Zira Adem (a.s.) yasak ağacın başka bir ifadeyle aşk ağacının meyvesinden yemekle cennetten çıkarılıp dünyaya indirildi ki neslindeki yaradılışın mayası ve şifresi Hz. Muhammed (s.a.v.) gelsin diye.
Ne güzel söylemiş bir kutlu:
Tinet-i Adem'de konmasa ezel sevda-yı aşk
Cenneti bir daneye satmazdı ol dânâ-yı aşk
Evet,
Adem
Namazın sırrı, ruhunu ve özünü varlığının her zerresiyle Allah'a yöneltmendir. Nasıl ki yüzünü kıbleden başka bir tarafa çevirmen caiz değilse aynı şekilde kalbini namazda rabbinden başkasına çevirmen de yakışık almaz.
Namaz kilitli bir sandıktır. Sadece Allah'a yönelme ve gayrısından yüz çevirme anahtarıyla açılır. Sırlarını, sadece gayretini ve yönünü bir yapanlara verir. Dolu kap, içerisindekilerden bir şeyler boşalttığın zaman ancak ilaveyi kabul eder. Kalp de böyledir. Dünya tasalarıyla ve rızık yükleriyle doluyken ona namazın manalarını sokamazsın. Namaz vaktinde onu terk etmen müstesna. O zaman nur girer ve gönlün genişler.
Kabe'yi yüzünün ve bedeninin kıblesi, Kabe'nin rabbini de ruhunun ve kalbinin kıblesi yap. Namazda senin Allah'a yönelmene göre Allah'ın sana yönelmesi fazla veya eksik olur. Yüz çevirdiğinde Allah da senden yüz çevirir. Nasıl davranırsan öyle karşılık görürsün.
Sayfa 27Kitabı okudu
( Eleştirel bir Bakış )
_Dinde zorlama yoktur. (Bakara 256) _Ama, kim İslamdan çıkıp başka bir dîn'e yönelirse sapkındır ve af yoktur. (İmran 90) _Çünkü, tek gerçek din islamdır. (İmran19) _İslam dışı tüm inançlar batıl ve sapkınlıktır.(Hadis) _İslam hakim gelene kadar kafirlerle savaşın.(Enfal39) _Kâfirler istemeseler de Allah nurunu tamamlayacaktır. (Saff 8)
_İslam = Arapçılıktır. Asimilasyonla inananı araplaştırır. Her müslüman halk, araplaşmaya mahkumdur. Kuran’ın kendisi, Araplar için Arapça olduğunu söyler.(Şura 7) İnsanın tüm yaşantısı, giyimi, yemesi, içmesi, gezmesi, eğlenmesi, sevmesi, düşünmesi ve inanması “çöl bedevîlerinin kabile kanunu” ölçütlerine göre ayarlanmaktadır. İslamlaşarak milli
Diyalektik Politik - Hile, Laiklik, Cahiller, Din
_Kanun ve Adalet_
_John Trenchart ve Thomas Gordon: Hukuksuz gücü savunup, keyiflerine göre hareket etmek isteyenler kadar arsız ve bencil sahtekarlar emin olun yoktur. Dilediklerine zulmederler ama kendilerine her ne zaman küçücük bir zarar dokunduğunu zannetseler, mağduriyette en gürültücü, davranışlarında ise en insafsız olanlarıdır. Ancak,
Kibele'ye, Pessinus'ta bir kara göktaşı olarak tapılırdı. Kabe'nin merkezinde de çok kutsal bir diğer göktaşı, Hacer'ül esved vardır. Namaz kılınan yön ana kraliçe Kibele ismini fonetik olarak çağrıştıran Kıble sözcüğü ile isimlendirilir. Tanrıça Kibele'ye Arabistan'da Hubel (Kıble) denilirdi.
Sayfa 89 - Berfin yayınlarıKitabı okudu
. . . PUSLU KITALAR ATLASI . . .
Hayal mi gerçek?
Gerçek mi hayal?
İkisi de mi gerçek?
İkisi de mi hayal? . . .
Hem gerçeği hem hayali muallakta bırakan bir obsesif şüphenin romanı:
Puslu Kıtalar Atlası
Eflâtunî bir girdap içinde büyük daireler çize çize derinlere doğru efsunlanmış ve yarı-anestezik bir halde duhul ederken birden son sayfaya gelmemle birlikte geceyarısının bir kör
