Freud Kitaplığı 7

Espriler ve Bilinçdışı ile İlişkileri

Sigmund Freud
Kitap, patalojik psikolojiden çok, normal psikolojinin alanına giren bir inceleme olması bakımından Freud'un diğer yazılarından ayrılmaktadır, ve Freud'un aktardığı karışık ruhbilimsel süreçlerin en ince ayrıntılarla incelenmiş anlatılarını içermekle birlikte, okunması en kolay kitaplarından biri olma özelliğini korumaktadır. Kitap, özellikle, Freud'un pek hoşlandığı anlaşılan Yahudi halk geleneğinden alınanlar başta olmak üzere, zengin bir espiriler toplamı içermektedir...
297 sayfa
Reklam

Yorumlar ve İncelemeler

297 syf.
6/10 puan verdi
·
6 günde okudu
Öncelikle okunması zor bir kitap olduğunu söylemeliyim. Freud'un "o dönemin" günlük hayatında yapılan esprileri sınıflandırdığı ve analiz ettiği bir eseri. Ancak espriler pek aşina olmadığımız, daha çok Yahudiliğe dayanan espriler. Doğal olarak "Ne okudum ben?" olabilirsiniz. Yazıldığı döneme göre epey kaliteli bir eser olduğu kuşkusuz ancak şimdiki döneme göre çıkarımlar yapmanız epey zor. Freud'a özel bir ilginiz yoksa okumanız epey zor olabilir.
Espriler ve Bilinçdışı ile İlişkileri
Espriler ve Bilinçdışı ile İlişkileriSigmund Freud · Payel Yayınları · 1993210 okunma
297 syf.
8/10 puan verdi
·
Beğendi
·
6 saatte okudu
Espri, günlük yaşamda en çok karşımıza çıkan, arkadaş çevremizde yüzümüzü güldüren ve genellikle en çok acı çeken arkadaşın espri yükünü çektiğini bildiğimiz durumu yansıtan olay. Bunu araştırıp temeline inen, fikirlerini ve kuramlarını bize aktaran ise yine Freud. Adamın bütün hayatı araştırmayla geçmiş, gel de şapka çıkarma şimdi. Saygıyı sonuna kadar hak ediyor buna ben eminim. Espriye dair ne varsa, hepsini; tekniği, amacı, işlevi, nedeni, dinleyenlere dair akla gelenler derken her şeyi aklına geldikçe, dili döndüğünce derler ya bizde, anlatmaya çalışmış yazarımız. Çok da güzel anlatmış tabi. Kitabı tamamladıktan sonra içimde de bir korku olmadı desem yalan olur şimdi. Gel de psikoloji okuyan birine espri yap şimdi kolaysa. Hele ki bu kitabı okuduysa. Yok bu nasıl espri, yok acaba ne demek istedi, aslında altındaki anlam ne derken espriyi yapan bile çekiniyorsa işimiz zor yani. Herkese iyi okumalar dilerim..
Espriler ve Bilinçdışı ile İlişkileri
Espriler ve Bilinçdışı ile İlişkileriSigmund Freud · Payel Yayınları · 1993210 okunma
296 syf.
·
Puan vermedi
·
15 günde okudu
Kendisi tam bir ayarsız ortasız değişik bir tip olduğu için asla bir kitabı diğerini tutmuyor. Ben genelde okuduğum yazarları ya severim ya sevmem ama Freud öyle değil bazı kitaplarına bayılıyorum bazı kitapları da midemi bayıyor kusma ihtiyacı doğuruyor. Adamın ortası yok ve bence kendisi de hasta :) neyse ölmüş gitmiş adamın ardından çok da konuşmayıp aradığımı bulamasam da beğendiğim Espiriler ve Bilinç Dışı ile İlişkileri kitabına döneyim. kitap espirilerin oluşturulma şekillerinden bol bol bahsediyor. Freudun huyudur her konuda bir sürü örnek vermese olmaz. huyu kurusun :) kitapta beğenmediğim yön her zaman yaptığı gibi aynı konuda bir çok örnek olay vermesi. örnekleri okumak gayet sıkıcı açıkcası ben bu kitapta espirilerin bizde gülme eylemine neden sebep olduğunun cevabını arıyordum bunun cevabına çok az yer vermiş daha çok gülmemize nasıl sebep olduğuyla ilgilenmiş ve espirilerin ve komedinin oluşturulma biçimlerinde bol bol bahsetmiş . aslında kitap bundan ibaret desem yalan da sayılmaz:) Benim kitabı okumadan çokkkk daha öncedenfark ettiğim toplumda çok yanlış bilinen bir gerçek konusunda Freud da benim gibi düşünüyor. Toplumda iyi espiri yapan insanların zeki olduğu düşünülür :) ama değiller .... en iyi espirileri nevrotik tipler yapıyor aslında .... nerden bildiğimi sormazsanız sevinirim :) bu konuda freud da benle hemfikirmiş kanıtlanmamış bir iddia ama ben doğru olduğunu biliyorum Neyse ben bu kitabı çok sevdim Freud dan beklenmeyecek derecede sapıtılmadan yazılmış :) okuyun
Espriler ve Bilinç Dışı ile İlişkileri
Espriler ve Bilinç Dışı ile İlişkileriSigmund Freud · Olimpos Yayınları · 2022210 okunma
296 syf.
·
Puan vermedi
Analitik kısım Esprilerin Tekniği Esprilerin Amaçları Sentetik Kısım Esprilerin Zevk Mekanizması ve Psikojenezi Esprilerin Amaçları -Sosyal Süreç Olarak Espriler Teorik Bölüm Esprilerin Rüyalar ve Bilinç Dışı İle İlişkileri Espriler ve Komedi Türleri Kitabın içindekiler kısmı ne kadar güzel ve farklı değil mi? Esprilerin iç dünyamızdaki felsefi yerini çok da düşünmüyoruz sanırım. Hâlbuki derinlerde çok şeyi ifade ediyor. Burada espri ve komedi arasındaki farklılıkları ve ilişkileri noktasındaki çizgiyi doğru ayırt etmek gerekiyor. Tabi bu anlamda yaşanılan coğrafya ve içinde bulunulan dönemin unsurları, her toplumu diğer konularda da olduğu gibi, espri anlayışı bakımından da birbirinden farklı kılıyor. Espriyi, espri kılan araçlardan kelime seçimi ve onu ifade etme şekli ön planda oluyor. Tabi burada kişinin zeka ve espriyi algılama şekli de önemli. İnsan bazen bir espri yapıyor ve ortamda sadece kendisi gülüyorsa bunun çok çeşitli nedenleri olabilir. Dolayısıyla esprinin dinleyici üzerindeki etkisini gözlemlemek bu noktada önemli. Konuya ilişkin oldukça detaylı bir bakış açısının olduğu bu zeminde ilerlerken, okuyucunun, damağında bıraktığı enfes tadı unutamayacağına eminim.
Espriler ve Bilinç Dışı ile İlişkileri
Espriler ve Bilinç Dışı ile İlişkileriSigmund Freud · Olimpos Yayınları · 2022210 okunma
296 syf.
·
Puan vermedi
Sigmund Freud'un 1905 yılında kaleme aldığı Espriler ve Bilinç Dışı ile İlişkileri komedi espri ve nelere güldüğümüz hakkında detaylı bir analizden oluşmaktadır.  Esprileri de tıpkı rüyalar hakkında öne sürdüğü görüşlerde olduğu gibi bilinç dışı ile ilişkilendiren Freud esprilerin altında yatan gizli içgüdüleri ortaya koymanın önemine vurgu yapmaktadır. Benzetmeler şaşırtmacalar ve çelişkiler yoluyla oluşan esprilerin pek çok örneğinin yer aldığı bu eseri okurken gülmekten ve mizahtan neden bu denli haz aldığımızı bir kez daha düşüneceksiniz
Espriler ve Bilinç Dışı ile İlişkileri
Espriler ve Bilinç Dışı ile İlişkileriSigmund Freud · Olimpos Yayınları · 2022210 okunma
297 syf.
9/10 puan verdi
·
8 günde okudu
Düşlerin Yorumu, Gündelik Hayatın Psikopatolojisi ile birlikte psikanalitik düşüncenin temellerini oluşturan kitaplardan birinde sıra. Freud espriler için, bizi güldüren ve şakalarda bize haz veren şeyin, esprilerin daha ciddi meseleleri gizlemeye ve örtmeye hizmet ettiklerini söyler. Espri sayesinde bastırılmış olan arzumuzun boşalımını sağlarız. Toplumda her şakanın içinde biraz gerçek payı olduğunu söyleyen kişiler bu durumu Freud’un bu kitabıyla öğrenmiştir. Esprilerde de rüyalar gibi ‘’yoğunlaştırma’’ kullanılır, az sözle çok şey anlatılmış olur. ‘’Yer Değiştirme’’ süreci ile cinsel ve saldırgan dürtüler esprilerde kılık değiştirmiş şekilde karşımıza çıkar. Bu sayede sansürü atlatabilir. ‘’Karşıtını Koyma’’ ile düşünceyi değiştiren temsil sürecini görürüz. Esprileri masum ve kasıtlı olarak ikiye ayırır. Esprinin amacı kendisi ise espiri masumdur. Kasıtlı espriler ise, düşmanlık ve cinsel arzuları ve şüpheciliği barındırırlar. Kısacası kasıtlı espiriler bir niyete göre oluşturulur. Kasıtlı espirilerin toplumsal boyutlarından bahseder. ‘’Üçüncü kişi’’ olmak zorundadır. Bu espirinin hazzını çıkaran kişidir. Espriyi yapan da haz alır ama bu haz gizlidir.
Espriler ve Bilinçdışı ile İlişkileri
Espriler ve Bilinçdışı ile İlişkileriSigmund Freud · Payel Yayınları · 1993210 okunma
·
Puan vermedi
1930'da goethe ödülünü alan sigmund freud'un bu kitabı özellikle yahudi halk geleneğinden alınanlar başta olmak üzere içerdiği çok sayıda esprinin analizinden oluşmaktadır. freud, espri ve gülünçten, komedi ve mizahtan haz duymanın bilinçli ve bilinç dışı kaynaklarını ele almakta,esprilerin tekniğini, amacını, toplumsal işlevlerini ve bunları dinleyenlerin rolünü incelemektedir. avusturyalı hekim ve psikanalizin kurucusu freud,esprilerin hiçbir zaman kasıtsız olmadığını savunarak rüya ve espriyi bilinçdışına bağlar.esprinin, "fikirler arasındaki çelişki", "anlamsızlıktaki anlam" ve "şaşkınlık ve aydınlatma" gibi farklı anlamlarının yanı sıra, uzun süre kabul gören "birbirine benzemeyen şeyler arasındaki gizli benzerlikler" tanımlamasını jean paul şöyle örneklemiştir: "espri yapan,her çifti evlendiren kılık değiştirmiş bir papazdır." kitabında jean paul richter, theodor vischer, kuno fischer ve theodor lipps'ten alıntılar da yapan freud, espriyi gülünçten tamamen ayırarak komik,şaka ve karikatürle ilişkisini de analiz eder.
Espriler ve Bilinçaltı ile İlişkileri
Espriler ve Bilinçaltı ile İlişkileriSigmund Freud · Oda Yayınları · 2019210 okunma
297 syf.
·
Puan vermedi
Telegram PDF gruplarının tekinde elemanın biri istemişti bu kitabı. Bende var mı diye bakayım derken kitabı okumaya başladım, elemana da yollayamadık pdfi ama olsun. Her neyse kitap Almancadan İngilizce'ye, İngilizceden de Türkçe'ye çevrildiği için inanılmaz bir anlam kaybı yaşamış. Kitabın temeli olan espriler bambaşka kültürlerin Türkçe'ye çevrilmişi olduğu için çoğu zaman da ana konuyu anlamak zorlaşıyor. Bir de zaten Sigmund Freud anlaşılmazlığı ile tanınan bir yazar. O yüzden eğer bu toplarda çok işiniz yoksa okumanızı tavsiye etmem. Freud kitabında espri anlayışı, gülünçlük ve mizah kavramlarını inceliyor. Kültürünün temel esprilerini didik didik edip, bilinçdışı ile bağları uzun uzun kurcalıyor. Beklediğim şey daha çok rüya tabirleri gibi bir şeyken, karşıma çok daha sistematik bir şey çıkınca şaşırdım. Henüz Freud abimle yakın değiliz ya o kadar, ondan hep. Bir şeyi gülünç yapan nedir, espriler kişiden kişiye değişir mi, neden gülme ihtiyacı hissederiz gibi bir çok soruya o zaman okusanız daha rahat anlayacağınız ama şuanzaman aşımına uğradığı için anlaşılması daha zor olan cevaplar veriyor. "Esprilerdeki haz bize ketvurmaya yönelik harcamanın tasarrufundan, gülünçdeki haz düşünmeye (yüke) yönelik harcamanm tasarrufundan ve mizahdaki haz da duygulara yönelik harcamanın tasarrufundan doğuyor gibi geliyor." En sonunda olayın gene kafamda evrimsel psikoloji ile birleşmesi beni mutlu etti.
Espriler ve Bilinçdışı ile İlişkileri
Espriler ve Bilinçdışı ile İlişkileriSigmund Freud · Payel Yayınları · 1993210 okunma
297 syf.
7/10 puan verdi
·
20 günde okudu
Freudun espirileri,mizahı,gülüncü birçok örneklerle anlattığı kitap.bazen karışım ve zor fakat okunmasinin çok işimize yarayacaginin düşüncesindeyim.
Espriler ve Bilinçdışı ile İlişkileri
Espriler ve Bilinçdışı ile İlişkileriSigmund Freud · Payel Yayınları · 1993210 okunma
297 syf.
·
Puan vermedi
·
5 günde okudu
Konunun büyük bölümü Almanca ağırlıklı söz oyunlarına ayrılmış. Benim için bira zorlayıcı oldu. Freud'un çok kabul gören bir bilim adamı olmadığını bilerek okuyun. Bununla birlikte çok bildik (dürtüler) yoldan gittiği de malum.
Espriler ve Bilinçdışı ile İlişkileri
Espriler ve Bilinçdışı ile İlişkileriSigmund Freud · Payel Yayınları · 1993210 okunma

Yazar Hakkında

Sigmund Freud
Sigmund FreudYazar · 139 kitap
Sigmund Freud, 6 Mayıs 1856'da, Freiberg in Mähren, Moravya, Avusturya İmparatorluğu'nda (günümüzde Příbor, Çekya) doğdu. 23 Eylül 1939'da, Londra, Birleşik Krallık'da öldü. Psikanaliz öğretisini geliştirmiş olan Yahudi kökenli Avusturyalı bir nörologtur. Kişiliğin 5 farklı dönemden geçerek geliştiğini öne süren Psikoanalitik Kuram'ın kurucusudur. Orta seviye bir Yahudi yün tüccarının, kırk yaşındayken, kendisinden yirmi yaş küçük bir kadınla yaptığı ikinci evliliğinden dünyaya geldi. Ekonomik bunalımdan dolayı ailesi Viyana'ya yerleşmek zorunda kaldıklarında, Freud henüz 4 yaşındaydı. 1938 yılına kadar burada yaşadı. Lisede Latince, Fransızca ve İngilizce öğrenirken kendi çabalarıyla da İbranice, İspanyolca ve İtalyanca öğrendi. Başarılı bir öğrenciydi. Başlangıçta istemediği halde Goethe'nın yapıtlarından etkilenerek tıp okumaya karar verdi. Üniversite yıllarında Yahudi düşmanlığıyla karşılaştı, okuldaki arkadaş çevresinden dışlandı. 1876 yılında fizyolojist Brücke'nin laboratuvarına girdi, burada anatomopatoloji ve insan sinir sistemi üzerine araştırmalar yaptı. 1881'de tıp öğrenimini bitirdi. 1883'te dönemin ünlü beyin anatomisi ve nöropatoloji uzmanı Dr. Theodor Meynert'in yönetiminde psikiyatri kliniğinde asistan olarak çalışmaya başladı. 1884'de kokain üzerine bir inceleme yapmakla görevlendirildi. 1884'te kokainin analjezik özelliklerini keşfetti, anestezik niteliklerini ise sezinledi. (Yaşamım ve Psikanaliz adlı yapıtında kokainin anestezik niteliklerini aslında bildiğini, yalnız tıp çalışmalarını bıraktığından dolayı bunların başkaları tarafından ortaya çıkarıldığını ileri sürer.) Aldığı bir bursla 1885'te Paris'e gitti, Salpêtriê Hastanesi'nde, Jean Martin Charcot'nun yanında staja başladı. Burada histerinin belirtilerini, hipnotizma ve telkinin etkilerini gözlemledi. Charcot'dan çok etkilendi. (Yaşamım ve Psikanaliz 'de Charcot'ya ne kadar düşkün olduğu görülür) Charcot'nun konferanslarını Almancaya çevirdi ve 1886'da yayımladı. 1886'da Paris'ten ayrılarak Berlin'e gitti. Burada çocuk nöropatolojisiyle ilgilendi. Viyana'ya dönerek özel hekimliğe başladı. 1886 ekim ayında 4 yıldır nişanlı olduğu Martha Bernays ile evlendi. Sinir hastalıkları ve histeri şikayetiyle kendisine başvuranlar üzerinde dönemin ünlü tedavi yöntemlerini, elektroterapi ve hipnotizmayı uyguladı. 1887'de Dr. Bernheim'in Telkin ve Telkinin Tedavideki Uygulamaları Üstüne adlı kitabını çevirdi. Elizabet von R. adındaki bir kadın hasta kendisini serbest çağrışım yöntemine zorlayınca hipnozdan vazgeçti. 1892 - 1895 yılları arasında Charcot'nun Salı Günü Dersleri adlı kitabının çevirisini, savunma psikonevrozları üzerine bir makaleyi ve saplantılar ve fobiler üzerine başka bir makaleyi Breuer ile ortaklaşa hazırladı. Ancak tıp çevrelerince Histeri Üzerine İncelemeler hoş karşılanmadı. Bu yapıtta psikanalizin temel ilkelerine rastlanır. 1896 yılında babasının ölümü üzerine derin bir bunalıma girdi ve sistematik olarak kendini çözümlemeye başladı. Yine aynı yıl Breuer'le nevrozların cinsel açıdan açıklanması konusunda ters düşerek yollarını ayırdı. Histerinin cinsel etiyolojisi üzerine verdiği bir konferans skandala yol açtı. Bu dönemde W. Fliess'le yazışmaları, özçözümleme süreci, hayatı üzerinde önemli etkiler yarattı. (Bu yazışmaları Freud'un ölümünden sonra eşi ve kızı tarafından kamuoyuna duyurulmuştur. Freud psikanalize özel hayatını karıştırmak istemediğinden, kişisel kayıtlar bırakmamış, birçok yazışma ve mektubunu ölümünden önce yakmıştır.) Hayatının 10 yıl süren bu döneminde, Freud hem yandaş, hem öğrenci bakımından yalnız kaldı. Kendini hastaların tedavisine ve psikanalizin yaratılmasına yoğunlaştırdı. Bu sürecin sonucu olarak 1897'de Oedipus Kompleksi, 1900'de Düşlerin Yorumu (iki cilt) adlı eserler ortaya çıktı. 1908'te Viyana Psikanaliz Derneği kuruldu. Bu olay, Freud için bir dönüm noktasıydı, Yaşamım ve Psikanaliz kitabında buna büyük yer verdi. Ancak bu tarihten önce bile Freud'un çevresinde çözümlemenin giderek kurumlaştığı görülür. 1902'den sonra "Çarşamba Günleri Psikoloji Derneği", adı altında başta P. Federn, O. Rank, W. Stekel ve Alfred Adler olmak üzere, Freud'un ilk yandaşları bir araya toplandılar. 1904'de E. Bleuer'le yazışmaya başladı. 1907'de Bleuer'in asistanı Carl Gustav Jung tarafından ziyaret edilir. Jung aynı yıl Zürih'te Freud Derneği'ni kurdu. Bu Freud için büyük bir başarıydı, zira psikanaliz artık ülke sınırlarının dışına çıkmıştı. Takip eden yıllarda Jung, 1. Psikanaliz Kongresi'ne katıldı ve psikanaliz üzerine konferanslar vermek üzere Freud ile birlikte ABD'ye yolculuk etti. Freud, 1910 - 1920 yıllarında Psikanaliz Üzerine, Bir Paranoya Vakası Özyaşam Öyküsü Üzerine Psikoanalitik Gözlemler: Başkan Screber, Totem ve Tabu, Narsizmin İncelenmesine Giriş, Yas ve Melankoli adlı eserleri yayımladı. 1923'de kendisine üstçene ve damak kanseri tanısı kondu. İzleyen yıllarda 33 kez ameliyat oldu. Sürekli protez takması gerektiğinden dolayı uzun yıllar konuşma ve yemek yeme sıkıntısı çekti. 1938'de Naziler'in Viyana'ya girmesiyle birlikte en küçük çocuğu Anna ile birlikte Avusturya'yı terk etmek zorunda kalarak Londra'ya yerleşti. Ölümüne dek tedavi ve çalışmalarına burada devam etti. Freud, prensipleri gereği kişisel hiçbir özel belge, anı defteri, mektup bırakmamış, hepsini yakmıştır. Bu nedenle, Freud'a dair ilk ve en kapsamlı bilgiler ilk olarak yakın dostu İngiliz psikaytr Ernest Jones'un 1953'te yayımlanan üç ciltlik Sigmund Freud'un Yaşamı ve Yapıtları adlı kitabıyla ortaya çıkarıldı. Eserleri - Zur Psychopat­hologie des Alltagslebens (Günlük Yaşa­mın Psikopatolojisi) - Die Traumdeutung (Düşlerin Yorumu) - Über Psychoanaly­se (Psikanaliz Üzerine Beş Ders) - Totem und Tabu (Totem ve Tabu) - Zur Einführung des Narzissmus (Narsisizmin İncelenmesine Giriş) - Unbehagen in der Kultur (Uygarlı­ğın Huzursuzluğu) - Jenseits des Lustprinzips Das Ich und das Es (Haz İlkesinin Ötesinde Ben ve İd) - Der Mann Moses und die monotheistische Religion (Musa ve Tektanrıcılık) - Cinsellik Kuramı Üzerine Üç Deneme, 1905 - Der Witz und seine Beziehung zum Unbewussten, Nükte ve Bilinçdışı'yla İlişkisi, 1905 - Psikanalizin Tarihçesi, 1914 - Psikanalize Giriş Dersleri, 1917 - Yaşamım ve Psikanaliz, 1925 - Tutukluk, Semtom ve Korku, 1926 - Bir Yanılsamanın Geleceği, 1927 - Kültür İçindeki Huzursuzluk, 1930 - Psikanaliz ve Uygulama, - Psikanaliz Üzerine, - Olgu öyküleri - Histeri ile Mücadele
30 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.