Fransız tiyatro yazarı ve oyuncu Moliere son yazdığı “Hastalık Hastası” oyununu oynarken sahnede kan kusmaya başlar, yere yığılır.Herkes bunu oyunun bir parçası olduğunu zanneder ve ayakta alkışlar. Moliere ölüme alkışlar içinde gider. Aynı gece saat 10 da veremden ölür. Kierkagaard kitabında şöyle diyordu; “Sanırım dünyanın sonu, herşeyin bir şaka olduğunu sananların yüksek alkışları arasında gelecek” Savaşlar, salgınlar , açlıklar, ölümler, katledilen hayvanlar. Yanan bir doğa, katledilen bir dünya. Ve bir tiyatro gibi sanki olup bitenden habersiz seyreden biz insanlar.
Kurtuluş, kişinin, "gerçek" işi olan ve Kierkagaard'in dediği gibi "kendisi olmayı isteme"ye dalmasıyla başarılır.
Tiyatronun kulisinde bir gün yangın çıkmış. Palyaço haber vermek için sahneye gelmiş. Herkes bunun bir şaka olduğunu sanıp alkışlamaya başlamış. Palyaço uyarmaya devam ettikçe alkışlar daha da hızlanmış.
Kierkagaard "Meseller" kitabında şöyle diyor;
"Sanırım dünyanın sonu, her şeyin bir şaka olduğunu sananların yükselen alkışları arasında gelecek."
Fransız tiyatro yazarı ve oyuncusu Moliere son yazdığı "Hastalık Hastası" oyununu oynarken sahnede kan kusmaya başlar, yere yığılır. Herkes bunu oyunun bir parçası zannederek ayakta alkışlamaya başlar. Moliere ölüme alkışlar içinde gider. Aynı gece saat 10'da veremden ölür.
Savaşlar, açlıklar, ölümler, katledilen hayvanlar... Yanan bir dünya, kan kusan bir doğa... Sadece seyreden biz insanlar.
Bundan dolayı bazı din felsefecileri, haklı olarak, dinde en önemli öğenin bu inanç öğesi, bu inanma veya iman etme (foi, faith) tutumu
olduğunu söylerler. Buna göre her çeşit dinin özü olarak üzerinde durulması gereken şey, neyi bildiğimiz değil, nasıl bildiğimizdir; yani nasıl bir yönelme ile, nasıl bir ruh hali ile bildiğimizdir. Başka deyişle neye inandığımız değil, nasıl inandığımızdır. Burada, inanmadan kastedilen şey, genel olarak bir bilgi eksikliğinden ötürü bizde mevcut olan "sanma", "düşünme", "tahmin etme" anlamında inanma değildir. Bir insanın bir şeye bir "din gibi inandığı"nda kastedilen inanma, yani "iman etme" anlamında inanmadır. Kierkegaard bununla ilgili olarak Hıristiyanlık gibi bir dinde tüm meselenin onun akla aykırı olması ve dolayısıyla imanı şart koşması olduğunu ileri sürer. Daha kısa bir ifadeyle Kierkegaard'a göre dinin özü akla aykırıdır; eğer o akla uygun olsaydı, herkes onu kabul eder ve imanın özel bir değeri olmazdı. Kierkagaard'ın bu çok özel veya kendine özgü görüşünü kabul etmek zorunda değilsek de imanın, öziü itibariyle bilgiden farklı bir şey olduğunu kabul etmemizde yarar vardır.
Sayfa 298Kitabı okudu
Sanırım dünyanın sonu , her şeyin bir şaka olduğunu sananlarin yükselen alkışları arasında gelecek , savaşlar , acliklar , salgınlar , ölümler, katledilen hayvanlar , yanan bir dünya kan kusan bir doğa .... Ve bir tiyatro gibi sanki olup bitenden habersiz seyreden biz insanlar .....
Kierkagaard/ Meseller
Fransız tiyatro yazarı ve oyuncusu Moliere son yazdığı "Hastalık Hastası" oyununu oynarken sahnede kan kusmaya başlar, yere yığılır. Herkes bunu oyunun bir parçası zannederek ayakta alkışlamaya başlar. Moliere ölüme alkışlar içinde gider. Aynı gece saat 10'da veremden ölür.
Kierkagaard "Meseller" kitabında şöyle diyordu; "Sanırım dünyanın sonu, her şeyin bir şaka olduğunu sananların yükselen alkışları arasında gelecek."Savaşlar, açlıklar, salgınlar, ölümler, katledilen hayvanlar.
Yanan bir dünya, kan kusan bir doğa. Ve bir tiyatro gibi sanki olup bitenden habersiz seyreden biz insanlar...
Molière
Soren Kierkegaard
"Düşünmek bir şeydir , var olmak başka bir şey "
Kierkagaard
Sayfa 189 - Ktb yayınlarıKitabı okudu
"Yaşam geriye bakarak anlaşılır. Ancak unutmamak gerekir ki ileriye bakarak yaşanmalıdır."
Søren Kierkagaard
Sayfa 58 - YanpasajKitabı okudu
#denizpoyraz
Kierkagaard "Meseller" kitabında şöyle diyordu: "Sanırım dünyanın sonu, herşeyin bir şaka olduğunu sananların yükselen alkışları arasında gelecek."
Savaşlar, açlıklar, hırsızlıklar, salgınlar, ölümler, katledilen hayvanlar... Yanan bir dünya, kan kusan bi doğa... Ve bir tiyatro gibi sanki olup bitenden habersiz seyreden siz insanlar...
-Kurtuluş, kişinin "gerçek" işi olan ve Kierkagaard'ın dediği gibi "kendisi olmayı isteme"ye dalmasıyla başarılır.
Sayfa 386Kitabı okudu
Kierkagaard "meseller" kitabında şöyle diyordu ; "sanırım dünyanın sonu, herşeyin bir şaka olduğunu sananların yükselen alkışları arasında gelecek." savaşlar, açlıklar,salgınlar, ölümler, katledilen hayvanlar. Yanan bir dünya, kan kusan bir doğa. Ve bir tiyatro gibi sanki olup bitenden habersiz seyreden biz insanlar.
Rojekê li pişt şanoyê şewat derket. Palyaço derket ku xeberê bide. Her kesî fikir kir ku ev henek e û dest bi çepikan kirin. Ez difikirim ku dawiya dinyayê dê di forma çepikan de ji kesên ku difikirin ku hemî tişt henek e.
// Soren Kierkagaard