İnsan her an verebildiği kararlarla insan oluşunu üstlenir veya reddeder. Hayra veya şerre rücû eder. Duası hayra veya şerredir. Karşı karşıya kaldığı sonuç bir katlanmayı gerektirir.
•İnsan yüzü, ilahi hakikâtin sûretidir. Bu sebeple duâ eden kulun elini yüzüne sürmesi, isimler ve sıfatlara muttalâli olmaktan dolayı ilalâhi hakikâte rücû etmeye işarettir.
- İsmail Hakkı Bursevî, Mecîʾü’l-beşîr li-ecli’t-tebşîr
.
Bir ömür düştü dünyaya, Ebe'min avuç içleriyle yıkandım, al sularla. Gökyüzünde mahcubiyet,
Çizgimde ki mecburiyet...
Ilk nefesimi böyle aldım. Daha da alacaktım.
Alacaklıydım...
Belâ'mda nâr-ı cüdâ, bir gün aslıma rucû, bezirgan bir nefes ile, sebebimden son'ucuma, yolumda taban eskittim...
Eskiyecektim,
Eksiktim...
Razılığım yokken
KOMŞU KOMŞUYA SESLENİRKEN DAHİ ZİKİR EDEN BİR TOPLUMDUK BİZ...
“Hu Hu” diye seslenirdik komşumuza...
“Eyvallah” dilimizin pelesengi idi…
“Hay”dan gelip “Hu”ya giderdik…
.
Bir ömür düştü dünyaya, Ebe'min avuç içleriyle yıkandım, al sularla aşk boyadım heyyy. Gökyüzünde mahcubiyet,
Çizgimde ki mecburiyet...
İlk nefesimi böyle aldım. Daha da alacaktım.
Alacaklıydım...
Belâ'mda nâr-ı cüdâ, bir gün aslıma rucû, bezirgan bir nefes ile, sebebimden son'ucuma, yolumda taban
B-E-D-R-E-T-T-İ-N-C-Ö-M-E-R-T.
*
''Şunu artık kesinlikle ve son kez öğrenmeliyiz: yaşamımızı belirleyen temel öğe sınıf gerçeğidir. Her birey ait olduğu sınıfın maddesel hayat koşullarıyla bağlıdır. Yurdumuzda son yılların sosyalist mücadelesinde görülen sapmalar bu kuralın şaşmazlığını açıkça göstermiştir. Burjuva ve küçük burjuva kökenli
. . .
ŞİİR-MİİR
K/aralamalar
(Not: Mükerrer kayıtlar, sâir hata ve düzenlemeler bir ara yapılacaktır inşallah, diyelim... Bu hususta okurlardan özür dileriz...)
2022 yılında Âhsen Hanımı öğrencilerimizle buluşturmaya niyet etmiştik ve Rabbim niyetimizi eyleme çevirdi çok şükür...
"Her şey aslına rucû eder..."
Eser; hep, "bu sözün" özü'nü görmek gerektiği telkinini yaşatıyor...
Hakîkî huzurun ve tatminin -kendini bilen, Rabbini bilir sözünden mütevellit- ancak öz'e dönmekle mümkün olabileceğini fısıldıyor...
Fısıldıyor diyorum; zira Âhsen Hanımın kalemi, zarif ve sakince davet ediyor insanı. Çekiştirmiyor, yargılamıyor ve etiketlemiyor...
Sadece bir ölçü'yü hatırlatıyor bize, her şeyde ölçüyü. Kendimizi keşif de diyebiliriz;
varoluş sancısı çeken bir bireyin, "mânâ'ya yolculuğunu tümcelerle resmediyor...
"Secdeye vardığın ânlar, infak ettiğin anlar, dua ettiğin ânlar, bir farzı, bir sünneti yerine getirdiğin ânlar, ilim için çabaladığın ânlar, sevgi sunduğun ânlar, yardım ettiğin ânlar hiçbir surette kaybedilemez..."
Kitabın kapağı..
Gelinlik, umudu, nurhan ile rüstemi.
Şahmeran: töreyi
Mevlevi fotoğrafı :tekkkeyi ne olursan ol gel...
Koltuk ve t.v, tembelliği..
Kerpiç ev: halüsinasyonu...
İfade eder.
Şeyhlik ve dervişlik konu ve temalı bir kitap olması hesabı ile en sade en hurafesiz bir edebi eser.
Dünya ve tarikat bu kadar nezaket kibarlık o kadar
1- Senin şu telkinindir ki, yalancının son derece külfetle anlatmaya çalıştığı yalanların arasını keserek sen de onun sözlerini teyit eden birtakım ilaveler telkin edersen, o, senin ağzından aldığı ilaveleri kendi yalanları arasına katarak sayıp dökmeye başlar. İşte o zaman sen bundan anlarsın ki, evvelde sörledikleri sözler de yalanmış.
2- Şüphelendirici söz söylendiğinde şüphelenmesidir. Şöyle ki, yalancının belirttiği mukaddimelerin bazısına, şüphe vermek için söz karıştıracak olursan, derhal şüpheye düşer de sözünden rücû etmeye bile yeltenir.
3 - Yalancının batıl sözlerinden birini reddetsen, derhal dilsiz gibi kalarak saçma sapan martavallar atmaya başlar. Ne yapsın? Yanında hüccet sahiblerinin kudreti ve doğruların bürhan ve delili yoktur ki, sözünü isbat edebilsin. Onun içindir ki, Ali b. Ebi Talib (K.V.) diyor ki:
الكذب كالسراب
« Yalan, serap gibi aldatıcıdır.»
4 - Yalancının yüzünde görülen yalancılık kuşkusu ve şüphecilerin çekingenliğidir. Çünkü bu haller, insanın, üstünden atamadığı tabii izlerdir.
Onun içindir ki, hikmet alimleri diyor ki :
"Gözler dilden daha çok sırları ortaya koyar"