Hayatı
1864'den sonra gazeteyi Namık Kemal'e bırakır ve Paris'e gider. (...) Paris'ten Vean Pietri vasıtasıyla Namık Kemal'le ilişkisini sürdürür. 1867'de Yeni Osmanlılar Cemiyeti azası olarak Namık Kemal, Ziya Paşa ve Ali Suavi de Mustafa Fazıl Paşa'nın davetiyle İstanbul'dan kaçıp Paris'e giderler. İlk gün Şinasi ile görüşürler.
Bu arada Şinasi, Türk dilinin büyük lügatinin hazırlıklarını yapmakta meşhur lügatçi Littre ile görüşmekte ve dil meseleleri üzerinde konuşmakta Pavet de Courteille gibi Dictionnaire türk oriental'i hazırlayan şahısla da ilişki içindedir. 1867'de Sultan Abdülaziz'in Paris'i ziyareti sırasında Fuad Paşa tarafından İstanbul'a dönmeye ikna edilir. 1867'de İstanbul'a döner. Tekrar Paris'e gider. Fuad Paşa'nın ölümüne kadar yurda dönmez. Tekrar dönünce Babıali karşısındaki matbaasında derbeder bir hayat geçirmeye başlar. (...) 11 kişi tarafından kaldırılan cenazesi Ayazpaşa mezarlığına annesinin yanına gömülür. (...) Bugün Şinasi'nin mezarı İstanbul'un ortasında birer kabusa dönüşen kaba ve çirkin beton yığınları arasında kaybolup gitmiştir.
Baltacı Mehmed Paşa Kralın geldiğinden haberdar edilince, Mustafa Paşa'yı gönderdi ve Krala (hoş geldiniz) selâmını yolladı. Mustafa Paşa Sadrâzamın selâmını iblâğdan sonra, Baltacı Mehmed Paşa'nın şu anda fevkalâde meşgul bulunduğunu, Rus askerlerinin çekilmelerini takib ettirdiği gibi, Türk ordusunun da kalkması için tedbirler almakta olduğunu
- Bu mukaddes mücadelenin zaferle neticelenmesini görmek müyesser olmazsa, beni bu milli iradenin merkezinde bir yere gömersiniz. Bu arzumu Mustafa Kemal'e de söyle. Bir oğlum sen isen bir oğlum da odur. Başımı öne eğdim. Ağlamamak için dudaklarımı ısırıyordum.Müteessir olduğumu anlar anlamaz konuyu değiştirdi.
Sayfa 144 - Altın postKitabı okudu
Osmanlı Devleti'nin mağluplar yanında savaştan çıkması Mondoros Mütarekesi'ni imzalama zorunluluğunu doğurmuştur ve mütarekenin uygulama biçiminin yarattığı siyasi atmosfer, Mustafa Kemal paşa'nın lider olarak yükselmesine zemin hazırlamıştır.
Sayfa 49 - Altın postKitabı okudu
İsmail Fazıl Paşa Konağı'nın Mustafa Kemal'in fikir dünyası üzerinde adeta sihirli etkileri oldu.
*
Osmanlı'nın mozaiğinin enginliğini, derinliğini ve çelişkilerini daha iyi tanıdı.
Sayfa 116 - İnkılapKitabı okudu
NÂZIM HİKMET CELİLE HANIM'I NİÇİN TERK ETTİ?
BEŞİR AYVAZOĞLU
Yahya Kemal, Nâzım Hikmet'in annesi Ayşe Celile Hanım'a deliler gibi âşık olduğu halde niçin âni bir kararla evlenmekten vazgeçmişti?
Bozgunda Fetih Rüyası'nı yazarken bu sorunun cevabını bulabilmek için çok uğraştım. Bana sorarsanız, belli başlı kaynaklarda ileri
