Bu eser, geleneksel veya modern satanizmler hakkında kaleme alınan bir eser değildir. Onlardan elbette söz edecektir ama bu, eserin onlara ayrılmış olmasından değil, onların konuyla ilgisi bulunduğundandır. Bu eser, süfi düşüncede şeytan veya İblis kavramını anlatmak için de yazılmamıştır. Sufi düşüncede İblis kavramına elbette değineceğiz ama bu, oradaki İblis kavramının esas meselemizle irtibatlı olması yüzündendir. Sufi düşüncede İblis karvamını ayrıntılarıyla öğrenmek isteyenlere, benim Hallac-ı Mansur ve Eseri kitabımla Peter J. Awn´ın klasikleşmemiş eserini öneririz: Stan´s Tragedy and Re-demption: İblis´in Süfi Psychology. Ayrıca, konunun İran coğrafyasındaki algılanışını görmek için California Üniversitesi profesörü İngiliz asıllı Müslüman Hamit Algar´ın Eblis´in Persian Süfi Tradition adlı makalesi önemlidir. (bk. Encyclopaedia Iranica, Eblis mad.) Bu makalede, Hallac´ın İblis tasavvuru konusunda, Fransız bilgin Massignon ile Yaşar Nuri Öztürk tarafından yapılan çalışmaların çok kısa, ama ilginç bir karşılaştırması da vardır.

Yazar:

Yaşar Nuri Öztürk

Tahmini Okuma Süresi: 8 sa. 3 dk.Sayfa Sayısı: 284Basım Tarihi: Mayıs 2002Yayınevi: Yeni Boyut Yayınları

ISBN: 9789756779378Ülke: TürkiyeDil: TürkçeFormat: Karton kapak

Türler:

Din (İslam)

#4.586 Din (İslam) türünde

Fiyatlar

Tüm fiyatlar

Kur'an Açısından ŞeytancılıkYeni Boyut Yayınları · 284 syf

Kitapyurdu

₺161,20

Satın Al

Benzer Kitaplar

Tümünü Gör

Reklam

Kitap İstatistikleri

818gösterim

Kitabın okur profili

Kadın% 28.3

Erkek% 71.7

0-12 Yaş

13-17 Yaş

18-24 Yaş

25-34 Yaş

35-44 Yaş

45-54 Yaş

55-64 Yaş

65+ Yaş

Yazar Hakkında

Yaşar Nuri ÖztürkYazar · 70 kitap

Yaşar Nuri Öztürk, Bayburtlu bir anne ile Sürmeneli bir babanın çocuğu olarak 5 Şubat 1951 Pazartesi günü Bayburt'ta doğdu. Trabzon'un Sürmene ilçesinin Fındıcak köyünde büyüdü. Çoğu Çaykara'da bulunan Niyazoğlu sülalesindendir. İlk eğitimini babasından Kur'an okuyarak aldı ve dokuz yaşında hâfız oldu. On yıllık klâsik medrese eğitiminden sonra İstanbul Üniversitesi'nde hukuk ve ilahiyat tahsilini tamamladı. 12 yıl imamlık ve vaizlik yaptıktan sonra üniversiteye tekrar dönerek 1980 yılında "İslâm Felsefesi" konulu doktorasını tamamladı ve 1986 yılında aynı dalda doçent oldu. Orta Doğu, Balkanlar, Avrupa ve Afrika ülkeleri, ABD, Güney Kore ve Japonya'da kendi alanı ile ilgili akademik araştırmalar yapan Öztürk, ayrıca Fransa'da Grenoble Üniversitesinde çalıştı. New York'ta "İslâm Düşüncesi ve Çağdaş Sûfî Düşünce" dersleri okuttu. Time Dergisi’nin gerçekleştirdiği ‘20. Yüzyılın En Önemli Kişileri’ (The Most Important People of the 20th. Century) anketinin ‘En Önemli Bilim Adamları ve Islahatçılar’ (The Most Important Scientists and Healers) listesinde, dünya kamuoyunca belirlenmiş yüz ismin ilk onu arasında yer aldı. Yaşar Nuri Öztürk Türkçe, Arapça, Farsça, İngilizce ve Fransızca dillerinde çeşitli çalışmaları bulunan Yaşar Nuri Öztürk, 1978 ve 1982'de "Türkiye Millî Kültür Vakfı" ödülünü kazandı. Yaşar Nuri Öztürk, 3 Kasım 2002 seçimlerinde Cumhuriyet Halk Partisi’nden İstanbul milletvekili olarak Türkiye Büyük Millet Meclisi’ne girdi. Daha sonra CHP’den istifa etti. CHP’den istifasının ardından 16 Şubat 2005’te Halkın Yükselişi Partisi’ni kurdu ve bu partinin genel başkanlığını dört yıl boyunca sürdürdükten sonra 19 Ekim 2009 tarihinde üniversite ile çok ilgilenemediği gerekçesiyle genel başkanlıktan istifa ederek aktif siyasî hayatını son verdi. 2011 yılından beri mide kanseri ile mücadele eden Yaşar Nuri Öztürk, 22 Haziran 2016 Çarşamba günü İstanbul'daki evinde hayatını kaybetti. Cenaze namazı Üsküdar Şakirin Camii'nde kılınan Öztürk, Kanlıca Mezarlığı'na defnedilmiştir.