Laotse, Tao-te-king'in ikinci kıtasında şöyle der:
"Kim güzel derse, onunla birlikte güzel olmayanı da yaratır,
Kim iyi derse, onunla birlikte iyi olmayanı da yaratır...
Zhang Daoling ve Göksel Üstatlar
Dini Taoizmin ilk dönemlerinde coğrafi ağırlık noktası, Siçuan eyaletinin Çengdu şehriydi. İnanışa göre Laozi, dünyada gerçekliğe olan saygının eksikliği yüzünden sayıları artmakta olan şeytanları yenmek ve insanların dini sorularına cevap vermek üzere kendisini vekil kılmak için, 142 yılında bir mağarada Keşiş Zhang Daoling'e göründü. Böylelikle Zhang Daoling, herkesi doğru inanca götürecek olan göksel üstatlığa (ti-an-shi) yükseldi. Zhang Daoling vahiylerinde, insani hatalar
ile hastalık veya şanssızlık arasında doğrudan bağ kurma fikirlerinin yanı sıra, tanrılarla insanlar arasındaki etkileşim yordamlarını geliştirdi ve bu görüşler Çin'de yaygınlık kazandı.
Sayfa 66Kitabı okudu
MS 2. yüzyıldan itibaren Laozi tanrısal bir varlık olarak kutsal görülmüş ve (Buda gibi) kendisine kurbanlar sunulmaya başlanmıştır. Bu noktada Laozi'nin bir felsefe öğretmeninden ziyade bir tarikat kurucusu gibi görülmesi, Çin'de Budizm'in yayılmaya başlamasıyla ilişkilidir. Buda'ya benzer şekilde, aşkın bir
kutsal varlık olarak algılanan Laozi de bir dini topluluk için odak noktası olmuştur. Kuşkusuz bu nedenle dinsel Taoizm
için Laozi din kurucu sayılır ve bu görüş, var olan kült içinde de kendini göstermektedir. Laozi, tapınaklarda ana altar üzerinde "üç temiz"den biri olarak tasvir edilir. Hatta bazı Taoistler, üç tanrının hepsini Laozi'nin görünen üç biçimi
olarak yorumlamaktadır.
Sayfa 64Kitabı okudu
............. İSTEYEN
1 Gel berü ey derde dermân isteyen
Câna bakmaz vasl-ı cânân isteyen
2 Mâsivâ esnâmını eyler şikest
Kat' eder zünnârı îmân isteyen
3 Kulluk eder sıdk ile Mevlâ'sına
Cân ü dil tahtında sultân isteyen
4 Fânî varlıkdan geçip bulur hayât
Katreyi kor bahr-i ummân isteyen
5 Milk-i bâkî isteyen kor fâniyi
Küllüğe bakmaz gülistân isteyen
6 Bâl açar tavûs-ı kudsîler gibi
Lâ-mekân mülkünde cevlân isteyen
7 Hizmete bel bağlayıp eyler niyâz(*)
Bâb-ı Hak'dan lutf u ihsân isteyen
8 Mâsivâ nâsûtuna kılmaz nazar(*)
Âlem-i lâhûtu seyrân isteyen
9 Verseler almaz Süleymân mülkünü
Ey Hüdâyî vech-i Rahmân isteyen
Mâsivâ nâsûtuna kılmaz nazar(*)
Âlem-i lâhûtu seyrân isteyen
Çözümlenmesi gereken en önemli ilişki: kendimiz. Bir ömür…
"Başkalarını bilmek zekadır; Kendini bilmek gerçek bilgeliktir. Başkalarına hakim olmak güçtür; Kendine hakim olmak gerçek güçtür."
Laozi
Laozi
Bilmediğini bilmek en büyük bilgidir. Bilmediğini bilmemek bir kusurdur. Ermiş kişinin kusuru yoktur. Çünkü kusuru, kusur olarak teşhis edebilir. İşte bu yüzden kusurdan uzaktır.
Sayfa 18
Bana söylersen, unuturum;
gösterirsen, belki hatırlarım;
ama yapmamı sağlarsan, öğrenirim.
LAOTSE
Ucuz kakafoni
Her şeyi sorgulamak– Platon
Kendime güven - Nietzsche
Dünya vatandaşlığı - Kant
Vasıflandırmak -Aristoteles
Şikayetçi olmamak -Spinoza
Dayanışma -Konfiçyüs
Bağımsızlık -Laozi
Anlamsızlık -Sartre
Aşk - Schopenhauer
Sayfa 108 - Everest, 1. Basım Nisan 2023Kitabı okudu
Mitraizm ve Hristiyanlik
Hristiyanlık inancı İsa'nın Kurtarıcı Rab ve Tanrı'nın Oğlu olduğu kabullerinden sonra putperest halklar arasında hızla yaygınlaştı. Bunlar ve detaydaki pek çok inanışlar Mitraizm ile büyük oranda örtüşüyordu. Keza 25 Aralık tarihi Işık Tanrısı Mitra'nın doğum yıl dönümüydü. Üçüncü asrin Hristiyanları-ellerindeki İncillere rağmen-
Sayfa 323Kitabı okudu
Hafifliğin kökü yerçekimidir. Hareketsizlik, hareketliliğin ölçüsüdür.
- Laozi -
Sayfa 93 - SayKitabı okudu
