Yazar:
Nikos Kazancakis
Çevirmen:
Ahmet Angın
Tahmini Okuma Süresi:
8 sa. 18 dk.
Sayfa Sayısı:
293
Basım Tarihi:
1970
İlk Yayın Tarihi:
1946
Yayınevi:
Ataç Yayınevi
Orijinal Adı:
Yunanca: Βίος και πολιτεία του Αλέξη Ζορμπά
Orijinal Dil:
Yunanca
Orijinal Ülke:
Yunanistan
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
Benim için kışkırtıcı bir kitap Zorba. Bir yönü ile Kazancakis’e katılıyor ve her mürekkep yalamış insanın hayatı boyunca önüne dikilen türlü engelleri aşabilmek için Zorba gibi cesur ve umarsız bir rehbere ihtiyacı olduğunu kabul ediyor ama diğer yandan -aynı mürekkep yalamışlığın affedilmez bir sonucu olarak- Zorba’nın o hoyrat ve avam tavırlarını okurken bile rahatsız oluyorum.
35 yaşındaki yazar ile 65 yaşındaki Makedonyalı bir köylünün hikayesi bu. Linyit madeni işletip azıcık para kazanmak, bu arada da uzakdoğu felsefesini konu edinen derin romanını tamamlamak isteyen yazarımız bu amaçla Girit’e taşınırken, yolda tanışıp sevdiği Zorba’yı da kendine yardımcı olması için yanında götürüyor. Aralarında kuşak farkı olan bu iki adamın güzel Girit adasındaki basit hayatları bu romanın konusu.
Romana ismini veren Zorba yaşanmışlıklarla beslenmiş bir halk adamı. Gençliğinde Balkanlardaki çete savaşlarında zulmü -hem de tadını çıkararak- öğrenmiş, evlenip koca ve baba olmayı denemiş, sıkıldığı her ortamdan kaçıp kendine yeni bir yol aramaktan çekinmemiş, elinden çok iş gelir, çok gezmiş, çok görmüş bir adam. Hedonistik bir yaşam sürüyor; keyfi neredeyse orada, yaşı kemale ermiş, acıdan, açlıktan, ölümden korkmaz. Hayatını felsefeye adayan, çok okuyan, konuşmalarını entellektüel tartışmalarla sınırlayan, hayatın zevklerini merak etmemiş, dolayısıyla da tatmamış yazar dostumuzun tam zıttı.
Girit’in o güzel ve sarp coğrafyasında, küçük bir köyün kıyıcığında basit hayatlarını sürdürürken yaptıkları sohbetler yazarımızın ilk kez gerçek hayatı tanımasını sağlıyor. Anlıyor ki o istediği kadar okusun, Uzakdoğu felsefesini hatmetsin, insanın karmaşık doğasını Zorba gibi anlayamayacak. O bilgeliğe erişemeyecek. Zulüm ile şefkatin, acı ile sevincin, intikam ile kabullenişin
Zorba...
1930'larda Girit'te geçen bir hikaye. Aleksi Zorba, normal olarak kabul edilemeyecek fikirlere sahip tuhaf bir adam. Bir kahvehanede patronla tanışır. Farklı kişiliği ve düşünce tarzı patronun ilgisini çeker. Birlikte Girit'te linyit çıkarma işine girerler.
Kitap olaylardan ziyade fikirler üzerine kurulu. Zorba hayattan zevk almaya çalışan, santur çalan ve kadınlara düşkün bir adamdır. Yaşam, felsefe, din konularında kendine has düşünceleri vardır. Özellikle din konusunda... Patron ise kendini hala bulamamış bir adam. Düşünceleri Zorba'yla zıt. Zamanla ondan etkilenir. Onunla olan dostluğu derinleşir.
Felsefik bir kitap olduğundan mıdır bilmem benim için bitmeyen bir kitap oldu. Okumak için kendimi çok zorladım. Zorba karakteri sevimli bir şekilde anlatılmış ama benim hayatımda böyle biri olsa ona katlanamazdım muhtemelen.
Bu kitabı benim yorumlamam ne haddime! Asıl o benim aciz hayatımı yorumlasın. Hayatımda hiç bu kadar muhteşem eser okumamıştım. Karakterlerin yazımı, diyalogları ve düşündükleri hepsi ayrıydı. Hikayesi Türk ögeleri barındırması ayrı yakın hissettirdi. Ve sonu yine gerçeklerdi...
Hayatını kitapların ve teorilerin soyut dünyasında geçiren kentli bir entelektüel ile dünyayı emeğiyle, neşesiyle ve acısıyla bizzat deneyimleyen bir emekçi olan Zorba'nın dostluğunu anlatan muazzam bir felsefi romandır. Yazar, idealizm ile materyalizmin çatışmasını, bu iki karakterin diyalogları üzerinden adeta bir dansa ve hayat dersine dönüştürür. Zorba, eylemin, pratiğin ve yaşama sevincinin sembolü olarak, küçük burjuva aydınının o pasif ve eylemsiz dünyasına atılmış güçlü bir tokattır. Teori ile pratiğin, aydın ile halkın arasındaki o derin uçurumu edebi bir zirvede sorgulayan bir başyapıttır.
Unutulmayacak kitaplardan biri daha...Edebiyat
"Dünyayı bugünkü durumuna getiren nedir, bilir misin? Yarım işler, yarım konuşmalar, yarım günahlar, yarım iyiliklerdir. Sonuna kadar git be insan."
Bazı cümleler vardır, kitabı okumanıza sebeptir; bazı cümleler vardır, daha o kitabı okumadan ezberinizdedir. Siz kitaba elinizi uzatmadan o söz size kollarını açmıştır.
Benim için 
Zorba kitabında geçen bu söz, henüz kitabı okumadan beni etkileyen, hafızamda bir köşeye oturup "Şurada zamanımı bekleyeyim" diyenlerdendi.
#237051888
"Herkesin hatırlamak istediği ve hatırladığı bir kitabı vardı." Alıntısında @mhmmdcakmak 'ın önerisi olan bu kitabı daha fazla erteleyemedim. İyi ki ertelememişim, Zorba'yı tanımak için daha da geç kalmak istemezdim.
Zorba, linyit işi için biraraya gelen iki farklı karakterin birbirleri ile kurdukları bağı konu ediniyor. "Aleksi Zorba" ve "Kağıt faresi" olarak geçen Patron diye seslendiği karakter arasında geçen konuşmalar, kişisel gelişim kitaplarını cebinden çıkarır. Zorba kağıt faresine yaşamayı öğretir. Yaşamak, kitaplardan öğrenerek değil; hissederek, an'da kalarak gerçekten yaşamak olur çünkü.
Zorba ve kağıt faresi karakterleri bir yönden içimizde çekişen iki yönümüz gibidir. Biri "ne olursa olsun yaşa" der. Diğeri "kurallar, sınırlar" der. Biri içinden geldiği gibi hareket etmek ister, diğeri kalıplara göre.
Kitaba da adını veren Zorba nasıl biridir, onu sözlerinden tanıyalım:
Eğlenceli ve dobra
-"Evlendin mi hiç?"
-"İnsan değil miyim ben? İnsan kördür; benden öncekilerin düştüğü çukura ben de yüzükoyun düştüm. Evlendim." s:26
Keyif ehli
"Neden? Neden?" dedi. "İnsan nedensiz bir şey yapamaz mı? Şöyle keyfi için!" s:23
Yaşam koçu
Her insanın kendi deliliği vardır, bana da öyle geliyor ki, en büyük delilik, bir deliliğe sahip olmamaktır.
Zorba kitabında geçen bu söz, henüz kitabı okumadan beni etkileyen, hafızamda bir köşeye oturup "Şurada zamanımı bekleyeyim" diyenlerdendi.
#237051888
"Herkesin hatırlamak istediği ve hatırladığı bir kitabı vardı." Alıntısında @mhmmdcakmak 'ın önerisi olan bu kitabı daha fazla erteleyemedim. İyi ki ertelememişim, Zorba'yı tanımak için daha da geç kalmak istemezdim.
Zorba, linyit işi için biraraya gelen iki farklı karakterin birbirleri ile kurdukları bağı konu ediniyor. "Aleksi Zorba" ve "Kağıt faresi" olarak geçen Patron diye seslendiği karakter arasında geçen konuşmalar, kişisel gelişim kitaplarını cebinden çıkarır. Zorba kağıt faresine yaşamayı öğretir. Yaşamak, kitaplardan öğrenerek değil; hissederek, an'da kalarak gerçekten yaşamak olur çünkü.
Zorba ve kağıt faresi karakterleri bir yönden içimizde çekişen iki yönümüz gibidir. Biri "ne olursa olsun yaşa" der. Diğeri "kurallar, sınırlar" der. Biri içinden geldiği gibi hareket etmek ister, diğeri kalıplara göre.
Kitaba da adını veren Zorba nasıl biridir, onu sözlerinden tanıyalım:
Eğlenceli ve dobra
-"Evlendin mi hiç?"
-"İnsan değil miyim ben? İnsan kördür; benden öncekilerin düştüğü çukura ben de yüzükoyun düştüm. Evlendim." s:26
Keyif ehli
"Neden? Neden?" dedi. "İnsan nedensiz bir şey yapamaz mı? Şöyle keyfi için!" s:23
Yaşam koçu
Her insanın kendi deliliği vardır, bana da öyle geliyor ki, en büyük delilik, bir deliliğe sahip olmamaktır.
Yazar Nicos Kazancakis önemli bir felsefe, düşünce insanıdır. Hayatının bilinirliği açısından hak ettiği yerde olmadığını söyleyebileceğim, yaşama dair ciddiye alınması gereken düşünceleri olan bir yazarın kitabıyla muhatap olacağınızı kitabı okumadan önce bilmeniz gerekiyor. Osmanlı vatandaşı olarak doğup Yunan vatandaşı olarak ölmesi, yaşadığı dönem ve coğrafyaya dair bilgi ve izler görmek isteyenler için farklı kitaplarının da görünür olması gereken bir yazar olduğuna inanıyorum. PATRON!
Kitabın zaman referansı 1930'larda dolanıyor. Yazarın Girit'e olan yolculuğu sırasında tanıştığı Aleksi Zorba adlı sosyal yorumları kafasına pek fazla takmayan kısacası "El alem ne der?" konusunu aşmış dışarıdan kaba saba görünen bir karakterin kendisiyle olan diyalog kurma çabasıyla başlıyor. Ana karakterin Zorba' nın kendisine olan ani samimiyeti hoşuna gidiyor ve kısa sürede kaynaşıp yolculuğa birlikte devam ediyorlar. İlk önce bir köye gidip köye sonradan yerleşmiş(köyün yabancısı) bir kadının evinde misafir olup daha sonra maden çıkaracakları yerin yakınına yerleşiyorlar. Zorba bize çalışmayı ve kadınları çok seven bir karakter olarak tanıtılıyor. İşe koyulduğu zaman etrafını görmeyen, duymayan bir karakter oluşu ve çok çalıştığı anlatılıyor. Kadınlara olan ilgisi öyle bir boyutta ki bir kadın yalnız uyuduğunda ona karşı günah işlendiğini düşünüyor. Kitap yazarın Zorba'nın hayat tarzını eleştirmesi ve Zorba'nın da tam tersi yazarın yaşam şeklini yanlış bulması üzerine devam ediyor. Birbirlerinin hayat felsefeleri üzerinde etkileri ve diyalogları, kitabın olay örgüsünden daha çok dikkat edilmesi gereken noktası çünkü olay örgüsünü basitleştirmek istemiyorum ama linyit kömürü çıkarma denemelerinin başarısızlığına giden bir yoldan ibaret. PATRON!
Zorba'nın geçmişten kaçmak için
7/10
2026 1. kitabı
Sevgili 
Festinalente sayesinde okuduğum bu eser, iki farklı kişinin yaşamını, insanı ve dünyayı algılama farkını sorguluyor. Kendi sorularına verdiği cevapların doğru olup olmadığı hakkında büyük şüpheleri olan ve çelişkilerinin cevabını, "köylü kurnazı" bir tipte arayan yazarın hikayesi... Zorbanın anlattıklarının çoğu klişe olmuş sözlerden, cahillikten ve sakillikten ibaret olsa da ilk anda çok değerliymiş gibi hissediliyor. Belki de bu iki kişinin bir orta yolu bulunmalı.
Festinalente sayesinde okuduğum bu eser, iki farklı kişinin yaşamını, insanı ve dünyayı algılama farkını sorguluyor. Kendi sorularına verdiği cevapların doğru olup olmadığı hakkında büyük şüpheleri olan ve çelişkilerinin cevabını, "köylü kurnazı" bir tipte arayan yazarın hikayesi... Zorbanın anlattıklarının çoğu klişe olmuş sözlerden, cahillikten ve sakillikten ibaret olsa da ilk anda çok değerliymiş gibi hissediliyor. Belki de bu iki kişinin bir orta yolu bulunmalı.
Bu dünya çarklar sayesinde dönüyor. Mekanik bir düzeni var; toprakla, suyla, dağlarla gizlenmiş. Büyüklü küçüklü çarklar sayesinde akıp gitmeye devam ediyor zaman, akrep ve yelkovan misali. En küçük çarklar en çok enerji sağlayanlarıdır. Bütün gücüyle daha büyük çarkların dönmesi için çabalayıp dururlar. Hepsinin ama hepsinin tek bir amacı vardır akreple yelkovanın zamanımızı çalıp tüketmesi.
Patron diyor ki; bu düzen böyle gelmiş ama böyle gidemez. Birisinin bu çarkların içine çomak sokması gerek. Birileri artık uyanmalı, birileri elini taşın altına koymalı, birileri çıkıp bu düzene dur demeli. İnsanlara değer vermeli, onların ellerinden tutmalı, onların sesini duymalıyız. Anlatmalıyız onlara her şeyi.
Zorba diyor ki; sus patron! Sus! Öyle kolay mı bu düzeni değiştirmek. Hadi yıktın diyelim bu düzeni, yerine neyi inşa edeceksin? Şimdikinden çok daha iyi olacağını nereden biliyorsun? Çarksız da dönmeye devam edecek mi bu dünya? Yeni bir dünya mı kuracaksın yoksa yıkıntılar içinde mi bırakacaksın bu dünyayı?
Ezilen ve ezen... Bu kavram insanlıkla yaşıttır. Belki de doğanın bir kanunudur. Olması gereken de budur belki de. Evet ezenler acımasız, gaddar, her birinin içinde birer katil yatmakta. Evet ezilenler; direnmekte, sesini yükseltmekte, yeri geldimi savaşmakta haklılar. Fakat ezenler kötü, ezilenler iyiler tanımı yanlış. Evet ezilenler hep daha insancıl isteklerde bulunurlar. Eşitlik isterler, özgürlük isterler, barış isterler, insan gibi yaşamak isterler. Ezilenler "İYİ'ler" çünkü başka seçenekleri yok. Onlar sadece isterler çünkü zorla alabilecekleri güçleri yok.
Patron; gerçeğe, sorulara, sebeplere, kitaplardan ulaşmaya çalışan. Bulduğu cevaplardan sonra içi içine sığmadığı halde eyleme dönüştüremeyen. Tüm hayalleriyle kendi içine hapis olan bir adam. Ta ki
Sonunda sevdim seni Aleksi :)
Puan vermedi·348 syf.·
2024 83. kitabı
Uzun süredir okumayı planladığım , 
1000Kitap okurları sayesinde dikkatimi çeken bir kitaptı Zorba .
Heyecanla başladım ama ilk tanıştığım günlerde kendisinden pek hoşlanmadığımı itiraf etmeliyim. Aslında muhtemelen tüm kadın okurlarla aynı şeyleri düşündüm başlarda , ancak okudukça onu daha yakından tanıdıkça fikirlerim, duygularım değişti .
Zorba yı okurken pek çok duyguyu bir arada yaşadığımi söylemeliyim; bazen nefret ettim ondan , bazen gurur duydum , bazen aptalca buldum söylediklerini, bazen dahice...
İnsan olduğunu unutmadım hiç (hatta kendini gerçekleştirmis insan ) biz egitimcilere göre evrensel ahlak düzeyine ulaşmış nadir insanlardan biri dedim sonunda. Kitabı degerlendirirken yazıldığı dönemi , kültürü göz ardı etmememiz gerektiğinin farkındayım degerlendirmemi bu şekilde yaptığımı bilin lütfen, gerçi günümüzden de pek çok iz taşıyor malesef, zamanla ahlaki açıdan pek de gelisememis görünüyoruz.
Yine çok uzattığımın farkındayım :) değerli zamanınızı daha fazla almadan bitiriyorum . Yanı başımızdan bi hikaye Zorba onu muhakkak tanımalısınız.
Keyifli okumalar diliyorum :)
1000Kitap okurları sayesinde dikkatimi çeken bir kitaptı Zorba .
Heyecanla başladım ama ilk tanıştığım günlerde kendisinden pek hoşlanmadığımı itiraf etmeliyim. Aslında muhtemelen tüm kadın okurlarla aynı şeyleri düşündüm başlarda , ancak okudukça onu daha yakından tanıdıkça fikirlerim, duygularım değişti .
Zorba yı okurken pek çok duyguyu bir arada yaşadığımi söylemeliyim; bazen nefret ettim ondan , bazen gurur duydum , bazen aptalca buldum söylediklerini, bazen dahice...
İnsan olduğunu unutmadım hiç (hatta kendini gerçekleştirmis insan ) biz egitimcilere göre evrensel ahlak düzeyine ulaşmış nadir insanlardan biri dedim sonunda. Kitabı degerlendirirken yazıldığı dönemi , kültürü göz ardı etmememiz gerektiğinin farkındayım degerlendirmemi bu şekilde yaptığımı bilin lütfen, gerçi günümüzden de pek çok iz taşıyor malesef, zamanla ahlaki açıdan pek de gelisememis görünüyoruz.
Yine çok uzattığımın farkındayım :) değerli zamanınızı daha fazla almadan bitiriyorum . Yanı başımızdan bi hikaye Zorba onu muhakkak tanımalısınız.
Keyifli okumalar diliyorum :)
#spoiler
Her yeni doğan günü ilk kez yaşıyormuşçasına yaşamayı, hiçbir şeyden korkmamayı, her zaman her yaşta meraklı olmayı soru sormayı , hayatı ve insanları tüm olanca çirkinliğiyle kabullenip sevmeyi öğreniyoruz Zorba'dan.
Bir yanda hayatını okumaya adamış (ona kazancakis diyelim) ve hayatı bu şekilde öğrenen kazancakis ile diğer tarafı okuduğu tek kitap Denizci Simbad olup hayatı doya doya yaşayan Zorba'nın bambaşka yaşamlar sürmelerine rağmen pek çok konuda hem fikir olmaları bizi şaşırtıyor. Onları birbirinden ayıran en önemli özellik ise Zorba'nın hayatın hazlarını doyasıya yaşamak gerektiğini savunurken Kazancakis'in bedensel tüm zevklerden uzaklaştıkça ruha yoğunlaşmayı amaç edinmesi.
Bu iki insanın aylarca sürecek olan birlikte yaşamında aşktan , Tanrıya; hayatın anlamından kadının gizine kadar sayısız konu hakkında tartışmalarını okuyoruz.
Kitabı uzun süredir okumayı planlıyordum. Kitapta hiç beklemediğim şekilde "kadın " teması çok fazla işleniyor. Zorba 'nın kadına olan düşkünlüğü her yerde kendini belli ediyor.
Zorba benim yaşam felsefemin birkaç kat üstünde bir farkındalığa ve bunu uygulamaya sahip. Onu bir rehber gibi gördüm okudukça ve şimdi de benim için unutulmaz bir karakter olarak kalıcak. Her şeyiyle hayatı kabullenişi , altmış beşine gelmiş olmasına rağmen hala da bir karıncanın bile gizini öğrenmeye çalışması, küçük hazlarla mutlu olması ve dünya gerçek anlamıyla savaşta olsa dahi bunu umursamayıp yaşamaya devam etmesi onda en sevdiğim birkaç özellik.
Kitapta dul bir kadının tüm köy tarafından vahşice öldürüldüğü kısımda midem bulandı. Ve bir kez daha insanların ne derece aptal olabileceğini ne derece aşağılık olabileceklerini anladım.
Kitabın bitmesi dostlarımdan ayrılmama neden oldu. Nedense Zorba'nın ölümü beni hiç üzmedi sonuçta o
Yazar Hakkında
Nikos KazancakisYazar · 15 kitap
Nikos Kazancakis (Yunanca: Νίκος Καζαντζάκης) (d. 18 Şubat 1883, Kandiye, Osmanlı İmparatorluğu - ö. 26 Ekim 1957, Freiburg, Almanya), Yunan yazar, şair, siyasetçi ve filozof.
20. yüzyılın en önemli Yunan felsefecisi olduğu ve eserleri yabancı dillere en çok çevrilmiş olan Yunan yazarlardan olduğu düşünülmektedir. Fakat şu anki şöhretine, 1964 yılında gösterime girmiş olan Michael Cacoyannis'in yönetmiş olduğu Zorba adlı sinema filmiyle kavuşmuştur. Bu film, aynı ismi taşıyan kendi kitabından uyarlanmıştır.
20. yüzyılın en önemli Yunan felsefecisi olduğu ve eserleri yabancı dillere en çok çevrilmiş olan Yunan yazarlardan olduğu düşünülmektedir. Fakat şu anki şöhretine, 1964 yılında gösterime girmiş olan Michael Cacoyannis'in yönetmiş olduğu Zorba the Greek adlı sinema filmiyle kavuşmuştur. Bu film, aynı ismi taşıyan kendi kitabından uyarlanmıştır.
Girit'te, ada hala Osmanlı yönetimindeyken, Kandiye ilinde dünyaya geldi. Bu tarihlerde, Girit adasında Osmanlı İmparatorluğu'ndan bağımsızlık kazanma amacıyla ayaklanmalar yaşanıyordu.
Kendisinin evvelki eğitim dönemi hakkında fazla bir bilgi olmamasına rağmen, 1902'de Atina Üniversitesi'nde hukuk okumaya başladığı bilinmektedir. Hukuk öğreniminden mezun olduktan sonra, 1907'de ise felsefe üstüne çalışmak için Paris'e gitti. Burada Henri Bergson'la çalışma imkânı buldu.
1911 yılında Galatea Alexiou ile evlendi. Balkan Savaşları patladıktan sonra ise orduya katıldı. Savaş bittikten sonra ülkesine geri döndü ve felsefe hakkındaki çalışmaları Yunancaya çevirme çalışmalarına başladı. 1914 yılında, sonraki 2 yıl boyunca beraberce Yunan Hristiyan kültürünün ortaya çıkıp geliştiği yerleri gezeceği Angelos Sikelianos ile tanıştı. Bu gezilerinde Sikelianos'un milliyetçiliğinden oldukça etkilenmiş olduğu belirtilmektedir.
1922'den ölümüne kadar birçok ülkeyi dolaşarak, gezi yazıları formatında eserler verdi. Gezdiği şehirler/ülkeler ve bu şehirler/ülkelerde bulunduğu tarihler şöyledir: Paris ve Berlin (1922 - 1924), İtalya ve Rusya (1925), İspanya (1932), ve sonrasında Kıbrıs Adası, Aegina ""(Egina)"", Mısır, Sina Dağı, Çekoslovakya, Nice, Çin ve Japonya. Ayrıca Fransa'nın Nice şehrinde bulunduğu vakitlerde, Antibes yakınlarında bir villa satın almıştır.
1926 yılında ilk eşinden boşandı ve 1945'te, vefatına kadar birlikte olacağı Eleni Samiou ile evlendi.
Berlin'de bulunduğu sıralarda, komünizm ile tanıştı ve sağlam bir Lenin hayranı oldu. Hiçbir zaman tamamıyla komunizme bağımlı bir yoldaş olmasa da, Sovyetler Birliği'ni ziyaret ettiği vakitlerde, Sol Muhalefet yanlısı politikacı ve yazar olan Victor Serge'nin yanında kaldı. Sovyetler'de bulunduğu sıralarda, Josef Stalin'in önemli bir politik şahsiyet olarak yükselişine tanıklık etti ve Sovyet tipi komünizmden soğumaya başladı. Bundan sonra, öncesinde sahip olduğu ve milliyetçiliği ağır basan fikirleri değişmeye ve yerini daha evrensel ideolojilere bırakmaya başladı.
1945'te, Yunanistan'da komünist olmayan küçük bir sol partinin başkanı oldu ve Yunan hükümetinde bakan olarak görev aldı. 1 sene sonra ise bu görevinden istifa etti.
1946'da, Yunan Yazarlar Topluluğu tarafından Angelos Sikelianos ile birlikte Nobel Edebiyat Ödülü için kurula tavsiye edildi. 1957 yılında, bu ödülü 1 oy farkı ile Albert Camus'ya kaptırdı. Camus ödülü aldıktan sonra, Kazancakis'in bu ödülü kendisinden yüzlerce kez daha fazla hakettiğini söylemiştir.
1956 yılında Viyana'da Uluslararası Barış Ödülü'nü aldı.
1957'nin sonlarına doğru, lösemi hastalığına yakalanmış olmasına rağmen Çin ve Japonya'ya son bir gezi turuna çıktı. Dönüş yolunda ise iyice hastalanan Kazancakis, Almanya'nın Freiburg kentinde vefat etti. Ortodoks kilisesi mezarlıkta defnedilmesine izin vermediğinden, Kandiye'yi çevreleyen Venedik surlarının kale burçlarından birinin altına gömüldü.
Girit'te bulunan havaalanlarından birine ismi verilmiştir.
