Human, All Too Human
Friedrich NietzscheYazar:
Friedrich Nietzsche
Tahmini Okuma Süresi:
9 sa. 4 dk.
Sayfa Sayısı:
320
Basım Tarihi:
1994
İlk Yayın Tarihi:
1878
Yayınevi:
Penguin Books
Orijinal Adı:
Menschliches, Allzumenschliches
Orijinal Dil:
Almanca
ISBN:
9780140446173
Dil:
İngilizce
Format:
Karton kapak
Türler:
Diğer Baskılar
10 diğer baskı · Tümünü Göster
İnsanca, Pek İnsanca 1. Kitap
1.707 okunmaSay Yayınları · 2010 · 352 s.
İnsanca, Pek İnsanca 1
1.243 okunmaTürkiye İş Bankası Kültür Yayınları · Eylül 2021 · 355 s.
İnsanca, Pek İnsanca
378 okunmaOlympia Yayınları · Ocak 2017 · 360 s.
İnsanca Pek İnsanca 1. Cilt
86 okunmaAtlantis Yayınevi · 2014 · 284 s.
İnsanca, Pek İnsanca
78 okunmaGün Yayıncılık · 2005 · 290 s.
İnsanca Pek İnsanca 1. Cilt
47 okunmaİlya Yayınevi · 2012 · 284 s.
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
Puan vermedi·360 syf.·
2024 74. kitabı
Özel bi isim Friedrich Nietzsche, fikirlerine yüzde yüz katılırsınız ya da katılmazsınız bu sizi bağlar; ama onun iyi bi filozof , hayata hepimizden başka bi açıdan bakabilen döneminin çok ilerisinde bir düşünce yapısına ve zekaya sahip olan bir yazar olduğu gerçeğini kabul etmeniz gerekir.
Benim hayranlıkla okuduğum yazarlardan biridir kendisi.İnsanın ruhunu derinden etkileyen bir üslubu ve bakıç açısı olması, kişinin kendini derinlemesine okumasını sağlıyor. Bence en keyifli yanı da bu zaten ;)
'İnsanca ve Pek insanca' kitabında Ahlak ve din açısından kişiyi düşünmeye sevkeden kısımlar oldukça fazla.
Ahlaka tarihsel bı açıdan bakıyor Nietzsche ; ne , kime göre neye göre kötü ya da iyi , düşündürüyor gerçekten. Ya din ? Din ya da din diye tanıtılan tüm inanç mekanizmalarına ağır eleştiriler getirdiğini yazsam şaşırmazsınız heralde :) bazı konularda hak vermemek elde değil .
Ayrıca Nietzsche, insana ait olan hemen hemen her konudan (sanat, aşk, ikili ilişkiler, toplum, kendini beğenmişlik, savaş, din, bilgi, çalışkanlık, güzellik, şiir, devlet, haz, müzik ve daha yüzlerce konu) bahsediyor, bahsetmekle kalmayıp bu kavramları bize, içlerini kendi sıra dışı düşünceleriye doldurmuş olarak sunuyor ki bu da biz okurlarda müthiş bir tatmin yaratıyor. (En azından benim için öyle oldu.) Onun bakış açılarını görüp hayran oluyor ve ’bir kafa nasıl olur da böyle düşünceler üretebilir?’ diye sormaktan kendinizi alamıyorsunuz.
Felsefeyi, farklı bakış açıları kazanmayı sevenler mutlaka okumalı.
Keyifli okumalar...
Ahlak kavramı üzerinde uzun uzun durmuş yazarımız. Özellikle de ahlakın çelişkileri üzerinde. Ahlakın yerine ve zamanına göre değişken olduğunu, bugün ahlaksızlık olarak görülenin yıllar önce doğal karşılandığı ya da bugün doğru (ahlaklı) olarak sunulanın da geçmişte ayıplanan şeyler olduğunu örneklerle sunuyor okuyucusuna. Yaptığınız herhangi bir şeyden dolayı kendinizi kötü hissettiğiniz bir çok şeyin aslında "insanca, pek insanca" olduğunu savunuyor. Özün bu senin. Sadece yaşadığın çağa uygun değil bu yaptığın. Hepsi bu.
Hristiyanlıktan yola çıkarak tüm dinleri ağır bir şekilde eleştiriyor Nietzsche. Ona göre din; korkunun bir ürünüdür, ölümsüzlüğün arayışı ve mutlu olmanın yolu... Din önce insanları muhtaç edip ağır yükler altında bırakıp sonra da tüm bunlardan kurtulmak için vaatlerde bulunur. Ödüllendirir ve cezalandırır seni. Bu dünyada dinen ahlaksızlık olarak adlandırdıkları bir çok şeyi öteki dünyada ödül olarak sunulmasının da ne kadar ahmakça olduğunu dile getiriyor. Dini kullanan azizlerin hayal gücünün olağanüstü kirli olduğunu söylüyor. Ki günümüzde de hâlâ güncelliğini koruyan "çocuk gelin, çok eşlilik, babanın öz kızına şehvet duyması haram değil" gibi yüzlerce iğrenç fetva da bunun kanıtıdır bence.
İyi/kötü/doğru/yanlış.. Neyin doğru neyin yanlış olduğunu belirleyen en büyük etkenin aslında bizi biz yapan, en doğal dürtülerimiz belirliyor. Yeni yaşam koşulları insanın aslını inkâr ettiğini düşünüyor. Çünkü insan kendisiyle yüzleşmek yerine ondan nefret etmeyi tercih etmiştir. Çünkü içinde yabanıl bir hayvan olduğunu kabul etmek istemiyor. Bunun için de tüm gücüyle savaşıyor kendisiyle. Hayvani yanını yansıtan her şeyi; kötü, yanlış ve günah olarak tanımlıyor. Bu yanının bastırılmış tüm hallerini de iyi, doğru ve haklı bulmuştur insanoğlu.
Sanat ve
İnsanın kendini aşma ve yükseltme arzusunu ele alan bir kitaptır.
Kitap insan doğasını ötesine geçme, yeni bir insan tipi yaratma ve hayatın anlamını bulma konularını odaklanır.
Nietzsche göre asıl olan insanın temel arzusunu bulmasıdır. bunu yapmak için insan doğasının ötesine geçmesi gerekmektedir. insanın kendisini aşması için mevcut değerleri sorgulaması ve yeni bir ahlaki değerler sistemi yaratması gerekmektedir. Bu yeni değerler sistemi anlamını bulmasına ve özgürce yaşamasına yardımcı olacaktır.
Kitapta ayrıca Nietzsche’nin ebedi dönüş kavramlarını da ele alır. Bu kavramda Nietzsche hayatın sonsuz bir döngü olduğunu ve her anın sonsuz tekrarlanacağını savunur. Yani aslında insan kendini her anlamda ve her anda geliştirmesi, kendini aşması ve yükseltmesi mümkündür.
Bu kitap Nietzsche’nin felsefi görüşünü ele alıp açıkça bizlere yansıtmasını sağlamıştır.
“ Kişi bütün dünya tam tersine haykırırken, gene de çok yerinde bir konuşma yapabilir: yeter ki bütün dünyaya hitaben konuşmasın.”
Keyifli okumalar dilerim
01.121000Kitap
Puan vermedi·352 syf.··
Beğendi
·2018 60. kitabı
·16 günde okudu
·Okunma: 22 Ekim 2018 23:23
Onun adı FRIEDRICH NIETZSCHE!
Beni düş kırıklığına uğratan kendimden başkası değil.
-Franz Kafka
Nietzsche'yi kendi gözümden yazayım. Küçüktüm, yalnız, hemcinslerimden uzak, insanlardan uzak, kenara çekilir dini kitapları okurdum. İnsanlar beni bir öcü gibi görürdü. Ama tatlı bir öcü, öyle ki yanıma sokulur beni dinlerlerdi. Bazen sanki başka bir gezegenden gelmiş hissine kapılıyordum, hiçbir şey beni etkilemiyordu. Sahiden hissedeceğim zamanlar yakındı...
Babamı(Carl Ludwig Nietzsche) özlüyorum. Aslında sadece onu özlüyorum. Ona ihtiyacım var... öldü biliyorum, bir çiçek ölür, bir tavşan ölür ve bir insan da ölür. Evet babacığım, Tanrılar da çürür. Tanrı'yı biz öldürdük!
İnsanca, Pek İnsanca kitabı Nietzsche'nin kitaplarında bulabileceğiniz en yalın kitaplardan biridir. Anlatım biçimi ikili diyaloglar gibi gelişmiş. Aforizmaları birden fazla düşünceye ve düşündürmeye yer vermiştir. İnsanca... bu isim insani duygular ve sorumluluklara dikkat çekmek için verilmiştir. Ekleme, 'Pek' pek insanca, hatırlatma! Donk donk donk!
Kitap içerisinde 638 aforizma bulunmaktadır. Nietzsche öyle güzel bir havada belirtmiş ve düşündürmeye sürüklemiş ki. Her bir aforizma sonrası uzaklara dalıyor, düşünmeye ve kafa yormaya başlıyor olacaksınız. Bazıları sizi geçmişe, bazıları nefrete, bazıları kitabı kapatmanıza neden olacaktır.
Birçok kişinin aklında şu soru var: 'Nietzsche neden kadınları yadırgıyor?' sahiden öyle mi? Böyle mi düşünüyorsunuz? Öyleyse kısaca bilgilendirme yapalım.
Nietzsche babasını genç yaşta kaybetmiştir. Bu sebeple ailede egemen olan kadınlar (anne, kız kardeşi, teyzesi...) bu nedenle kadınlara karşı mesafeli, asabi ve zayıf olarak bilinir. Nietzsche, bunun yanı sıra birçok kadının üzerinde ilgisi olmasına rağmen bunu umursamaz, pasif kalarak geçiştirir. Kız
Kitabı çok beğendim. Zihnini zorlamak istemeyenlere tavsiye etmem. Konusu İnsanca ve Pek İnsanca. Kitabı aşırı beğendim. Kitap oldukça insanca, hatta pek insanca.
İnceleme yazmayı sevmiyorum, sadece okurken hissettiğimi yazarım ama eserde ama kalemden...
Yine ruha iyi gelen bir eser oldu.
Dikkatttt Nietzsche okurken ruhsal anlamda çok büyüyorsunuz!!!
Seni okurken en çok insanları ve hayatı anlıyorum...
En çok seni okurken keyif alıyorum...
Kalemin ile baş başa iken sanki kendimle konuşuyorum...
İlaç ne kadar anlamsız, senin eserlerinin yanında...
Evet yıpratıyor, yoruyor, fakat genelde hakikati söylüyor her zaman değil genelde Nietzsche:-))
Kutsal kitap var bir de... (Önce) her ne kadar onu anlama da tecrübesiz olsam.. seni anlama da ustayım artık...
Ben ne diyorum yaa, Sanaaaaa Seviyorum Nietzsche.... :-)))))
Çok bile konuştum, keyifli okumalar arkadaşlar :-)
Puan vermedi
İnsanca, Pek İnsanca bir felsefe kitabı gibi başlamıyor; daha çok insanın kendiyle baş başa kaldığı bir iç konuşma gibi ilerliyor. Nietzsche bu kitapta bağırmıyor, vaaz vermiyor, kesin doğrular dayatmıyor. Aksine, yer yer neredeyse sessizleşerek sorular soruyor. Okurken insanın hissettiği ilk şey şu oluyor: Bu metin bana yukarıdan bakmıyor, beni karşısına alıyor.
Kitap aforizmalarla ilerlediği için bazı cümleler hızla geçerken bazıları zihinde uzun süre kalıyor. Hatta bazı sayfalar insanın kendi hayatıyla çarpışıyor. Nietzsche burada insanı idealleştirmiyor; tam tersine onu zaaflarıyla, korkularıyla, çelişkileriyle ele alıyor. “İnsan budur” demiyor, “insan böyle de olabilir” diyor. Bu da metni sert ama dürüst kılıyor.
İnsanca, Pek İnsanca’da en çok hissedilen şey, Nietzsche’nin düşünsel bir kırılma anında yazıyor olması. İnançlara, ahlaka, geleneklere ve mutlak doğrulara mesafeli duruşu, bir yıkma isteğinden çok bir ayıklama çabası gibi. Okurdan körü körüne inanmasını istemiyor; tam aksine şüphe etmesini, düşünmesini, hatta rahatsız olmasını bekliyor. Bu yüzden kitap konforlu değil ama sahici.
Nietzsche’nin insan doğasına yaklaşımı acımasız gibi görünse de aslında merhametsiz değil. İnsanı yüceltmediği için soğuk duruyor; fakat onu olduğu gibi kabul ettiği için gerçekçi. Bu kitapta insan, “iyi” ya da “kötü” olarak sınıflandırılmıyor. İnsan, insan olarak ele alınıyor: çıkarcı, korkak, cesur, bencil, yaratıcı, çelişkili. Hepsi bir arada.
Okurken fark edilen bir başka şey de şu: Nietzsche bu metni yazarken okuru ikna etmeye çalışmıyor. “Haklıyım” demiyor, “düşün” diyor. Bu da kitabı öğretici olmaktan çok dönüştürücü kılıyor. Okur, kitabı bitirdiğinde yeni bilgilerden çok yeni bakış açılarıyla kalıyor. Belki cevaplar değil ama daha iyi sorular edinmiş oluyor.
İnsanca,
Nietzsche’nin 1878’de yayımladığı İnsanca, Pek İnsanca I, onun düşünce dünyasında önemli bir kırılma noktasıdır. Bu eserle Nietzsche, gençliğinde etkisinde kaldığı zamana aykırı bakışlar serisinde de ifadesini bulan Schopenhauer’cu metafiziği ve Wagner’in sanat-din anlayışını büyük ölçüde terk eder. Yerine eleştirel ve pozitivist bakış açısı koyar. Kitabın özü, insanı ve onun yarattığı değerleri tarihsel ve psikolojik temeller üzerinden açıklamaktır. Eser dokuz bölümden oluşur ve aforizmalar halinde yazılmıştır. Kısa ama yoğun bu pasajlar, insan doğasını ve kültürünü farklı açılardan ele alır.
Nietzsche, kitabın başında metafiziğe sert bir eleştiri yöneltir. Metafizik ve dinin iddia ettiği mutlak hakikatler, aslında insani ihtiyaçlardan doğmuş yanılsamalardır. Ona göre hakikat mutlak değil, insanca ve tarihsel bir olgudur. Bu nedenle insan davranışlarını ve değerlerini kimyasal bir çözümleme gibi parçalara ayırarak araştırmak gerekir. Nietzsche’nin amacı, yüce görünen değerlerin aslında sıradan arzular ve ihtiyaçlardan doğduğunu göstermek, böylece felsefeyi sahte yüklerinden arındırmaktır.
Bu bakış açısı, filozofların insanı sabit bir öz olarak görmesine karşı bir duruştur. Nietzsche’ye göre insan, sürekli bir oluş ve değişim içindedir. Bu tavır, Spinoza’nın doğadaki uyum ve zorunluluk fikrine karşıttır. Spinoza hakikati doğanın düzeninde bulurken, Nietzsche doğada düzen olmadığını, değerleri bizzat insanın yarattığını söyler.
Ahlak da bu çerçevede yeniden düşünülür. İyilik, kötülük, adalet gibi kavramların ilahi veya evrensel bir kaynağı yoktur, bunlar toplumların tarihsel koşulları ve güç ilişkilerinin ürünüdür. Dinler, özellikle Hristiyanlık, insanların acıdan kaçma ve teselli bulma ihtiyacından doğar. Sanat da benzer şekilde, Nietzsche’nin gençlik döneminde
Bu karşılaştırmalar çağıdır!Felsefe
Bu karşılaştırmalar çağıdır! Bu, çağın gururudur ama aynı zamanda haklı olarak acısıdır da...
Nietzsche için gelecek eserlerinin mihenk taşı sayılan bir esermiş bu kitap. Hastalığından ötürü uzaklaşıp kendiyle kalıp bu eseri çıkarmış ortaya, Wagner'le biten arkadaşlığı da etkili olmuş sanırım bu kadar sert ve uçuk yargılarda bulunmasına... Adını çok sevdim bu kitabın ... İnsanca , pek insanca ...
Dediği gibi insanca olan bir çok olguya , kendi çılgın düşüncelerinide ekleyerek çok güzel harmanlamış Nietzsche , çoğu yerinde güldüm yalan yok bunu sizlerle de paylaştım
Düşüncelerine katilmamakla birlikte onun hayranıyım cesaretini seviyorum :) düşüncelerini sevmiyorum diye kimseden nefret etmeyi sevmem. O deli dahiligin ince çizgisinde bir filozof.
Felsefe severlere öneririm. Ben okurken keyif aldım , düşüncelerini öğrenmek bir insanı tanımak gibi geliyor bana :) Burada bir arkadaşım , Nietzsche okumaktan delireceksin dedi bana ama ben öyle düşünmüyorum :D kitaplarla kalın , esen kalın ...
Bir eseri okumadan önce yapılması gereken ilk şey; yazarın hayat hikayesini okumak olmalıdır. Özelikle de sarsıcı fikirlerin sahiplerinin biyografileri için çok daha detaylı bir araştırma yapmak gerekmektedir. Çünkü düşünürün x olayıyla ilgili söylediği bir sözü biz tüm olaylara yayabilir ve yanlış şekilde evrilebiliriz.
*
Kitaptan bağımsız olarak, anne kelimesini okuduğumuzda insanın aklına muhtemelen kendi annesi gelir ve annesine olan bağlılığına göre de ister istemez cümlenin devamına göre yargı geliştirir. Bu durum belki de tüm kelimeler için geçerlidir.
*
Kitaba dönecek olursak, yazarın kadınlarla arası pek iyi değil. Sebebi de sanırım ilk çocukluk döneminde babasını kaybetmesinin ardından annesi, teyzesi gibi kadınların yanında büyüyerek hem baba özlemini artırmış hem de belki de annesine (ve diğer kadınlara karşı) nefrete varacak hisler geliştirmiş olabilir. Bundan dolayı da kadınların davranışlarını -belki- olumsuz perspektifte değerlendirip ona göre yorumlamıştır diye düşünülebilir. Bunun yanı sıra mesela din konusundaki görüşlerinden ötürü de Allahsız, kitapsız diye tanınır. Oysa ben kendisine kesinlikle katılıyorum. Çünkü din diye kastettiği ekseriyetle hrıstıyanlıktır ve ortaçağı karartmış bir hırıstiyanlığa karşı sevgi beslemesini de kesinlikle bekleyemeyiz.
*
Şimdi içeriğe geçmek istiyorum;
Nietzsche'nin bu eseri "Zerdüşt" kadar yankı uyandırmamış da olsa bence hem okunmayı hem üzerinde düşünmeyi hem de düşündüklerimiz hakkında konuşulmayı fazlasıyla hak ediyor.
Öncelikle dili çok hafif. Gereksiz terim kullanımına kaçmamış. Günlük hayatta hepimizin konuştuğu kelimeleri kulanmış. Yine de anlamakta zorlanılan yerler çıkabiliyor. Çünkü iş sadece kelimelerde değil bir de onların sıralanmasında.
Kitap, "Özgür Ruhlar İçin" başlığı ile başlayıp 1 Ön söz+ 9
Yazar Hakkında
Friedrich NietzscheYazar · 71 kitap
Alman filolog, filozof, kültür eleştirmeni, şair ve besteci. Din, ahlâk, modern kültür, felsefe ve bilim üzerine metafor, ironi ve aforizma dolu bir üslupla eleştirel yazılar yazmıştır. Nietzsche'nin kilit fikirlerini Apollon-Dionysos ikiliği, Perspektivizm, Güç İstenci, "Tanrı'nın ölümü", Üstinsan ve bengi dönüş oluşturur. Felsefesinin merkezini oluşturan şey, kişinin coşkun enerjisini sömüren her türlü öğretinin, toplumsal olarak ne kadar geçerli olursa olsun sorgulanarak "hayatın olumlanması"dır. Hakikatin değeri ve nesnelliği üzerine yürüttüğü kökten sorgulaması, geniş çaplı yorumların odağını oluşturur ve etkisi özellikle kıta felsefesi geleneğinde varoluşçuluk, postmodernizm ve postyapısalcılık da dâhil olmak üzere devam etmektedir.
Nietzsche, kariyerine felsefeye dönmeden önce klasik filolog (Yunan ve Roma metin eleştirmeni) olarak başladı. 1869 yılında yirmi dört yaşındayken Basel Üniversitesinde klasik filoloji kürsüsüne, bu yeri alan en genç kişi olarak atandı. 1879 yazında, hayatının büyük bölümünde kendisine dert olacak olan sağlık sorunları yüzünden istifa etti. 1889'da kırk dört yaşında zihinsel yetilerinin tamamının kaybıyla sonuçlanan bir çöküş yaşadı. Çöküşü sonraları, üçüncü devre sifilis hastalığının yol açtığı, nadir görülen bir genel pareziye yoruldu; fakat bu teşhiste soru işaretleri vardı. Nietzsche, kalan yıllarını 1897'de ölümüne kadar annesinin, 1900'de kendi ölümüne kadar kız kardeşi Elisabeth Förster-Nietzsche'nin bakımında geçirdi.
Bakıcısı olarak kız kardeşi, Nietzsche'nin el yazmalarının idareciliğini ve editörlüğünü üstlendi. Förster-Nietzsche, tanınmış bir Alman milliyetçisi ve antisemitist olan Bernhard Förster ile evliydi ve Nietzsche'nin yayımlanmamış yazılarını, kocasının ideolojisine uyarlamak üzere, Nietzsche'nin belirttiği, antisemitizm ile milliyetçiliğe sert ve bariz biçimde karşı çıktığı görüşlerine genellikle ters düşecek biçimde yeniden düzenledi. Förster-Nietzsche'nin yaptığı değişiklikler sebebiyle Nietzsche'nin adı, sonraları yirminci yüzyıl bilim insanları Nietzsche'nin fikirlerinin yanlış yorumlanmasına karşı harekete geçmiş olsalar da, Alman militarizmi ve Nazizm ile birlikte anılır olmuştur.
Kaynak: tr.wikipedia.org/wiki/Friedrich_...
