Bu dahi ta'accüb olunan umûr-ı müstağrebedendir ki fekâhet da¡vâsında olup kavilleri fi'illerine uymayan nâkıslar devr-i ebvâb ederken ba'zı kibârın menzilinde Mevleviyye’nin cem'iyyetine tesâdüf edüp tenşît-i tabî'at içün veyâ ba'zı evkât-ı meserret olmağla anlar fasla âğâz eylemeyüp def ve neyden gayrı sâzlar dahi bulunup ol sâzendeler tarab ve nagamât âlâtıyla ve h'ânendeler ile tegannî-kâr oldukda anı isti'mâ ederler. Ve anların bu fasıllarıyla lezzet-yâb olurlar. Ve izhâr-ı tarab u neşât ve arz-ı şevk u safâ ederler.
Sayfa 180
Ne gurbettir çöken İslâm'a İslam'ın diyarında?
Umar mıydın ki: Mâ'betler, ibâdetler yetîm olsun?
Ezanlar arkasından ağlasın bir nesl-i me'yûsun?
Umar mıydın: Cemâ'at bekleyip durdukça minberler,
Dikilmiş dört direk görsün serilmiş bir yığın mermer?
Umar mıydın: Tavanlar yerde yatsın, rahneden bîtâb?
Eşiklerden yosun bitsin, örümcek bağlasın mihrâb,
Umar mıydın: O, taş taş devrilen, bünyân-ı mersûsun,
Şu virân kubbelerden böyle son feryâdı dem tutsun?
...
Mehmet Akif Ersoy
Bedir Gazvesi
Hacc Süresinin 39 ve 40, âyetlerinde şöyle buyruluyordu:
"Kendileriyle savaşılanlara, uğradıkları zulüm sebebiyle savas izni verildi. Allah elbette ki onlara yardım etmeye, onları zafere erdirmeye kadirdir.
Onlar, sadece "Rabbimiz Allah" dedikleri için haksız yere yurtlarından çıkarılmış kimselerdir..."
Abdullah İbn Cahş ilk
Sayfa 162Kitabı okudu
Tasfiye-i kalp: Kalp et parçası değil, o et parçasına tevdî edilmiş bir hakikat-ı mâneviyedir. Biz ona gönül diyoruz, insanın gönlünün de sâfîleştirilmesi lazım. Şairin birisi;
Sür gider ağyârı dilden tâ tecellî ede hak.
Padişah konmaz saraya, hâne ma'mûr olmadan.
(Yabancıları, mâsîvallâhı,gayrullâhı,fâni,boş düşünce ve hedefleri gönlünden çıkar, dışarıya at. Gönül evinde onlar bulunmasın.
Ev güzel olmazsa,mâmur olmazsa padişah gelip e öyle bir virâneye konmaz.)
Şemseddîn-i Sivâsî
Antik Mısır dinincieki en önemli ahlaki değer, ma'at ("mayat" olarak
telaffuz edilir) veya düzendi. Ma'at kavramının temelinde, dürüst
ve açıksözlü olup gerçekle ve birbirimizle uyum içinde yaşarsak, bu
yaşamda dünyayı ve gelecek dünyadaki şansımızı iyileştirebileceğimiz düşüncesi yatar.
Allahım ... Verdiklerine kimse mani olamaz. Men'ettiklerini de kimse veremez. Senin kaza ettiğin şeyi, kimse reddedemez. Senin hükmünü kimse değiştiremez. Varlıklı olanların
varlıkları da senin katında onlara bir fayda sağlayamaz.
Uluların ulusu, yücelerin yücesi olan ve kıyamet günü
bütün mahlukatını hesaba çekecek olan Rabbimizi,
Sayfa 280Kitabı okudu
İşte hem kaynaklara ve asr-ı saadete dönüş fikri üzerinden yürüyen, bazen "Kur'an Müslümanlığı"nda karar kılan, (hadisi büyük ölçüde dışta tutan) yeni ve lafızcı dinî yorumları, hem yeni dindarlaşmayı, hem de yeni radikal cihad fikrini besleyen bu yeni koru(n)ma düşünceleri ve kurtuluş arayışlarıdır. Bir başka şekilde söylersek Yeni
Sayfa 916Kitabı okudu
32*
Sözüm ay gün-içün degül sevenlere bir söz yeter
Sevdügüm sevilmez-ise sevmek derdi beni bogar
47*
Işk-ıla gelen erenler içer aguyı nûş ider
Topuga çıkmayan çaylar denizile savaş ider
Like The Crocodile
"Like the crocodile, U Po Kyin had struck at the weakest spot. For, needless to say, this scene was U Po Kyin's doing. He had seen his chance, as usual, and tutored Ma Hla May for her part
with considerable care.”
Sayfa 302 - Karbon KitaplarKitabı okudu
Dini, Allah ile aldatarak halkı sömürme aracı yapanlar ma'sıyet (günah) ehlini dinsizlikle suçlarlarken Allah'a iftira demek olan bid'at üretimini dine hizmet gibi göstererek insanlık dünyasının en yıkıcı zulmünü sergilemektedirler.
Sayfa 62
Çıktım erik dalına…
Prof. Dr. Mehmet Çelik
...
Yûnus Emre'nin;
Çıktım erik dalına anda yedim üzümü
Bostan ıssı geldi eydür uğruladun kozumu
Sürya: (Göksel Tanrılar) Güneş yuvarlağını belirtir, güneşi simgeleyen tanrılar içinde en belirli olanıdır. Sürya'ya on kadar ilahi sunulmuştur. Sürya'nın gözünden, çeşitli yerlerde bah sedilirse de o, daha çok *Mitra ve *Varuı;ıa'nın, *Agni'nin ve başka tannlann gözü olarak anılır. O, her şeyi ve her yeri gö rendir; bütün
SAİD NURSİ'NİN MEHDİLİK İDDİASI
Nur Risaleleri'nde Hristiyan ve Müslümanların ittifakına (!) Said Nursî tarafından Mehdî (a.s.) de iştirak ettirilmiş ve bu ittifakın programı olan Risale-i Nur'u Mehdî'nin neşir ve tatbik edeceği de iddia edilmiştir:
"...sonra gelecek o mübarek zat (Mehdi), Risale-i Nur'u bir programı olarak neşr ve tatbik
Sayfa 442Kitabı okudu
