Yazar:
Dante Alighieri
Tahmini Okuma Süresi:
7 sa. 15 dk.
Sayfa Sayısı:
256
Basım Tarihi:
2018
İlk Yayın Tarihi:
1320
Yayınevi:
Artı Ofset Yayıncılık
Orijinal Adı:
Comedia - Inferno
Orijinal Dil:
İtalyanca
Orijinal Ülke:
İtalya
ISBN:
9786056786822
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Diğer Baskılar
15 diğer baskı · Tümünü Göster
İlahi Komedya - Cehennem
3.133 okunmaAltın Kitaplar · Ağustos 2023 · 299 s.
İlahi Komedya - Cehennem
480 okunmaOğlak Yayınları · 2010 · 333 s.
İlahi Komedya - Cehennem
193 okunmaNilüfer Yayınları · 30 Aralık 2013 · 304 s.
İlahi Komedya / Cehennem
204 okunmaAlfa Basım Yayım Dağıtım · 9 Nisan 2021 · 316 s.
Cehennem
62 okunmaDemeter Yayınları · 2018 · 256 s.
İlahi Komedya - Cehennem
53 okunmaMy Kitap Yayınları · 2012 · 165 s.
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
Evet fena değildi. Düşşel bir yolculuğu anlatıyor. Tabiki cehennemde. Kimler yokki orada bir sürü din ve devlet adamları. Tanımadığım birçok kişi. Hepsini tanımanıza ve tarihi dönemleri bilmenize gerek yok bence.
Çok gerçekci bir düşşel seyahat. Bu seyahatte usta diye anlandırdığı biri onu cehennemin değişik katlarında gezdiriyor. (Sanırım 9 kattı) herkesin işlediği günahlara göre çektikleri cezalar tasfir ediliyor. Cimriler, zorbalar, kalpazanlar, hırsızlar vesaire vesaire. Okunmalı derim. Bana tavsiye edilen okuma sırasına göre Şimdi sıra Araf ta.
Cehennemi tasvir etmek güzel bir fikir. Ancak kitabın ikinci yarısında sıkılmaya başlıyorsunuz, çünkü
1- Benzer tanımlamalarla tekrara giriyor hissi veriyor.
2- Genelde İtalya özelde Floransa tarihini bilmiyorsanız, ki ben bilmiyorum, bahsettiği kişilerin ağırlığını hissedemiyor ve konu anlatımı sıradanmış hissi veriyor.
Ayrıca beni rahatsız eden bir konu da Hz. Muhammed'in ve Hz. Ali'nin cehennemde gösterilmesi ki, başka dine karşı saygısızlık olarak değerlendiriyorum.
Cehennem'i Nasıl Hayal Etmiştiniz?Edebiyat
Öncelikle şunu kabul edelim ki: Ortaçağın, hele din konusunda dogmatik anlayışın içinde doğmuş olan Dante, Hıristiyan dininin tüm dinlerinin zirvesinde olduğuna inanan bir kişiydi. Bunu aklınızdan silmeyin ki ileride Cehennem'de kimlerin olduğunu duyduğunuzda küfür etmeyin.
O zaman Cehennem'de kimlerin olduğuna bir bakalım.
Sokrates, Platon, Aristoteles ve sayamadığım bir sürü filozof, Attila, İlyada, Truva atı ekibi, ve bir sürü Yunan savaşçı(sanırım Yunanlara karşı ayrı bir kin besleniyor.)
Homeros, Hz. Muhammed(ileride açıklama ekleyeceğim.), Hz. Ali... Vatan hainleri, katiller, düzenbazlar, oburlar, hırsızlar... Lucifer ve Yahuda.
Dante eserin amacını şöyle açıklar: "Eserin meydana getirilmesinde güdülen amaç, bu dünyada yaşayan insanları içinde bulundukları sefaletten kurtararak mutluluğa ulaştırmaktır." Beni mutluluğa ulaştırıp ulaştırmadığını bilmiyorum fakat kitabı bitirene kadar aklımda hep şu soru döndü: "Bu kişiler Cehennem'de ise peki Cennet'te kimler var?"
Cehennem'e yolculuğumuz başlasın. Dante karanlık ve vahşi bir ormanda kaybolmuştur. Bu orman sembolik bir anlam taşıyor. Dante, Tanrı'yı unutmuş, günah işlemiştir. Şimdi de bu günahlar ormanından kurtulmak için çırpınıp durmaktadır.
Cehennem iç içe geçmiş ve gittikçe daralan dokuz sarmal daireden oluşmaktadır. Bu dairelerde günahlarıyla nam salmış pek çok tarihi kişilik vardır. Hadi Cehennem'i tanıyalım.
Korkaklar Avlusu
Cehennem'in bu ilk kesiminde korkaklar, yani ne Cehennem'i ne de Cennet'i hak etmiş kişiler bulunmaktadır.
Birinci Daire: Limbus
Burası Limbus'tur. Hıristiyanlıktan önce ya da sonra vaftiz edilmeden ölenlerin, acı çekmeden, ümitsizlik içinde yaşadıkları yer.
İkinci Daire: Şehvet Düşkünleri
Şimdi asıl Cehennem'deyiz. Buradaki ruhlar, ölümlü hayatlarında aşk
anlamadığım bir cehennem
selamlar!!
dante’nin cehennemi ilahi komedya’nın ilk kitabı. uzun süreler ertelediğim ve nihayet başladığım ve yine uzunca bir süre bitiremediğim bir kitap oldu. kitabı okumadan önce yeterince araştırma yaptım ama ona rağmen yüzde yetmişini anlamadım. italya tarihinden kimseyi bilmediğim için anlattığı kişileri anlayamadım ve hiç verim alamadım. bu kitap orta çağda yazılmış ve o zamanlar için elbette bir şaheserdir. ama şu an için bende hiçbir şey uyandırmadı. ayrıca dante sevmediklerini cehenneme atmış gibi geldi çünkü çoğu şey iddiadan ibaret. müslüman değilim ama hz. muhammed’in cehennemde o şekilde yer alması beni rahatsız etti açıkçası. sadece o da değil çok ünlü filozofları falan da aşırı derbeder anlatmış. ya anlıyorum sen o zaman hristiyanlığın en yüksek din olduğuna inanıyorsun. ama üzgünüm ben bu kitabı 2025’de okuyorum yani bi tarihçi de olmadığıma göre bunları düşünerek puan veremem :D. yani benim değer anlayışıma kesinlikle uymadı. tüm puanı edebi önemi ve dante’nin hayal gücüne verdim. bunlara rağmen araf’a başlayacak mıyım, evet. umarım araf ve cennet’i biraz da olsa sevebilirim.
Son
• Dünya edebiyatının en büyük başyapıtlarından biri olan İlahi Komedya üç bölümden oluşur: Cehennem, Araf ve Cennet. Dante Alighieri, hiçbir zaman sevgili Floransa’sına dönemediği o meşum sürgün yıllarında yazdığı ve öteki dünyaya yaptığı düşsel geziyi anlattığı bu eserinde genç yaşında kaybettiği biricik aşkı Beatrice’sini ararken, bir yandan tanrısal düzenin gizlerini, bir yandan da antik çağların ezoterik sırlarını çözmeye çalışır. Elinizdeki kitap, Dante’nin Cehennem’e yaptığı yolculuğun öyküsüdür.
• On dört yılda tamamlanan, iki asır boyunca sayısız defa elyazmaları halinde çoğaltılıp matbaanın icadından beri de aralıksız olarak basılıp bilinen bütün yazılı dillere çevrilen Cehennem, Dante’nin de söylediği gibi, “Hem yerin hem göğün elinden çıkmış kutsal bir manzumedir.”
• Dante'nin sınırsız hayal gücü ve yaratıcılığı beni çok etkiledi. Sürükleyici ve heyecanlı bir kitap. Okurken sıkılmadım. Fakat kitapta çokça dipnotlar vardı , okurken biraz vaktinizi alabilir.
• Herkese keyifli okumalar diliyorum ..!
• Kitaplarla kalınız..!
Yok böyle bir hayal gücü, böyle bir tasvir, böyle bir düşsel bir yolculuk.
Hızlı bir şekilde okunacak bir eser değil. Her sayfanın yarısında dip notlarda efsaneler, Yunan ve mitolojik tanrı ve tanrıçalar, tarihte adı geçen krallar, yazarlar, şairler, filozoflar, papazlar ve daha birçok isim var. Sanki Dante okuyucular o zamanda yaşamış ya da kendisinin bilgi hazinesine sahipmiş gibi yazmış.
Latince yerine halk dilini kullanıp eserinin ölümsüzleştirmiştir.
Yanlışta olanları ve günahkar olduklarını gördüğü her kesimi eserinde bir kata yerleştirip, cezalarını görmüştür. Belki kendince bir öc almaktı ya da kendi ruhunu arındırmaktı ya da insanlığa yol göstermekti amacı. Hem dünya mutluluğuna hem ilahi mutluluğa insanın ancak ve ancak yaptıklarıyla ulaşalabileceğini, bu yolda önderlik eden insanların her dediklerini, her yaptıklarının doğru olmadığını, kısaca aklımızı kullanmamızı öngörüyor.
İslamiyet inancındaki kavramların çoğunu görüyoruz. Kendi inancı doğrultudunda Peygamber Efendimizi burada göstermesi büyük bir yanlıştı ki yayın evi dip notta çok güzel bir açıklama getirmiş. Hem islamiyette anlatılanlara benzer şekilde bir görsel oluşturup hem böyle bir davranış tamamen bir tezatlık oluşturuyor.
Dante’nin İlahi Komedyasının ilk bölümü olan Inferno, insanın kendi iç karanlığıyla yüzleştiği bir yolculuktur. “Hayat yolunun ortasında” kaybolan Dante, aklı temsil eden şair Virgil rehberliğinde cehennemin 9 katmanını adım adım gezer.Her kat, farklı bir günahı ve ona uygun cezayı simgeler:
Şehvet düşkünleri fırtınalarda savrulur, hainler buz içinde donmuş halde bekler. Bu cezalar, günahın doğasına uygun şekilde düzenlenmiştir: Suç neyse, ceza da odur.
Dante burada sadece dini değil, dönemin siyasetini de sorgular. Günah, bireyin değil; toplumun da aynasıdır. Cehennem, bir korkutma metni değil; ahlaki farkındalıkla yüzleşme çağrısıdır.
Cehennem boşalmadı :) yarısından çoğu Dünya ' da ama buna eminim ;)Şiir
Kitap çok güzeldi.. Yadsınamaz bir alegori vardı içeriğinde. Cok fazla tarihi bilgiye ihtiyaç olduğunu düşünüyorum okurken. Ancak ben genede kendi çerçevemde yorumlayarak okudum.
En çok çalmak , kral zorbalığı üstüne yazılmış cehennem cezaları. Çokça tarihi kişiler var eserde. Çoğunun adını bile duymadığım kişiler. Fakat bu düşsel seyahat kesinlikle çok gerçekçiydi. Resimlerle desteklenmiş olması falan oldukça ürkütüyor insanı, içine çekiyor okurken. Kendini gerçekten bir cehennem içinde hissediyorsun. Gelmiş geçmiş en ünlü cehennem tasviri , en ünlü cehennem yazarı Dante ...
Ancak H.z Peygamber ve Hz. Ali 'yi cehennemde gördüğünü iddia ettiği noktada kitabın boyutu benim için biraz değişti. İnancıma göre; Cehenneme adım atmayacak peygamber ve Ashabı... O yüzden gerçekten çok fazla hayali bir eserdi. :) Bu konudan bağımsız ele alırsam. Dante gerçekten büyük bir politikcı ve şairmiş kesinlikle çağlar boyu okunacaktır. Cehennem bitti. Araf'a gidelim. :) Ortada kalanlar neler söylüyor ona bakalım. :) En sonda cennet ' e varacağız inşallah. :)
Ben bağımsız okuma düşüncesinde olan biri olarak , eseri sevdim. Meraklılarına öneririm.
Orta Çağ Hristiyan DogmasıAlıntı
Puan vermedi·299 syf.·
2026 20. kitabı
Dante gerçekten muazzam bir dünya kurmuş, insan psikolojisini ve zaaflarını çok iyi çözmüş. Kitabı okurken o kasveti adım adım hissettim. Kitabin olayı şuydu bence, hayatta neyi abarttıysan orada onunla sınanıyorsun.
Tutkuyla savrulanlar fırtınada uçuyor, kalbi buz tutanlar donuyor. Dante de sütten çıkmış ak kaşık değil tabi. bildiğin canı yanmış, sürülmüş bir adam, o yüzden rehberiyle gezerken bazen günahkarlara üzülüp bayılıyor, bazen de nefret ettiği siyasetçileri en alt kata fırlatıp intikam alıyor. Buraya kadar her şey sürükleyici bir maceraydı.
Ama işin rengi İslam’a ve bilim insanlarına gelince tamamen değişiyor. Dante, sırf kendi dönemi Hristiyan dogmalarıyla büyüdüğü için Muhammed’i fitneciler katına koymuş, tıp dünyası için onemli bilim insanı İbn-i Sina’yı da sırf Müslüman olduğu için cennete layık görmeyip cehennemin girişine hapsetmiş. Bir yazar ne kadar büyük olursa olsun, kendinden olmayanı bu kadar kolay harcayabiliyorsa, orada edebi adaletten ya da evrensel bir ahlaktan bahsedemeyiz bana kalırsa.
Günün sonunda, o dönemlerin getirdiği bu fanatizmi bir kenara ayırırsak, kitabın bize kalacak asıl mesajı çok insani: İnsan kendi içindeki o pislikle, karanlıkla dürüstçe yüzleşmeden, o cehennemden sağ çıkmadan kendi iç huzuruna ve aydınlığına asla kavuşamaz.
bu kaçıncı bahçe gördüm tarumar?Edebiyat
“Yaş otuz beş! yolun yarısı eder.
Dante gibi ortasındayız ömrün.”
Diyor 
Cahit Sıtkı Tarancı ve devam ediyor;
“Yalandır kaygısız olduğum yalan.”
Dante Alighieri , hayatının ortasında, karanlık bir ormanda bulur kendini yönünü şaşırmış halde; ne geldiği yolu hatırlayabilir ne de önünü görebilir. İşte Dante’nin cehennemi tam burada başlar: Ateşle değil, şaşkınlıkla. Kaybolmuş olmanın verdiği o derin ürpertiyle.
Ona hayatını düzeltmek için bir yolculuk bahşedilmiştir ama kendisi Tanrı’dan uzaklaşan niceleri gibi korku, kaygı ve bilinmezlik içinde, karanlıktadır. Hz Meryem, Azize Lucia ve 
Yeni Hayat ’tan tanıdığımız Beatrice, Arşıala’da onun için şefaatte bulunurlar. Bu yolculukta ona yardım etmesi için 
Vergilius ’u gönderirler. Vergilius; aklın, mantığın sembolüdür. Dante’nin Cehennem ve Araf’taki rehberi, üstadı ve efendisidir.
Yeni Hayat’taki o uzak, neredeyse kutsal aşkın ardından Dante’yi Cehennem’de okumak tuhaf bir çarpışma hissi yaratıyor. Bir yanda Beatrice’e adanmış saf bir ruh, diğer yanda günahların, cezaların, çürümüşlüklerin haritası. Ama aslında ikisi de aynı yerden besleniyor: insanın içinden.
Bu anlatılan cehennem, evrensel bir cehennem değil. Dante’nin kendi cehennemi. Tanıdık yüzlerle dolu, kişisel hesaplarla örülmüş, tarihsel ve teolojik tercihlerle şekillendirilmiş bir yer. İçinde 
Homeros , 
Horatius , 
Ovidius , Lucanus, Aristo gibi ustalarla, sonrasında Odysseus gibi birçok destan karakteriyle ve imparatorlar, senatörler, papalar, kardinallerle karşılaşıyorsunuz.
Dante, tanıdığı, bildiği, öfkelendiği ya da hayal kırıklığına uğradığı insanları son derece sistemli bir mantıkla cehennemin katlarına yerleştiriyor. Bu onun dünyası, onun adaleti. Buna bir yere kadar “tamam” diyorsun. Ama iş peygamberlere geldiğinde bu mesafe bir anda kayboluyor. Dante, kendi inancına göre
Cahit Sıtkı Tarancı ve devam ediyor;
“Yalandır kaygısız olduğum yalan.”
Dante Alighieri , hayatının ortasında, karanlık bir ormanda bulur kendini yönünü şaşırmış halde; ne geldiği yolu hatırlayabilir ne de önünü görebilir. İşte Dante’nin cehennemi tam burada başlar: Ateşle değil, şaşkınlıkla. Kaybolmuş olmanın verdiği o derin ürpertiyle.
Ona hayatını düzeltmek için bir yolculuk bahşedilmiştir ama kendisi Tanrı’dan uzaklaşan niceleri gibi korku, kaygı ve bilinmezlik içinde, karanlıktadır. Hz Meryem, Azize Lucia ve Yeni Hayat ’tan tanıdığımız Beatrice, Arşıala’da onun için şefaatte bulunurlar. Bu yolculukta ona yardım etmesi için Vergilius ’u gönderirler. Vergilius; aklın, mantığın sembolüdür. Dante’nin Cehennem ve Araf’taki rehberi, üstadı ve efendisidir.
Yeni Hayat’taki o uzak, neredeyse kutsal aşkın ardından Dante’yi Cehennem’de okumak tuhaf bir çarpışma hissi yaratıyor. Bir yanda Beatrice’e adanmış saf bir ruh, diğer yanda günahların, cezaların, çürümüşlüklerin haritası. Ama aslında ikisi de aynı yerden besleniyor: insanın içinden.
Bu anlatılan cehennem, evrensel bir cehennem değil. Dante’nin kendi cehennemi. Tanıdık yüzlerle dolu, kişisel hesaplarla örülmüş, tarihsel ve teolojik tercihlerle şekillendirilmiş bir yer. İçinde Homeros , Horatius , Ovidius , Lucanus, Aristo gibi ustalarla, sonrasında Odysseus gibi birçok destan karakteriyle ve imparatorlar, senatörler, papalar, kardinallerle karşılaşıyorsunuz.
Dante, tanıdığı, bildiği, öfkelendiği ya da hayal kırıklığına uğradığı insanları son derece sistemli bir mantıkla cehennemin katlarına yerleştiriyor. Bu onun dünyası, onun adaleti. Buna bir yere kadar “tamam” diyorsun. Ama iş peygamberlere geldiğinde bu mesafe bir anda kayboluyor. Dante, kendi inancına göreYazar Hakkında
Dante AlighieriYazar · 13 kitap
Dante Alighieri (Mayıs-Haziran 1265, Floransa - 14 Eylül 1321, Ravenna) İtalyan ozan ve politikacı. En bilinen eseri, Ahirete yapılan bir yolculuğu anlattığı İlahi Komedya`dır (La Divina Commedia). Bu eser Cehennem, Araf ve Cennet isimlerinde üç ciltten oluşmuştur. Dünya edebiyat tarihinin en büyük eserlerinden biri kabul edildiği gibi, modern İtalyanca`nın da temelini oluşturur... Domenico di Michelino (1465): Dante ve kitabı, Floransa Modern Avrupa ve İtalya için önemli bir figürdür ve İtalya'daki metal 2 euro'ların tura tarafında Dante'nin resmi vardır... Dante denince ilk akla gelen isim belki de onun sonsuz bir aşk ile bağlandığı Beatrice'dir (Türkçe okunuşu: Beatris). Dante'nin çocukluğu ve gençliği hakkında çok az bilgiye sahip olunsa da, şairin dokuz yaşındayken kendisinden bir yaş küçük Beatrice'ye aşık olduğu kesin olarak bilinmektedir. Komşuları Floransa'lı şövalyelerden olan Folco di Ricovero de' Portinari'nin kızı Beatrice ile komşularının evindeki bir eğlence sırasında tanışmıştı. Tanıştığı ilk andan beri Dante Beatrice'e büyük bir tutkuyla bağlandı. Beatrice ile ikinci kez karşılaştığında on sekiz yaşındaydı, bu ikinci karşılaşmadan sonra Beatrice'e olan sevgisi daha da derinleşti. Beatrice'e olan aşkı yazımını ve şiire olan bakış açısını büyük oranda etkileyecekti; İlahi Komedya'nın tohumlarını atan belki de Beatrice'ye olan aşkıydı. Dante aşkından sevgilisine hiçbir zaman söz etmemiştir, nitekim 1288 yılında Beatrice Floransa'lı şövalyelerden Simone dei Burdi ile evlendi. Fakat Beatrice evliliğinden sadece iki sene sonra, 1290'da, yirmi dört yaşında öldü. Beatrice'nin ölümünden sonra Dante çalışmalarına daha sıkı sarılmış, Latin edebiyatı ve felsefeye kendisini adamıştır. Kuşkusuz Beatrice'nin ölümü Dante için büyük bir şoktu ve yazarın yazım hayatını da fazlasıyla etkiledi. Beatrice'nin çok genç bir yaşta ölmesi, Dante'nin onu ölümsüzleştirmesine yol açmış, fikriyatında Beatrice'ye maddi, ölümlü ve insani bir görünümden ziyade manevi, ölümsüz ve ilahi bir görünüm vermesine neden olmuştur.
