Ne demek " ins'an " ?
Ne ifade ediyor sana ?
Hani bütün evrene hükmet diye yarattığı o "ins'an"
Ruhumdan ruh üfledim diyo'r
* Hani Rabbin Âdemoğullarının sırtlarından zürriyetlerini izhar etmişti de kendilerini! kendilerine! tanık tutarak
Ben, Rabbiniz değil miyim demişti; onlar da evet, tanığız, Rabbimizsin
İşte ilk vahiy… O zaman melek, mâverâdan (ötelerden, gâipten) gelen seslerin en tatlı âhengiyle;
“İkra’, bismi rabbikellezî halâk, …(Seni yoktan vâr eden, ânen fe ânen terbiye edip büyüten Rabbi’nin ismiyle oku!. O, çok kerîm olan Rabbinin hakkı için ki, o kalemle ta’lim etti, insana bilmediklerini öğretti …) (Sûre-i Alak, 1-5)
Dinim İslam - Anti Kemalistim
Çapıcı bir yazı olacak. Kimileri kabul edecek, kimileri inada devam edeceği bir yazı olacaktır. Kelama başlamadan önce şunu belirtmek istiyorum; bizler Müslüman olduğunu iddia eden fakat bu hususta iman etmiş olduğumuz dinin ilk esası, emri “İkra-Oku” olan buna rağmen, dinimizin; emir, yasak, sosyal yapı, hukuki yapı bağlamında içerisinde esasları
(Sav..)
اِقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذ۪ي خَلَقَۚ خَلَقَ الْاِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍۚ اِقْرَأْ وَرَبُّكَ الْاَكْرَمُۙ اَلَّذ۪ي عَلَّمَ بِالْقَلَمِۙ عَلَّمَ الْاِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْۜ كَلَّٓا اِنَّ الْاِنْسَانَ لَيَطْغٰىۙ اَنْ رَاٰهُ اسْتَغْنٰىۜ اِنَّ اِلٰى رَبِّكَ الرُّجْعٰىۜ اَرَاَيْتَ الَّذ۪ي يَنْهٰىۙ عَبْدًا اِذَا صَلّٰىۜ اَرَاَيْتَ اِنْ كَانَ عَلَى
** İKRA **
Yaratan Rabbinin adıyla (Rabbin adına sana okunan şekliyle) oku!..
Alak Sûresi, 1.Ayet
Server İletişim YayınlarıKitabı okudu
“İlahi Bir Ses Çınlıyor… Oku diye… Duy artık duy!!!”
96-Alak 1 “İkra’ Bi İsmi Rabbi-ke Ellezi Halak’a | Oku! Yaratan Rabbinin İsmiyle”
ama gözden kaçırdığımız bir hakikat var: Allah (cc) “ikra” demedi. Onun devami var. Sadece "ikra" dersek başkalarının dilini konuşmuş oluruz. Bizden istenen mücerred manada okumak değildir. Ayetin devamından o hakikati anlıyoruz: "Yaratan Rabbinin adıyla oku." [Alak, 96/1] Rabbin adının olmadığı okumaya ilim denmez, başka şey denir.
1 - 4 Ayetler;
İki kere “ikra” var. İki kere “alleme” var. İki defa “oku” ve “öğretti”var. Surenin başındaki tema öğrenmek ve öğretmek. Üstelik okuma, kalem ile karşılaştırılmış. Eğitimde iki tane aktivite vardır; okuma ve yazma. İkisinden de bahsediliyor. Birincisi (ikra), bilgiden kendiniz yararlandığınızda. Diğeri ise (alleme) başkalarına faydalı olmak istediğinizde. O zaman yazarsınız. Yazdığınızda sadece kendiniz yararlanmazsınız, aynı zamanda başkaları da yararlanır. Kalem o kadar güçlü ki Allah onun üzerine yemin ediyor.
Sayfa 21Kitabı okudu
HK
Bilgi olmadan fikir olmaz
Bir kişi vahyi anlatıyorum diye
Kuranın ilk ayeti "oku/ikra" dır
Dese
Yaptığı şey din anlatımı adı altında küfür tesis etmek olacaktır
Kutsal kitabımızın ilk emrinin oku olduğunu öğrendiğimde burada çok başka bir şey var diye düşündüm. Cenab-ı Hak, bir ümmî peygambere "İkra' bismi rabbikellezi halak" ["Yaratan Rabbinin adıyla oku!" (Alak 96/1)] buyuruyor. Bu çok çarpıcı bir durum. Peygamber Efendimiz ümmi yani lafzi manada okuma yazma bilmiyor. Fakat bir başka anlam mertebesinde ümmîliğin çok farklı ve derin bir anlamı var. Bu okuma, her tür lafzi okumadan daha kıymetli ve anlamlı: Yaratıcı'nın âleme bıraktığı işaretleri oku. Kendini zorlamadan sana vahyedilen hakikati oku ve insanlara rehber ol.
Üm " anne" demek, ümmi de "anaç" demektir aslında. Peygamber Efendimizin ümmîliğini de böyle anlamak gerekir. "Ümmi" derken her şeyin, tüm bilgilerin anasına, hakikatin bilgisinin özüne sahip olan kişi olarak Peygamber Efendimizden bahsedilir. Ayetin devamında insanın varlık serüveni okumayla ilişkilendirilir: "Halaka'l-insâne min alak."["O, insanı alaktan (asılıp tutunan zigottan) yaratmıştır." (Alak 96/2)]
Sayfa 64Kitabı okudu
Cebrail’in Rabbimizden alarak Resulüne getirdiği ilk vahiy, ilk emir, mâlum olduğu üzere; “İKRA!” “oku” hitabıdır.
“Yaratan Rabbinin adıyla oku! O, insanı bir aşılanmış yumurtadan yarattı. Oku! Rabbin, en büyük kerem sahibidir. O Rab ki kalemle (yazmayı) öğretti. İnsana bilmedikleri şeyi öğretti.” (Alak, 1-5)
Cenâb-ı Zülcelâl’in, kendi zâtına imân eden, peygamberine tabi olan kullarına verdiği ilk emrin “oku” olması ne kadar mânidâr, ne kadar câlib-i dikkattir. Üzülerek söylemeliyiz ki, bu ilâhî emirle taban tabana zıt olan, dünyada en az okuyan kitlenin, müslümanlar olduğu hakikatidir.
"İkrâ!
Yaratan Rabbinin adıyla oku!
O, insanı 'alak'dan yarattı."
Alak/1-2
Kuran'ın ilk emri mot a mot oku değildir..
Kuran'ı Kerim'in ilk emri nedir?
Algıladığınız gibi okumak değildir.
Evet Kuran'ı Kerim'in ilk emri, okuduğunuzu düşünmek, düşünmek için okumak, düşününce akletmek (bağ kurmak), akledince anlamak, anlamak için de okumaktır. Okumak ve düşünmek bir olarak yer alır ikra derken. Yani yalın bir okumak fiili ile yalın bir düşünmek