan ilk ikisi helli bir dereceye kadar sana ait çünkü onların bakımından sen sorumlusun. Sadece üçüncüsü gerçekten senin.”
«Ey ümmet ve eshabım, size vasiyyetim budur ki, Hak Teâla'dan korkunuz. Bir Habeşi de olsa sizden olan emirinize itaat ediniz. Zirâ çok yaşayanlarınız, ileride çok ayrılıklar görür. O zaman size lâzım olan benim sünnetimle âmel etmek ve eshâbımın izinden gitmektir. Sünnetime yapışmanız, bir şeyi azı dişlerinizle tutmak gibi olsun. Benden sonra ortaya çıkan din işlerinden çok sakınınız. Çünkü sonradan çıkan her şey bid'attir ve her bid'at dalâlettir, sapıklıktır.• Yani dalâlet olan bid'at, Eshåb-ı kiråmdan sonra onlardan izinsiz din işlerinde icad ve ihdâs olunan ziyåde ve noksan işlere işàrettir.
Ama şeriatın sahibinin izni ile din işlerinde sonradan yapılan minåre, medrese ve kitap tasnifi gibi şeyler bid'at-i hasene cinsindendir. Yine buyurdu: «Ey ümmetim, biliniz ki, bana bu kitab verilip, bununla bir misli daha verilmiştir.Biliniz ki, yakında çok kimseler taht ve kürsüden insanlara der ki, yalnız Kur'ânla âmel ediniz. Onda neyi helal bulursanız, onu helål biliniz. Neyi haram bulursanız onu haram biliniz.
