Kitap özgürlüğe politik veya felsefi olarak değil sosyolojik olarak bakıyor. Sosyoloji modern kahinlik değildir, geçmişin bir izlenimidir. Bu yönden kitap bilimsel bir metin. Bauman'a göre özgürlük ancak "modern" kapitalist Batı toplumu içinde var olabilir. Bireysel özgürlük, tüketici özgürlüğüdür. Biraz inceleyen herkes bu
İlkel Sosyalizm denilen toplum biçiminde insanlar; "Hür+doğru+eşit+yiğit" idi. Toplumun tüm üyeleri kardeşçe duygularla birbirlerini seviyor, sayıyor ve uyum içinde yaşıyorlardı. Kimsenin özel bir mülkü olmadığı gibi özel bir ayrıcalığı da yoktu.Üretici Güçlerin gelişimi, sınıflı topluma geçişi kaçınılmaz kıldı. Sınıflı toplumla
....
Neden “Sosyalizm” ?
Albert Einstein, Mayıs 1949:
Ekonomik ve sosyal konularda uzman olmayan birisinin sosyalizm üzerine görüşlerini açıklaması önerilebilir mi?
Bunun birkaç nedenle olabileceğine inanıyorum.
Öncelikle soruyu bilimsel bilgi açısında ele alalım.
Astronomi ile iktisat arasında önemli yöntemsel farklılıklar yokmuş gibi
Klasik solcu kitabı çok bir olayı yok. Her solcu kitabındaki gibi ilk önce Kapitalizm eleştirisi, sonra ufaktan bir ütopyacılara giydirme, en sonunda da kendi zırvalarını sayma. Kitap cidden komik bazı eleştirilere sahipti bunlar bazılarını cevaplayayım.
Kar sağlamak için kapitalist, işçilerine olabildiğince az ödeme yapmak zorundadır.
-Bu noktada
- Kitabın ana karakteri olan Sam Gordon, bir lisede iktisat öğretmeni olarak görev yapıyor. Yardımcı karakter Laura da aynı lisede İngilizce öğretmeni. Kitap, serbest piyasacı Sam ile devlete dayalı ekonomiyi savunan Laura’nın tartışmalarını ve ilişkilerini konu alıyor.-
Serbest piyasacı ekonomistler, bir devlet fikrine karşı değillerdir.
Donna Haraway'in 1985 yılında yayınladığı özellikle sosyalizm-feminizm üzerine yeni açılımlar sağlamayı hedefleyen pomo bir metindir. alt başlığı "science, technology, and socialist-feminism in the late twentieth century" (yirminci yüzyılın sonunda bilim, teknoloji ve sosyalist feminizm) idir. ayrıca, haraway'in "simians, cyborgs
Bütün büyük işletmelerin yönetimleri demokratik ve federal bir yapıya kavuşturulmalıdır. Ücretli çalışma sistemi bütünüyle tiksinti uyandırıcı; Bunun nedeni sadece sebep olduğu ve kalıcı ulaştırdığı toplumsal adaletsizlik değil, aynı zamanda işi yapan kişiyi işin yapılma amacından koparmasıdır. Denetim amacı bütünüyle kapitalist de yoğunlaşmıştır; ücretli çalışanın amacı ürün değil ücrettir. Kapitalistin amacı asgari ücret ödeyerek işin yapılmasını sağlamaktır; ücretli çalışanın amacı ise asgari çalışma ile azami ücret elde etmektir. Bu kadar esaslı bir çıkar çatışmasının var olduğu bir sistemin pürüzsüz dünyada başarıyla işlemesi veya verimliliği ile gurur duyan bir toplum yaratması beklenemez.
Ve işte kapitalist üretim, yani ücret sistemi, sermaye ile emek arasındaki bu tarz bir değişim üzerine kuruludur, ve durmadan, işçiyi işçi olarak, kapitalisti de kapitalist olarak yeniden üretmek zorundadır.
Kapitalizme, özel teşebbüs sistemi, serbest teşebbüs sistemi, piyasa ekonomisi ve liberalizm gibi isimler de verilir. Bu sistemin özü, üretim araçlarının az sayıda özel şahısların ellerinde birikmiş olması ve bunlardan yoksun olanların yaşamını sürdürebilmek için bu kimselerin işyerinde ücret karşılığı çalışmak zorunda olmalarıdır. Bundan ötürü, kapitalist toplumlarda biri kapitalistlerden diğeri işçilerden oluşan iki temel sınıf bulunur. Küçük üreticiler, memurlar ve serbest meslek sahipleri, bu iki temel sınıfın dışında, ara tabakalarları oluştururlar. Kapitalist bir ekonomi, fiyat mekanizması ve buna bağlı olarak olarak kapitalistlerin kâr elde etme çabaları sayesinde işler. Kapitalist ekonominin motor gücü kapitalistlerin kâr hırsıdır.
Fareler ve insanlar/John Steinbeck
.
İlk defa 1937 yılında yayinlanan bu eser birbirine zıt karakterde iki arkadaş Lennie Small ve George Milton/mevsimlik tarım işçisi/george zeki-uyanik-ufak tefek yapısı ile ortaya çıkarken Lennie tam tersi zekası bir çocuğun ki kadar saf temiz /iri yarı güçlü bir yapıya sahip/bazı zaafları olan sürekli başına iş
Modern dönemde zengin olma durumundan ziyade zenginliğin kaynağı önemlidir. Eğer şatafatlı hayatınızın kaynağı çok çalışmak ise bu size o kadar da büyük bir statü kazandırmaz. Çünkü önünüzde aynı şatafatı, hatta fazlasını, çalışmak zorunda kalmadan yaşayan bir aylak sınıf vardır.
Norveç asıllı bir Amerikalı olan Thorstein Bunde Veblen, liberal
Bildiğimiz gibi, şekilci İslamiyet anlayışına göre İslam’ın beş şartı vardır. Bunlardan biri de zekâttır. Ve kısaca zekât, malının ya da varlığının kırkta birini yoksullara verilmek üzere bağışlamaktır. İslamiyet bu kurumuyla fakirler lehine bir iyileşme yaratmak istemiştir. Bir bakıma Ortaçağ’a özgü bir sosyal devlet uygulaması getirmiştir. Fakat