hicbir sey birdenbire olmadi
once ezani arapcaya cevirdiler
dinlediniz.
sonra 'siz isterseniz hilafeti bile getirirsiniz' dendi
demokrasi sandiniz.
Köy Enstitüleri'ndeki öğrenciler, yılda en az yirmi beş klasik okumak zorundalar. "Sakıncalı kitap" kavramının ortaya çıkmasına daha yıllar var. Klasiklerin içinden "sakıncalı" cümlelerin ve pasajların ayıklanmasına da öyle.
Sayfa 22 - Can Yayınları
Sabah Korkusu
"Ne çok gecelerdir/ sayfaları yalnızlıkla çevrilen/ yine de sabahlardan korkulur"
Sayfa 29 - Can Yayınları
Sivas yandı Behçetle
“Sivas şehrine yolum hiç düşmedi. Ne hayıflandım, ne kendime gücendim, ne de yurtseverliğime bir halel geldi. "Madımak” denilen nebatı saksıda görsem tanımam; cahilliğime verin. Artık merak da etmem. “TRT Yurttan Sesler Korosu”, “Oy Madımak” diye çığırdığında çığlığım kesilir, halk müziği bilincim körelir, inadımdan kalbime bile parazit
“Her şeyi yazmaya çalışıyorum. Yazdıklarım, ne yazıktır ki, hafızasını kaybetmiş -veya kaybettirilmiş- insanlara hiçbir şey ifade etmeyecek. Mâzisi silinmiş ve o mâzinin silinmesinden, tabuta konup toprağa verilmesinden horon tepecek kadar hoşnut, başına gelen büyük felâketten daima habersiz bir toplumda, bu keşmekeşte, bu hercümerçte kime sesleneceğim? Çoğu defa, kelimelerim bir mânâ taşımayacak.”
Sayfa 60Kitabı okudu
Toplumlarda genç kuşaklara yönelik olarak
“dindar gençlik yetiştirmek” diye insanca
bir hedef olamaz da, onun için.
Yönettiğiniz devletin resmi eğitim politikasında
din ve inanç özgürlüğüne yer
verebilirsiniz. Buna akıl sahibi kimsenin
itirazı olmayacaktır. Çünkü neye inanacağını
seçmek de en temel özgürlüklerden biridir.
Hele dinsel inanç gibi, kişi ile tanrısı arasındaki
en mahrem ilişkiyi dile getiren bir inanç
söz konusu ise!
Herkesi inancında özgür bırakmak ve
onun bu özgürlüğünü, konusu bizimkinden
ne kadar farklı olursa olsun, bizim de
paylaştığımız bir inancı korurcasına korumak.
Hayatında bunu en temel ahlak ilkesi
edinmiş bir insan, ancak “uygar insan” diye
nitelendirilebilir.
Sayfa 117Kitabı okudu
Gazetelerin ve televizyonların tarafsız habercilik yapmakta direnen, bu ülkede ‘medyanın ahlâkı’ diye özel bir ahlâkın hâlâ varlığını savunan bütün yazarlar, program yapımcıları vb. bir anda işten atıldı. Ve böyle bir önlemin ticari işletmelerin kazanç amaçlarına ne kadar geniş ölçüde hizmet ettiği de çok somut biçimde ortaya çıktı. Günlerce basında sözü edilmiş trilyonluk vergi borçları, bir gecede silinip gitti. AVM açma izinleri ve arsalarda inşaat ruhsatları göklerden bereketli yağmurlar gibi yağdı.
Ve sonra ansızın, belki de günlerden bir gün, bir de baktık ki, karşımızda iki ‘Türkiye’ var!
Sayfa 112Kitabı okudu
Kitap Kıyımı: Her Şeyi YAK GİTSİN - III
“Meclisteki bireyler açıkça kitapları yakmanın işe yaramadığını, yazarların yakılması gerektiğini söyledi.”
Jean-Jacques Rousseau
*
Yazının icadından; Kil tabletlere, Kil tabletlerden; Rulo Papiruslara, Kodekslere, İpek Yazmalara, Kitaplara… Dünden, bugüne ve yarına... Ateşin çemberinden, kitabın tarihine bir
Kafka'nin Şato'su Silivri'de mi?
Malum ya, bizim diyarlara her şey biraz gecikerek gelir.
Matbaa, iki yüz yılı aşan bir gecikmeyle gelmişti.
Dahası, örneğin Rönesans, hiç gelmedi.
Aydınlanma Çağı, daha başlamadan bitiverdi.
Eleştirel düşünce tohumları, inançların karartmaları arasında görünmez oldu.
Sayfa 58 - Can Yayınları 1. Basım: Ağustos 2014, İstanbul
Zaman, yalanın en büyük düşmanıdır.
Sayfa 54Kitabı okudu