....
“Mağdur” suçlayıcılık (victim blaming),[1] patriyarkal şiddet vakalarında saldırının sorumluluğunun faile değil saldırıya uğrayan kişiye yüklenmesini ifade etmek için kullanılan bir kavramdır ve özellikle cinsel şiddet vakalarında, patriyarkal anlayışın ilk başvurduğu mekanizmalardan biridir.
Bu yaklaşım şiddetin fail üzerinden konuşulmasını
Birisi hükmetmek ve hükmünü sürdürmek istiyorsa gerçeklik duygusunu altüst etmeyi başarmalıdır. Çünkü hükmetmenin sırrı, kendi kusursuzluğuna duyulan inancı, geçmiş hatalarından ders çıkarmakla birleştirmektir.
Yeni elde ettiğimiz bilgi bizim inançlarımıza çelişiyorsa; o zaman bu bilginin peşin hükümlere dayalı ve aptalca olduğunu düşünürüz; "Ne salakça bir yaklaşım!" Uyumu sürdürme ihtiyacı öylesine güçlüdür ki insanlar, inançlarının doğru olmadığını gösteren kanıtlara bakmaya zorlandıkları zaman; sahip oldukları inancı sürdürmek hatta daha da güçlendirmek için o kanıtı eleştirmenin, çarpıtmanın ya da dikkate almamanın bir yolunu ararlar. Bu zihinsel burkulmaya "doğrulama sapması" adı verilir....
Hayattaki mücadelelerimizin başında para kazanmak hayatımızı daha iyi standartlarda sürdürmek için kazanç elde etmek geliyor.’ Ekmek artık aslanın ağzında değil midesinde.’ Derken para ya ne kadar zor ulaşacağımıza dair sinyalleri de almış oluyoruz. ‘Çok malda haram, çok sözde yalan olur.’ Bunun gibi atasözlerimiz de bir anlamda para ya dair
Kitapdan aldigim butun alintilari bir paylasimda yerlesdirdim:
< 1-ci hisse >
-[ ] Sekiz Adımda Hedefinize Ulaşın:
1. Hedeflenenin sorununu/durumunu belirleyin
2. Müşterinizin, bu sorunla yaşamaya devam ettiği sürece ödeyeceği bedelin, sıkıntı verici derecede yüksek olacağını anlamasını sağlayın.
3. Müşterilerinizin/iş ortaklarınızın
Kadın bedeninin simgesel bir penis gibi kullanıldığına inanmak, kadın bedenini ve simgeselliğini bir bütün olarak, erkek bedeninden farklı bir versiyon olarak görmekten daha kolay ve belki de daha gelenekseldir. Ama kadın bedeni fantezilerde neden bir penis oluyor? Neden, kadının önemli, karmaşık: ve yalnızca kendine özgü fiziksel, fizyolojik ve simgesel özelliklerini temsil etmiyor? Erkek üstünlüğünü korumak ve sürdürmek için ilk görüşü benimsemek daha yerinde olabilir. Böylece, kadının sadece psikolojik ve hatta "anatomik olarak" kendini kılık değiştirmiş erkek olarak başka bir alana yerleştirdiğinde ve ancak vekaleten ve yapay biçimde sahip olabildiği penise; bütün gücün simgesi olarak penise sadece erkeğin sahip olduğu inancı pekiştirilir.