6.cilt
1580. Cündeb İbni Abdullah radıyallâhu anh'den rivayet edildiğine göre Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:
Bir kişi:
- Vallahi, Allah falan adamı bağışlamaz, diye yemin etti. Bunun üzerine aziz ve celil olan Allah da:
- "Falanı bağışlamayacağım hakkında benim adıma kim (yemin edip) hüküm verebilir? Ben onu
Sayfa 580Kitabı okuyor
Mustafa Güzelgöz’ün başarısı daha önemli bence. Ana babalar çocuklarını köprüaltına bırakmasın diye onların kafalarının ardına ışık götürdü. Yol ve taşıt gitmeyen köylere eşeklerle, katırlarla kitap taşıyarak halka okumayı sevdirdi. Köy kitaplıkları açtı. Bu kitaplıklara kadınlar da gelebilsin diye dikiş makineleri sağladı. Beşikler koydu. Böylece kadınların da kitap okumasını sağladı. Kitaplıkları köylüler için kültürel ve sosyal merkezleri haline getirdi. Dediğim gibi Mustafa’nın öyküsü bence daha önemli. İnsana esin ve cesaret veriyor. Mustafa da sekiz on yaşında bir çocukken kör komşusuna üç yıl süreyle kitap okudu. Bunu ona kimse buyurmadı. Bu onun için küçük bir başlangıçtı ama küçümsenecek başlangıç değildi. Mustafa giderek, şehir ve kasabadan uzakta yaşayan köylülerin, yol, sulama ve ürünlerini değerlendirme konusunda onlara rehberlik yapma gibi önemli açılımlar gösterdi. Bunları yapması için de ona hiçbir makam buyruk vermedi. Kendisi önündeki durumlara baktı, bunları yapma gereği duydu ve düşündüğünü başardı…
Sayfa 81Kitabı okudu
Modern insanın ilk nerede türediği konusunda bir değerlendirme yapmak için, genlerimizdeki mutasyonlara bakılabilir. Bu alanda atılması gereken ilk adım ise günümüz insanlarında mitokondriyal DNA (mtDNA) genomunu ayrıntılı biçimde incelemektir. Bu küçük, kompakt ve sirküler molekülün birçok yararlı özelliği vardır. MtDNA hücrenin stoplazması içerisinde yer alır. Her insan hücresi binlerce mitokondriyal genom içerir. Bu da onları izole etme ve rahatça analizlerini yapma olanağı sağlar. Bir kuşaktan diğerine değişim sadece mutasyonlar sayesinde mümkündür. Mitokondriyal DNA'nın evrim hızı yüksektir. Dolayısıyla mtDNA'daki mutasyon derecesine bakarak hem bir toplumun içindeki hem de toplumlararasmdaki değişme hızı belirlenebilir.
Sayfa 142Kitabı okudu
The Rational Male
THE RATİONAL MALE
Kadınlar aktarılan bilgiden çok iletişimden keyif alırlar. Çözülmesi gereken bir sorun değil, iletişimdir.
“Açık iletişim kadınları ne kadar sinirlendiriyorsa, gizli iletişim de bizi o kadar sinirlendiriyor. Dilimizin onlar için hiçbir sanatı yok, bu yüzden kadınlara en iyi ihtimalle aptal veya basit görünüyoruz
Ruh eşi bir
Hadi gelin şiiri, onun
yolculuğunu 
Memet Fuat'ın kalemınden yazılmış 
Yaşlı Bir Şaire Mektuplarlarda okuyup, anlamaya çalışalım ne dersınız
Peki şiir nedir?
Şiir nedir, ne değildir, nasıl gelişir?
Şiir, zengin sembollerle, ritimli sözlerle, seslerin uyumlu kullanımıyla ortaya çıkan, hece ve durak bakımından denk ve kendi başına bir bütün olan edebî anlatım biçimidir..
Ayrıca düş gücüne, hayale, imgeye, gönle seslenen, anı, duygu, coşku uyandıran, etkileyen bir şey olarak da tanımlanmaktadır.
Şiiri irdeleyen çeşitli sorular...
Kendi anlayışını tek doğru olarak gören, değişmez sanan yaşlı bir şaire, şiirin her türlüsünü değerlendirme çabası içindeki bir eleştirmenin yazdığı mektuplar... Yaşlı Bir Şaire Mektuplar
Şiir üzerine açık, aydınlık, saplantısız görüşler..
Edebiyat eleştirisi yazıları ile tanınan bir edebiyat adamı ve voleybola katkıları ile tanınan bir spor adamıdır. 1960’da De Yayınevi’ni kurdu.
Küçük bir not 
Nazım Hikmet Ran 'in üvey oğludur.. Yazar Memet Fuat
.
Şiir yazmak, şiir üzerine düşünmek, iyi bir şiir okuru olmak isteyenlerin başucu kitabı...olacak şiir severlere keyıfle okuyın Yaşlı Bir Şaire Mektuplar
Bu seçimde gözüm bazı illerdeydi. Bunlardan biri Sivas'dı. Sivaslılar yakışanı yaptı.Tebrik ederim. Hayırlı olsun!
Seçim sonuçları için küçük bir değerlendirme yapmak istiyorum;
İlk olarak; MHP'deki muhaliflerin başkaldırısı neticesinde kurulan İyi Parti'nin, sonradan merkez sağ olma çabası, birçok kurucu ismi partiden
Kutlug'un başarılarla dolu saltanatı hastalanıp ölmesi üzerine sona erince yerine kardeşi Kapgan tahta çıktı (692). O Kutlug'un oğulları Bilge ve Kül Tegin'in yaşlarının küçük olması sebebiyle kağanlık makamına oturmuştu. Bilge Kağan'ın, yazıtlarda, töre gereğince amcam tahta oturdu demesi durumu açıklar. Kapgan'ın tahta çıkışı 10 yıldan beri hızla yükselen devlete hiçbir ters etki yapmamış; aksine daha hızlı bir şekilde büyümeyi sürdürmüştür. Yaklaşık 24 yıl süren Kapgan'ın kağanlığı ikiyüzyılvar olabilen Gök Türk hanedanının saltanatı içinde uzun bir süre sayılır. Onun faaliyetleri ölümünden 18-20 sene sonra dikilen Bilge ve Kül Tegin Yazıtlarında teferruatıyla anlatılmıştır. Döneminin Çin kaynakları da ondan korku ile bahseder. Neticede Kapgan ile ilgili şu gerçek ortaya çıkar: Kapgan en çok zafer kazanan, Çin'i en fazla korkutan, o devirde yaşayan bütün Türk topluluklarını hemen hemen idaresi altına alan, devletini çağının en kuvvetlisi yapan kağandır. Yaptığımız bu değerlendirme Kapgan Kağan döneminin genel Gök Türk tarihi içinde önemine işaret etmektedir.
