O konuşurken Köroğlu içinden fikreyliyordu. Demek ki görünüşe aldanmamalı... Atalar ne demiş, kepenek altında er yatar, demiş. İşte tam da bu çoban için söylemiş. Bir kişi çobansa da, hiçbir adama öyle tepeden, öyle adam saymazcasına bağırmanın bir yakışığı yok. Öyle değil mi, Ağalar Beyler?.. Dinleyenler söyleyenler?.. Haklı söze Hacı Emmim ne desin?..
Sayfa 60Kitabı okudu
Arkadaşlar biraz uzun ama mutlaka sonuna kadar okuyun bence.
"HADDİNİ AŞANLARA"
Halife Harun Reşid, Bermekîlerden olan veziri Cafer bin Yahya ile birlikte, “Saray’ın bahçesi”nde gezerken, canı “meyve” çekiyor... “Elma”yı dalından koparmak için uzanıyor, ne var ki; “orta boylu” olduğu için, meyveye yetişemiyor!..
Veziri Yahya’ya diyor
Atalar ne demiş, deli bir dostun olacağına, akıllı bin düşmanın olsun, daha yeğdir.
Sayfa 312Kitabı okudu
Demek ki görünüşe aldanmamalı... Atalar ne demiş, kepenek altında er yatar, demiş. İşte tam da bu çoban için söylemiş. Bir kişi çobansa da, hiçbir adama öyle tepeden, öyle adam saymazcasına bağırmanın bir yakışığı yok.
Sayfa 60 - Yapı Kredi Yayınları 40.Baskı Ocak 2016 / "Köroğlunun Meydana Çıkışı" efsanesinden
Efendimiz aleyhisselam ne buyuruyor: "Bir adam birisine borçlandığında, konuştuğu zaman yalan söyler ve söz verdiği zaman sözünden cayar." Birçok hadis-i şerifte Efendimiz borçtan Allah'a sığınmıştır. Demek ki mümkün mertebe borç almayacaksın kardeşim. Atalar ne demiş: Borç alan buyruk alır demiş.
Sayfa 32Kitabı okudu
"Demek ki görünüşe aldanmamalı... Atalar ne demiş, kepenek altında er yatar, demiş. İşte tam da bu çoban için söylemiş. Bir kişi çobansa da, hiçbir adama öyle tepeden, öyle adam saymazcasına bağırmanın bir yakışığı yok. Öyle değil mi, Ağalar Beyler?. Dinleyenler söyleyenler?.. Haklı söze Hacı Emmim ne desin?"
Sayfa 60 - Yapı Kredi Yayınları, 47. baskıKitabı okudu
"Demek ki görünüşe aldanmamalı... Atalar ne demiş, kepenek altında er yatar, demiş."
Sayfa 60 - Yapı Kredi Yayınları
Atalar ne güzel demiş..
Sende ayran olsun, sineği Bağdat'tan gelir.
Sayfa 163 - AşinakitapKitabı okudu
“Demek ki görünüşe aldanmamalı... Atalar ne demiş, kepenek altında er yatar, demiş. İşte tam da bu çoban için söylemiş. Bir kişi çobansa da hiçbir adama öyle tepeden, öyle adam saymazcasına bağırmanın bir yakışığı yok. Öyle değil mi, Ağalar Beyler?.. Haklı söze Hacı Emmim ne desin?”
Sayfa 60 - Yapı Kredi YayınlarıKitabı okudu
Atalar ne demiş...Yolcu yolunda gerek.
Sayfa 199Kitabı okudu
RAHMET OKUTMAK
Rahmet okutmak deyimi, aşağı yukarı "Gelen, gideni aratır" atalar sözünün karşılığıdır.
Kötülükte sonra gelenin, önce geleni bastırmış olması hâlinde "Rahmet okuttu" deriz.
Mehmet Akif,
Ağzı meyhaneye rahmet okuturken hele bak
Bana gelmiş de şeriatçı kesilmiş avanak
diye yakınırken, deyimi pek güzel kullanmış. Türkçede bu deyimin nasıl türetildiğine dair,
şöyle bir hikâye mevcuttur:
Hırsızın biri hastalanmış ve sekerat-ı mevt halinde iken Allah'a şu yolda dualar edermiş:
— Yüce Allah'ım!.. Dünyada nasibim hırsızlıktan imiş. Ne kazandı isem bu yolla kazandım.
Çoluk çocuğumun kursağına helâl lokma girmedi. O kadar insanın ahım aldım, hakkını
yedim. Bu kadar günah ile Senin yüce huzuruna nasıl çıkayım! Arkamdan beni hayırla
anacak kimse de yok. Bilâkis herkes beni lanetle anacak. Affet Allah'ım!...
Hırsızın delikanlı oğlu, bu hâle bakıp babasına demiş ki:
— Baba, sen hiç merak etme. Ben seni her gün rahmetle andırırım, için rahat olsun.
Hırsız ölmüş. Evin geçim yükü oğlana geçmiş. Delikanlı babasının mesleğini sürdürmeye
kararlı. Başlamış hırsızlığa. Ancak babasının aksine, girdiği her evi âdeta kuruturmuş. İğn-
eden ipliğe ne var ne yoksa alır, ev sahibine çıplak odalar bırakırmış. Öyle bir zaman
gelmiş ki, evleri soyulanlar, eski hırsızı, yani delikanlının babasını arar olmuşlar. Diyorl-
armış ki:— Babası da hırsızdı ama, Allah rahmet eylesin ihtiyacı kadar çalardı. Bunun gibi açgözlü
ve arsız değildi.
Bir hırsıza da rahmet ancak bu kadar okunur!
"Atalar ne demiş, kepenek altinda er yatar , demiş "
Sayfa 60