Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
"Nefsini arındıran elbette kurtuluşa ermiştir."(Şems Suresi 9. Ayet)
Hesaba çekilmezden evvel nefsini hesaba çekenin kıyamette hesabı hafifleşir.
Reklam
GÖLGESİNİ KURŞUNLAYAN BİR ADAM...
- "Âdem ağabey, gölgeler benzetiyor hâdiseleri... Elinde bir kürekle gölgesini örtmeye çalışan adam, gölgesini kurşunlayan bir adam... Ama ne gömebiliyor, ne vuruluyor! Hayâller, hatıralar, yaşamaya dair her şey böyle ruhumuzun muhasebe defterine geçiyor. O şekilde kurtulmayınca, yazarak rahatlamak..."
Sayfa 223 - 11.Levha, (Ocak Kızıştı), -Aktör- İBDA Yayınları.Kitabı okudu
"Gördüklerimin hepsi düşten ve göz aldanmasından ibaret; düşün içinde muhasebe kayıtlarının ya da doğru dürüst metinlerin olmasının pek bir önemi yok. Çalıştığım büronun giriş kapısı yerine, prensesler hayal etmenin nesi daha anlamlı? Bildiğimiz her şeyin ucu sahip olduğumuz duygulardan birine, bizi biz yapan şeyler ise kendi varlığımıza yabancı bir duyuma çıkar buysa, bizim hem oyuncusu, hem etkin izleyicisi, hatta belediye meclisinin özel izniyle tanrıları olduğumuz bir melodramdır."
Kobo, e-kitapKitabı okudu
Orkun'un Yayın Macerası ve Sonu: Orkun'da hiç aksamayan iki köşe vardı: "Orkun'dan Sesler" ve "Türkiye'nin Köy ve Kasabaları". Bunlardan birincisinde haftanın bazı haberleri çok defa mizahi bir üslupla ele alınıyor ve ayrıca 1944'e ait güldürücü hatıralara yer veriliyordu. Diğerinde çeşitli şehir,
"Gönül denen ummanın kenarı kıyısı mevcut değil"
Bedenimizin, hayatımızın, bilgimizin, duyularımızın bir sınırı var. Gönlümüzün bir sınırı var mı? Sevgimizin, muhabbetimizin, hüznümüzün, şevkimizin bir sınırı var mı? Gönül deyince insanın sonsuzluğa açılması, sonsuzla olan muaşeret, muhasebe ve muarefesinden söz ediyoruz. Gönül böyle bir sonsuzluğu, böyle bir sınırsızlığı ifade ediyor. Sonlu insan varlığı, gönül kelimesi üzerinden bir büyük ummana açılıyor ki o ummanın haddi hududu, kenarı kıyısı mevcut değil.
Sayfa 13
Reklam
Bıçak.
Şimdi sen kurak bir iklime susuyorsun belki, kim bilir? Ben kül olmuş bir şehre bırakıyorum öfkelerden ve özlemlerden artakalan ne varsa. Belki başka şehirler, başka şehirlerde başka gülüşler, gülüşlerin ardında yine düşüşler vardır. Olsun. Başka hikayeler de vardır mutlak, mutlu sonla bitmez belki, takılır kalır mutlu bir başlangıçta. Kalsın. Gidiyorum ben sevgilim, kendimi kendime yetim bırakıyorum. Kızıyorsun, biliyorum. Ömrünün muhasebe defterini yırtıp yapraklarını atıyorsun üzerime toprak diye. Sonra bıçak gibi saplıyorsun sırtıma uzakları. Göğsümü dövüyor yokluğunun yumrukları, ölemiyorum. Bak, ellerin ağlıyor sevgilim. Ben gidiyorum, sen içimden geliyorsun.
Sayfa 130Kitabı okudu
Yarın muhasebe sınav vardır, ama sen kayıtları mantığına oturtamıyorsundur. 😑😭
Kemal Sayar
Kemal Sayar
: İki güzel kelimemiz var: gönül ve sada. Bunlar bize mahsus kelimeler. Batı dillerinde tam manasıyla karşılığı yok. Bu kelimeler sizde ne gibi çağrışımlar uyandırıyor?
Sadettin Ökten
Sadettin Ökten
: O kadar geniş bir mana denizi ki gönül, uçsuz bucaksız. Hayatta her şeyin bir sınırı var, dünyanın bir sınırı var. Bedenimizin, hayatımızın, bilgimizin, duyularımızın bir sınırı var. Gönlümüzün bir sınırı var mı ? Sevgimizin, muhabbetimizin, hüznümüzün, şevkimizin bir sınırı var mı? Gönül deyince insanın sonsuzluğa açılması, sonsuzla olan muaşeret, muhasebe ve muarefesinden söz ediyoruz. Gönül böyle bir sonsuzluğu, böyle bir sınırsızlığı ifade ediyor. Sonlu insan varlığı, gönül kelimesi üzerinden bir büyük ummana açılıyor ki o ummanın haddi hududu, kenarı kıyısı mevcut değil.
Dün işe yeni giren kafede çalışan bir bulaşıkçının 26.000 aldığını öğrendikten sonra 3yıl ön muhasebe olarak çalıştığım ve karşılığında 17.402 aldığım işyerine sevgi cümleleriyle yürüyorum inanamazsınız nasıl küfür etsem ay pardon teşekkür etsem bilemedim 😏😏
Reklam
Kıymetli Sadettin Ökten hocamızın nazarında gönül :
O kadar geniş bir mana denizi ki gönül, uçsuz bucaksız. Hayatta her şeyin bir sınırı var, dünyanın bir sınırı var. Bedenimizin, hayatımızın, bilgimizin, duyularımızın bir sınırı var. Gönlümüzün bir sınırı var mı ? Sevgimizin, muhabbetimizin, hüznümüzün, şevkimizin bir sınırı var mı? Gönül deyince insanın sonsuzluğa açılması, sonsuzla olan muaşeret, muhasebe ve muarefesinden söz ediyoruz. Gönül böyle bir sonsuzluğu, böyle bir sınırsızlığı ifade ediyor. Sonlu insan varlığı, gönül kelimesi üzerinden bir büyük ummana açılıyor ki o ummanın haddi hududu, kenarı kıyısı mevcut değil.
Ulusal muhasebelerde açık veren yanlar, gerilemeler, eskime yer almaz. Eğer yer alırlarsa, olumlu olarak yer alırlar. Böylece işe gitmek için yapılan ulaşım giderleri tüketim harcaması olarak muhasebeleştirilir! Bu, üretimin kendisi için büyülü erekselliğinin rakamlarla ifade edilen mantıksal sonucudur: Üretilen her sey üretilmiş olması nedeniyle kutsallaşır. Üretilen her şey olumludur, ölçülebilir her şey olumludur. Paris'te havanın 50 yılda %30’luk bir oranda aydınlık kaybına uğraması muhasebecilerin gözünde tortuldur ve önemsizdir. Ama bu kayıp büyük ölçüde bir elektrik enerjisi, ampul ve aydınlatma pencereleri vs. harcamasına neden olursa, bu durumda varolur ve doğrudan doğruya üretim ve toplumsal zenginlik artışı olarak varlık kazanır! Üretimin ve büyümenin kutsallık ilkesini sınırlayıcı ve seçici her girişim kutsallığa saygısızlık korkusunu uyandırırdı. ("Concorde'un bir vidasına bile dokunmayız!") Muhasebe defterlerinde yazılı kolektif saplantı, yani üretkenlik öncelikle toplumsal bir söylen işlevine sahiptir ve bu söyleni beslemek adına her şey iyidir, bu söyleni onaylayan rakamları yalanlayan nesnel gerçekliklerin tersine çevrilmesi bile.
=1MAYIS EMEK DESTANI=
Haydi işçi emektar Omuzlansın pankartlar Şölenlere davet var Halaya dursun kollar Bugün dilanlardayız. Caddeler arşın arşın Şenlensin pazar çarşın
"Muhasebe, murakabe, tahlil, hesap, kitap, tefekkür, şuur, irade, tam anlamı ile duygu yükü insan.”
Sayfa 5 - Karakutu Yayınları/ 1. BaskıKitabı okudu
Aslında ömür takvimimizin yaprakları hızla tükeniyor. Bir gün yolun sonuna geldiğimizde geriye pişmanlık dolu bir ömür bırakmak, yaşlılığımızda tuttuğumuz en zor muhasebe olacaktır.
1.500 öğeden 1 ile 15 arasındakiler gösteriliyor.