Yazar:
Yaşar Kemal
Tahmini Okuma Süresi:
9 sa. 58 dk.
Sayfa Sayısı:
352
Basım Tarihi:
Kasım 2018
Yayınevi:
Yapı Kredi Yayınları
ISBN:
9789750807111
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Diğer Baskılar
9 diğer baskı · Tümünü Göster
Ortadirek
3.243 okunmaYapı Kredi Yayınları · Kasım 2018 · 352 s.
Ortadirek
89 okunmaTekin Yayınevi · 1979 · 456 s.
Ortadirek
45 okunmaAdam Yayınları · Mayıs 2003 · 338 s.
Ortadirek
40 okunmaToros Yayınları · 1994 · 392 s.
Ortadirek
21 okunmaCem Yayınevi · 1972 · 427 s.
Ortadirek
15 okunmaAnt Yayınları · 1968 · 459 s.
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
Üçlemenin ilki Ortadirek
Yaşar Kemal bu toprakların çıkardığı en iyi yazarlarımızdan biridir. Yaşadığı dönemin koşullarını ve şartlarını ilmek ilmek işleyen bir aydındır. Bütün kitaplarında olduğu gibi toplumcu ve gerçekçi bir yazardır. Dağın Öte Yüzü serisinin birinci romanı Ortadirek, toplumun ekonomik - sosyal ve kültürel sorunlarından bahseder. Yaşar Kemal’in eserine Ortadirek adını vermesindeki neden ise “yaşamın orta direği, yaşamın direnci” olduğu içindir. Bu insanlar korkak olabilir. Ama yaşamaya karşı dirençli ve umutları tazedir. Realist bir roman olmakla beraber kitaptaki kahramanları içimizden birileridir. Gerçekçi ve tüm özellikleriyle konuşturulmuştur. Dili son derece akıcı ve sadedir. Yaşar Kemalin diğer kitapları gibi bunun konusu da yaşadığı coğrafya olan toros dağlarında geçmektedir. Şiddet ile tavsiye ederim.
Umutla çıkılan her yolun bedeli ağır mı olmalı? Bir yol hikayesi.. Ali ve Elif, çocukları ve Meryemce.
Yol yeni başlangıçları simgesidir ya. Her önüne çıkan engellerle beraber eksilirsin. Yanındakiler fazlalıkların olur, sırtındaki kambur, ayağına takılan taş. Hepsinden kurtulup, yolun sonuna kavuşmanın sıcak mutluluğuyla avutursun kendini. Avunmak için bahaneler zaten hazırdır. Hazırdır ama, kader de bir yandan üst üste indirir kamçısını. Tam kalkarsın, kaderin de senin üstündeki oyunları biter, sende bitersin, umudun tükenir.. Bitik bir haldesindir. Uzun uzun "Ooooooof," çekersin. Şimdi hayata karşı küfür etmek de Tanrıyı yok saymakta hakkındır.
Hayatını tek bir sebebe bağlamak..
O sebeplerin sonuca bağlanırsa , umut , mutluluğa dönüşecek. Ne dağları aşmak mümkün, ne aştığın dağın arkasında var umut, yaşam.. yine de ihtimal doğrultusunda yürümeli mi inatla! Oyun var belli! Düzen kurulu, senin de oyundaki rolün belli, yine de beklentiyle hüsrana mı uğramalı. Buna değer mi, insan bu beklentinin umuda dönüşmediğini anladığında dönmeli mi, yoksa yine aynı, hep aynı şeyi yaşamakta ısrarcı mı olmalı? Beterin beteri mi vardır demeli kadere razı mı gelmeli, yoksa mücadele edip hakkını mı savunmalı??
Ne denilir ki Yaşar Kemal'in kaleminden çıkan gerçekler.. insanın içine işliyor. Benim işledi, en azından, her satırını paylaşabilirdim. Hepsi içtendi.. çok güzel bir seri, çok. Tavsiye ederim
ORTADİREK
“Yürek dediğin yürekse eğer, yerde de olsa yürektir, gökte de olsa, deniz deryada da olsa.”
Uzun ve zorlu bir yolda yürüyenlerin hikayesi…
Dağın Öte Yüzü adlı üçlemenin ilk kitabıdır Ortadirek.
Çukurova’ya pamuk toplamaya giden köylünün yol serüvenini anlatır. Yaz mevsiminde, atları ve eşekleri olmadığı için yürüyerek dağları aşmaya çalışan halkın, kışı çıkarmak için, çocuk yaşlı demeden, yakıcı güneşe sırılsıklam eden yağmura inat, pes etmeyen insanların ekmek mücadelesini okuruz.
Koca Halil, Meryemce, Uzun Ali ve Elif’in ana karakterler olduğu ve olayların bu kişiler etrafında döndüğünü görürüz ilk kitapta.
Yaşar Kemal’in toplumcu bir yazar olduğunu ve eserlerini gerçekçi bir şekilde yazdığını biliriz. Çoğunlukla cumhuriyet dönemi ve sonrasını ele alır. Bu dönemde halkın yaşamı ama hep zorlu olan ve bir yerlerde mücadele eden insanların hikayesini anlatır. Bu kitabına da ortadirek ismini vermiştir. Nedenini sorduklarında halkı ortadireğe benzettiğini, yaşamın direnci , insanın gücü olarak tanımlamıştır. Yılmayan insan olarak ifade etmiştir.
Yine bu kitapta Yaşar Kemal’in yaşadığı bir göç olayını ve bu yolculuk sırasındaki izlenimlerini karakter üzerinden yansıtır bize. Meryemce karakteri büyükannesinden izler taşır.
Bu kitabıyla Yaşar Kemal, Rus ve Fransız yazarlarla kıyaslanır ve onların eserlerine denk eserler verdiği konusunda da hemfikirdirler . ( kitabın arka kapağında yazıyor bunlar )
Serinin diğer kitabında görüşmek üzere…
Dağın Öte Yüzü serisinin ilk kitabı olan Orta Direk yazarın yaşamından bir kesittir adeta. Çukurova'da pamuk hasadını heyecanla bekleyen köylüler ve bu hasat uğruna yapılan zorlu göçü anlatır Yaşar Kemal. Koca Halil ve Meryemce adlı iki zıt karakterin birbiriyle olan anlaşmazlığını ve bu noktada Meryemce'nin oğlu olan Uzunca Ali'nin arada kalması ekseninde genişler roman. Romandaki dikkat çeker bir diğer kahraman ise Muhtardır. Muhtar parti işlerine yönelen, köylü tarafından çok da sevilmeyen bir tip olarak karşımıza çıkar. Taşbaşoğlu ile siyasî çekişmesi romana farklı bir bakış açısı kazandırır. Romanın hiç şüphesiz kırılma noktalarından birisi Uzunca Ali'nin göç sırasında (Koca Halil ve Meryemce'yi atına bindirmesinden sonra ) atının ölmesidir. Her şey bundan sonra farklı bir hal alır ve roman farklı bir noktaya evrilir. Öyle ki Meryemce günlerce Uzun Ali'ye düşman kesilir, kargışlarda bulunur. Uzun uğraşlar sonunda göç tamalanır ve nihayet arzulanan Çukurova'ya ulaşırlar. Bakalım serinin devamı nasıl gelişecek :)
Puan vermedi·352 syf.··
Beğendi
·2023 15. kitabı
·14 günde okudu
·Okunma: 12 Nisan 2023 00:00
Dağın Öte Yüzü üçlemesinin ilk kitabı Ortadirek için Yaşar Kemal’in, bir söyleşisinde “İnce Memed bir tarafa, Ortadirek esas yazmak istediğim romandı” dediğini biliyor muydunuz? Ve İnce Memed daha henüz kitaplaşmadan önce yazar, Dağın Öte Yüzü’nün ilk taslağını ortaya çıkarmıştır. İkinci İnce Memed cildini çıkarmadan çok önce peş peşe yayımlanan kitaplarıyla üçlemeyi tamamlamıştır. Belki bu, biraz da İnce Memed serisinin tamamlanmasının neden o kadar uzun sürdüğüne dair bir açıklama olabilir, bilemiyorum. Demem o ki, İnce Memed 1’de, içinde bulunduğu şartları düzeltmek için yola çıkan kahramanın aydınlık ve umutlu dünyası, toplumcu gerçekçi bir bakış açısıyla daha Ortadirek’ten itibaren karanlıklara boğulur. Destandan çıkar, acı gerçeklerle karşılanırız. 1948-1955 arası ne olmuştur da Yaşar Kemal’in anlatısı böyle bir değişimden geçmiştir, bilinmez ama Ortadirek’te dağın diğer yüzünde zorlu şartlarda hayatta kalma mücadelesi veren, pamuk hasatına yetişmeye çalışan ve bu sayede Çukurova’nın ayrıcalıklı zümresini zenginliğe kavuşturan bozkır köylülerinin psikolojisi en az doğa şartları kadar çetindir. Meryemce, oğlu Uzun Ali, gelini Elif ve torunları uzun bir yolculuğa çıkarlar; bozkırdan, Toroslar’ı aşarak Çukurova’nın bereketli topraklarına doğru. Köylünün geri kalanından ayrışan kaderlerine Koca Halil etki eder. Yolculukları onun yüzünden daha da zorlaşır ve sadece doğayla mücadele değil insanın toplumsal rollerinin de etkisiyle en yakınına bağladığı umutların boşa düşmesi yüzünden başlayan, kendi içine uzanan mücadeleyle de baş eder Uzun Ali ve Meryemce. Sevgi ve nefret birbirine kardeş duygulardır derler. İşte bunu test ediyor adeta büyük usta, karakterlerinin psikolojik analizinde. Ayrıca ekonomik zorluğun yarattığı psikolojik baskı da cabası.
Ve tabii ki diğer
“Allalem, dedi kendi kendine, allalem, burası İnce Memedimin yeri. Şu görünen de yaktığı çakırdikenlik. Varıp o köye mi gitmeli? Kurtulmalı şu Uzunca Aliden. Varıp o Hürü avradın evine misafir olmalı. Hürü avrat, demeli, sen yiğit bir avratsın, sen hiçbir şeyden korkmazsın. Sen olmasan, o Memed oğlancık, İnce Memed olamazdı.”
İnce Memedi ve Hürü anayı görünce heyecanlanıp, gülümseyen bir ben değilimdir herhalde.
Yine Çukurova, yine köylüler, yine harika betimlemeler, yine bir Yaşar Kemal klasiği... Dağın Öte Yüzü serisinin ilk kitabı Ortadirek.
Ortadirek: Toplumun memur, emekli, küçük esnaf, küçük çiftçi gibi dar ve değişmez gelirli kişilerden oluşan kesimine deniyormuş. Serinin ilk kitabında da geçimini ırgatlıkla sağlayan köylülerin hikayesini anlatıyor.
Her yıl pamuk zamanı para kazanmak için köylüler pamuk toplamaya günlerce yol alarak gider. Uzunca Ali, annesi Meryemce, karısı Elif, iki çocuğu ve yaşlı ölmek üzere olan atı. Ali annesi ile vicdanı arasında kalıp vicdanını dinleyerek Koca Halil’e yardım eder fakat bunun sonucunda at ölür ve Ali köylünün gerisinde kalır. Uzunca Ali hem ailesi açlıktan ölmesin diye hem de borcunu ödemek için pamuğa yetişmek zorundadır fakat hem yükü hem annesini taşıyarak zorlu günler geçirecektir.
Köyün muhtarı her yıl rüşvet karşılığında köylüyü verimsiz toprağa götürür. Köylüyü uyaran, yanına çekmek isteyen durumu farkında olan birkaç kişi olsa da muhtar hileli sözleriyle köylüyü tekrar kandırır. Kitapta geçim sıkıntısını, umudu, umutsuzluğu, öfkeyi, hileyi okuyucuya yaşayarak anlatıyor.
Fethi Naci bu kitap hakkında “Bugüne kadar okuduğum en mükemmel Türk romanıdır Ortadirek.” demiş. Kitabın arka kapağındaki bu cümle bana biraz abartılı geldi, ta ki kitabı okuyuncaya kadar. Fethi Naci’nin bu kitap hakkında incelemesini de okuduktan sonra fark etmediğim detayları da öğrenince kitabın gerçekten ne kadar mükemmel olduğunu anlamış oldum.
Ortadirek’e bir yol romanı desek yanlış söylemiş olmayız herhalde. Kitapta, pamuk toplama zamanı köyünü evini bırakıp Çukurova’ya pamuk toplamaya giden köylüler konu alınmış. Yolun zorluğunun yanında, emeği sömürülen ve kandırılan köylüler tüm zorluklarla başa çıkmaya çalışıyor.
Aslında kitaptaki köylülerin yaşadıkları ile bugün bizim yaşadıklarımız aynı şeyler. Ev kirası, faturalar ve borçlarını ödeyebilmek için emeği sömrülerek çalışan binlerce belki milyonlarca insan var. Yanlışı görüyorlar biliyorlar ama o düzene karşı çıktıklarında para kazanamayacaklarını da bildikleri için susuyorlar.
Orman yangınları ile mücadele ettiğimiz bugünlerde kitaptaki köylülerin doğaya, ağaca, ormana, hayvanlara olan saygısı beni duygulandırdı. Keşke herkes o köylüler kadar özen gösterebilse ormanlarımız için.
Okuma grubumuzla her ay bir kitap okuyacak şekilde seriyi tamamlayacağız. Seri çok güzel başladı ve aynı güzellikle biteceğinden eminim. Kitaptan bir alıntı ile yorumumu tamamlıyor herkese keyifli okumalar diliyorum.
“Vay ocağınız bata vay,” dedi, “yakmışlar da kül etmişler bu güzelim ormanı. Yarıdan çoğunu yakmışlar. Vay ocağınız bata, ne istersiniz Allahın dağındaki ormandan? Ne istersiniz de batırırsınız? Sizden su istemez, ekmek istemez. Üstelik de tatlı tatlı kokar. Kurdun kuşun, garip yolcunun da sıtarası...”
Dağın Öte Yüzü, Yaşar Kemal'in Ortadirek (1960), Yer Demir Gök Bakır (1963) ve Ölmez Otu (1968) romanlarından oluşan üçlemesidir.
Dağın Öte Yüzü üçlüsü darda kalanların yarattıkları düş dünyasının büyük bir görkemli hikayesidir.
Ortadirek, Yaşar Kemal'in Dağın Öte Yüzü üçlemesinin ilk romanıdır. Yaşar Kemal, Ortadirek'in alegorik ve yaşanmış bir roman olduğunu belirtmiştir. 1959'da Cumhuriyet'te tefrika edildikten bir yıl sonra, 1960 yılında, yayımlanmıştır.
Serinin ilk kitabı Toros dağlarının bir yüzünde yaşayan köylülerin Çukurova'ya iniş süresince karşılaştığı güçlüklerin, insanın doğayla mücadelesini ele almaktadır. On sekiz bölümden oluşmaktadır.
Ortadirek'te uzun ve zorlu yolda yürüyenler anlatılır. Bir çile yürüyüşüdür bu; varacakları yerde onları sadece ayakta kalmak mücadelesi bekliyor olsa da, her yürüyüş bir umuttur. Pamuklar toplanmadan Çukurova'ya ulaşmak, çileye ve umuda da ulaşmaktır.
Yaşar Kemal'in Ortadirek (1960), Yer Demir Gök Bakır (1963) ve Ölmez Otu (1968) romanlarından oluşan üçlemesidir.
Dağın Öte Yüzü üçlüsü darda kalanların yarattıkları düş dünyasının büyük bir görkemli hikayesidir.
Ortadirek, Yaşar Kemal'in Dağın Öte Yüzü üçlemesinin ilk romanıdır. Yaşar Kemal, Ortadirek'in alegorik ve yaşanmış bir roman olduğunu belirtmiştir. 1959'da Cumhuriyet'te tefrika edildikten bir yıl sonra, 1960 yılında, yayımlanmıştır.
Serinin ilk kitabı Toros dağlarının bir yüzünde yaşayan köylülerin Çukurova'ya iniş süresince karşılaştığı güçlüklerin, insanın doğayla mücadelesini ele almaktadır. On sekiz bölümden oluşmaktadır.
Ortadirek'te uzun ve zorlu yolda yürüyenler anlatılır. Bir çile yürüyüşüdür bu; varacakları yerde onları sadece ayakta kalmak mücadelesi bekliyor olsa da, her yürüyüş bir umuttur. Pamuklar toplanmadan Çukurova'ya ulaşmak, çileye ve umuda da ulaşmaktır.
“Dağın Öte Yüzü” pamuk tarlaları, diğer yüzü fakirlik, yokluk. Dağın bir yüzünden diğer yüzüne pamuk toplamaya giden köyleri, köylülerin zorlu yolculuğunu anlatmış yazar. Tek gelirleri pamuk toplayıp, topladıkları pamuk geliriyle bir yıl geçinenlerin hikayesi Ortadirek. Araç yok, at yok; yokluk içinde geçen, günlerce süren yolculuk sonunda iyi bir pamuk tarlasının toplanmasına talip olanların hayatı bu kitap. Yaşar Kemal’in anlatımı ve harika betimlemeleri ile süslediği kitap yine şaşırtmadı beni. Ne büyük yazarsın sen Yaşar Kemal.
Keyifli okumalar!!
Mart ayı ilk okuması ile hepinize merhabar. Yine üstad Kemal Yaşar kaleminden çok güzel bir eser ile geldim. Ortadirek serisinin ilk eseri Dağın Öte Yüzü 1 . Pamuk toplama zamanı gelince Toroslar'dan Çukurova'ya inen köylülerin yaşadığı yolculuğu anlatan güzel bir eser Dağın Öte Yüzü1.
Uzun Ali, eşi Elif, anası Meryemce ve çocukları Hasan ve Ümmühan. Hayalleri olan ve bu hayallere ulaşmak için verilen çabayı görüyoruz bu eserde. Uzun ve zorlu bir yol ve bu yolda hem hayata hem de nankör muhtara karşı verilen mücadele. Toprağın direnişi, insanın direnişi, insanın insana olan korkusu ve nefreti ve yine insanın insana olan zulmü...
Meryemce'den tek kelime ile nefret ettim. O nasıl bir kin ve nefret, inat...Elif'e çok üzüldüm , bu hikaye de en çok çeken o oldu bence.
Bir kış rahat edebilmek adına çekilen çile bu kadar derinden ama yalın bir dil ile anlatılırdı. Ali'nin acısını ben de yaşadım. O umudu ve umudun her kırılışı beni mahvetti. Kısaca çok güzel ve okunmaya değecek bir eser.
Serinin diğer iki eserini de okuyup geniş çaplı bir yorum ile geleceğim.
Yeni bir eserde görüşmek üzere değerli kitap dostları. Sevgi ile kalın ve kalbinizin bir köşesine kitaplar dizmeyi unutmayın...
Yazar Hakkında
Yaşar KemalYazar · 74 kitap
Yaşar Kemal (d. Kemal Sadık Gökçeli,] 1923; Gökçedam, Osmaniye), Kürt asıllı Türk romancı, senaryo ve öykü yazarı. Türk edebiyatının en önde gelen kalemlerinden biridir. İlk öykü kitabı Sarı Sıcak'ta da yer alan Bebek öyküsü ile ilk romanı İnce Memed, Cumhuriyet'te tefrika edildi. İnce Memed, yaklaşık kırk dile çevrilerek yayımlandı ve kitaplarının yurtdışındaki baskısı yüz kırktan fazladır.
Yaşar Kemal pek çok yapıtında Anadolu'nun efsane ve masallarından yararlanmıştır. PEN Yazarlar Derneği üyesidir. Nobel Edebiyat Ödülü'ne aday gösterilen ilk Türk yazardır.
Çocukluğu
Yaşar Kemal, Nigâr Hanım ile çiftçi Sadık Efendi'nin oğlu olarak aslen Van-Erciş yolu üzerinde ve Van Gölü'ne yakın Muradiye ilçesine bağlı Ernis (bugün Ünseli) köyünden olan bir aileden dünyaya geldi. Kendi anlatımına göre bir Türkmen köyünde tek Kürt ailenin çocuğu olarak doğup büyüyen Yaşar Kemal, evde sadece Kürtçe köyde ise Türkçe konuşurdu. Ailesi, Birinci Dünya Savaşı'ndan dolayı Adana'nın Osmaniye ilçesine bağlı Hemite (bugün Gökçedam) köyüne yerleşti. Beş yaşındayken, babasının camide öldürülüşüne tanık oldu. Orta okul döneminde çeşitli işlerde çalıştı. Kuzucuoğlu Pamuk Üretme Çiftliği'nde ırgat kâtipliği (1941), Adana Halkevi Ramazanoğlu kitaplığında memurluk (1942), Zirai Mücadele'de ırgatbaşlığı, daha sonra Kadirli'nin Bahçe köyünde öğretmen vekilliği (1941-42), pamuk tarlalarında, batozlarda ırgatlık, traktör sürücülüğü, çeltik tarlalarında kontrolörlük yaptı.
Sanat hayatı
1978 yılındaki yaptığı bir söyleşide sanat çalışmalarına ilkokula başlamadan önce şiirle işe koyulduğunu ve okula başladığında "yaşlı halk şairleriyle çakıştığını" anımsadığını belirtti. İlkokulun son sınıfındayken arkadaşı Aşık Mecit, çok iyi saz çalarken kendisi annesinden ötürü sazı "berbat" çalmaktaydı. Bunun nedenini şu sözlerle dile getirdi:
"Benim saz çalamamamın sebebi var, anam aşık olacağım da diyar diyar dolaşacağım diye saza, aşıklığa düşman olmuştu. Onun tek çocuğuydum ve gözünden ayırmıyordu beni. Okulda, düğünlerde bayramlarda beni hep Aşık Mecitle çakıştırırlardı. Aşık Mecitle Kadirlide bir kahvede bir gece sabaha kadar çakıştığımı şimdi iyice anımsıyorum."
Ortaokuldan ayrıldıktan sonra folklor derlemelerine başladı ve 1940-1941 yılları arasında Çukurovadan ile Toroslardan derlediği ağıtları içeren ilk kitabı olan Ağıtlar, Adana Halkevi tarafından 1943 yılında yayınladı. 1944 yılında ilk hikâyesi Pis Hikâye'yi yayınladı. Bunu, Kayseri'de askerlik yaparken yazmıştı. Bebek, Dükkâncı, Memet ile Memet öyküleri 1950'lerde yayımlandı.
Kemal Sadık Göğceli adı ile çeşitli yayımlarda yazarken Yaşar Kemal adını Cumhuriyet gazetesine girince kullanmaya başladı. 1952 yılında yayımlanan ilk öykü kitabı olan Sarı Sıcak'ta da yer alan Bebek öyküsü burada tefrika edildi.
1947'de İnce Memed'i yazdı fakat yarım bıraktı ve 1953-54’te bitirdi. Romanı yazma nedeni eşkiya olan ve dağda vurulan amcasının oğlunun vurulması olduğunu 1987 yılındaki bir söyleşisinde belirtti. Ayrıca aynı söyleşide, çocukluğunun eşkiyalığın içinde geçtiğini, dayısının "en büyük" eşkiyalardan biri olduğunu, o çevrede 1936'lara kadar beş yüze yakın eşkiya bulunduğunu ve bunlardan birinin de Kurtuluş Savaşı'nda Kadirli'yi ilk örgütleyenlerden olan Karamüftüoğlu ailesinden ünlü Remzi Bey olduğunu söyledi. Remzi Bey'in kendisine, ilk İnce Memed hikayesinde "Çakırdikeni" diye yer alan diken hikâyesini anlattı ve Yaşar Kemal'le "eşkıyalığın felsefesini" yaptı.
Yaşar Kemal'in dünyada ilk kez yayımlanan seri, Bebek öyküsüdür ve önce Fransızcaya, sonra İngilizceye, İtalyancaya, Rusçaya, Romenceye ve diğer dillere çevrildi.
Siyaset
17 yaşından bu yana sosyalist politikanın içindedir. 1961 Anayasası'ndan sonra kurulan Türkiye İşçi Partisi'ne 1962'de katıldı. Emekçi sınıfının tamamen yönetime gelmesini isteyen Kemal, TİP'te sekiz yıl çalıştı ve yöneticilerden biriydi. 1987'deki bir söyleşisinde Türkiye'de bir Marksist partiye ihtiyaç olduğunu belirtmiştir. Aynı söyleşideki "Nasıl bir sol modelden yanasınız?" sorusuna, şu cevabı vermiştir:
"Her ülke sosyalist modelini kendisi kurar. Sovyetlerin 70 yıldır yaşama geçmiş modelini kabul edemeyiz. Yüzde yüz bağımsızlıktır sosyalizm. Kişi bağımsızlığı, ülke bağımsızlığı, politik bağımsızlık, ekonomik bağımsızlık, özellikle de kültürel bağımsızlık... Sosyalizmin başka bir anlamı yok benim için. Bu çağa gelinceye kadar kültürler birbirlerini beslemişlerdir, yok etmemişlerdir. Oysa çağımızda, kültürler kültürleri yok etmek için, bilinçli olarak kullanılmışlardır, emperyalistler tarafından. Benim için dünya bin çiçekli bir kültür bahçesidir; bir çiçeğin bile yok olmasını, dünya için büyük bir kayıp sayarım."
TİP'ten ayrılan yazar, nedenini partinin niteliğini yitirmesine, bürokratların eline geçmesine ve emekçilerden kopmasına bağladı. Sovyetler Birliği çökmesinin, sosyalizmin de çökmesi değil, tam tersine dünya sosyalizminin zaferi olduğunu 1993'teki bir söyleşisinde dile getirmiştir.
Temalar
« Halka kim zulmediyorsa, etmişse, halkı kim eziyor, ezmişse, onu kim sömürmüş, sömürüyorsa, feodalite mi, burjuvazi mi... Halkın mutluluğunun önüne kim geçiyorsa ben sanatımla ve bütün hayatımla onun karşısındayım. [...] Ben etle kemik nasıl biribirinden ayrılmazsa, sanatımın halktan ayrılmamasını isterim. Bu çağda halktan kopmuş bir sanata inanmıyorum. »
Yaşar Kemal'im edebi çalışmalarında halka dönük bir düşünce hakim oldu ve bunu, bir yerde politik düşünce ile birleştirerek yürüttü. Yapıtlarıda halk şiirinde, epopelerde olduğu gibi insan değerlerinden kopmamaya çalıştı. Yaşar Kemal, siyasi görüşü ile sanatının paralel olduğunu, "halk ve doğa"ya inandığını, sanatının proletaryanın çıkarlarının emrinde olduğunu dile getirmiştir.
