Cahiliye döneminde üvey anneyle evlenmek
Cahiliye devrinde üvey annelerle evlenmek yasak sayılmazdı. "Ey Müminler! [Kocası ölen] kadınlara zorla varis olmanız size helal olmaz" (yâ eyyühellezîne âmenû lâ yahillü leküm en terisû'n-nisâe kerhen) mealindeki Nisâ 4/19. ayetin tefsirinde aktarılan bilgilere göre cahiliye devrinde evli bir adam öldü­ğü zaman, onun erkek yakınları (oğlu, kardeşi) dul kalan karısını terekeden sayar, diledikleri takdirde o kadınla kendileri evlenir, dilerlerse başkasıyla evlendirir veya evlenmesine mani olurlardı. Dul kadının üzerine elbisesini atan kişi (genellikle üvey oğul) o kadın üzerinde öncelikli hak sahibi olurdu. Şayet kadın üzerine elbise atılmadan babasının evine gitme imkânı bulursa özgürlüğüne kavuşurdu. Arap dilcisi İbnü'l A'râbî (ö. 231/846) üvey annelerle evliliğin sadece babanın ölümünden sonra değil, karısını boşamasından sonra da cari olduğunu belirtmiştir. İbn Atıyye (ö. 541 /1147) ise üvey annelerle evlenme geleneğinin Ensar arasında bağlayıcı, Kureyş arasında ise mubah ve rızaya dayalı olduğunu söylemiştir.
Sayfa 88 - Kırmızı Kedi Yayınevi·Kitabı okuyor
Din
Təbiətin də, cəmiyyətin də öz əbədi və əzəli dəyişməz qanunları var. Yaz qışı, yay yazı, payız da yayı əvəz etdiyi kimi cəmiyyət də embrioloji mərhələlər keçməlidir. Əvvəlcə insanların zəhnində kamillik yaranmalı, təkamül yolunu keçib inqilaba gəlməlidir. Yoxsa uşağı 6-7 aylığında ala-yarımçıq halda dünyaya gətirmək olmaz. – Olar, Üçitel, olar. Bəs tarixi dahilər yaratmırmı? Üçitel özünə bir stəkan da çay süzdü. Gülümsəyərək Mürsələ baxdı. – Dahi kimə deyirsən? – Cəmiyyətin istiqamətini dəyişən adamlara. – Onlar cəmiyyətin istiqamətini dəyişdirə bilməzlər. Cəmiyyət özü öz istiqamətini dəyişdirir. – Bəs elə isə dahilər nə edir? – Bax, məsələ də elə bundadır. Xəstə cəmiyyətin yaraları göynəyir, əzab-əziyyət verir və nəhayət, yetişir; bədəndə olan çiban kimi. O çibanların deşil mərhələsi gəlib çatır. Kim cəmiyyətin bu vəziyyətə düşməsini əvvəlcədən görürsə və nəştəri götürüb hamıdan əvvəl yaranı kəsirsə, dahiyə çevrilir.
📚🔔 Tatil zili çaldı! Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞 Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
Haramzâde Olan Kul Bana N'eyler
Dünyada gerçekler katara uydu Aşk ile muhabbet ikrarın bendi Pirimden almışım hayır gülbengi Haramili alan bel bana neyler Teslim Abdal eder gözler kanlı yaş Aradım bulmadım ben sevdalı baş Herkesin ameli kendine yoldaş Haramzade olan kul bana neyler
Sûfîyem halk içinde tesbîh elümden gitmez Dilüm ma'rifet söyler gönlüm hîç kabûl itmez Boynumda 'icâzetüm riyâyıla tâ'atüm Endîşem ayruk yirde gözüm yolı gözetmez Söylerem ma'rifeti sâlûslanuram katı Miskînlige dönmege gönlümden kibir gitmez Hoş dervîşem sabrum yok dilümde inkârum çok Kulagumdan gireni hergiz içüm işitmez 'Âlem çırâkdur sadır gönlüm bunı gözedür N'ideyüm Hak korkusı hergiz içümden gitmez Görenler elüm öper tâc u hırkama bakar Şöyle sanurlar beni zerrece günâh itmez Taşumda 'ibâdetüm sohbetüm hoş tâʻatüm İç bâzâra gelicek bin yıllık 'ayyâr itmez Görenler velî sanur selâm virür utanur Anca iş koyarıdum el irüben güç yitmez Taşum dervîş içüm boş dilüm tatlu sözüm hoş İllâ ben itdügümi dînin degşüren itmez Yūnus eksükligüni Allah'una 'arz eyle Anun keremi çokdur sen itdügün ol itmez
Sayfa 92
Şiir
"H.J., mutlu olmak istiyorum. Çok çok istiyorum. Nasıl istiyorum sen bilemezsin Acı çekmek, incinmek istemiyorum. Karanlık, karmaşık, kötü şeyler olsun iste­miyorum artık. Mutlu olmakk,istiyorum. Keyfetmek, gezip tozmak, eğlenmek istiyorum... başkalarının yaptığı gibi. N'olur rahat bırak beni. Mutsuzluktan öyle korku­ yorum ki."
Laiklik mi, Çifte Standart mı ?
Köklü devrim nesinden bilinir? Gelirken milleti sevindirmesinden, giderken bir kez daha sevindirmesinden! Ha babam haaa... 'Devrim devrim çok yaşa!' diyerekten sesim çıktığınca bağırsam gerek ya, aklıma geleni n'apalım! Ne midir aklıma gelen Selim Efendi? Bu bizim medreselerin kapatılıp, laik Fransızların papaz mektepleri neden açık bırakıldı? Başkaca, laik bile değil, düpedüz alık Amerikan Protestan misyonerlerin okulları neden işler harıl harıl? Diyelim bunlar Batılıdır, boynumuz kıldan ince... Ya Rumların Heybeliada'daki papaz mektebi...
Sayfa 87 - Köklü Devrimin "İnce" İşleri·Kitabı okuyor
Alıntı