Vesikalar Işığında Tarih Okuması
✮ ✮ ✮
Sosyal Bilimlerin en önemli alanlarından biri olan Tarih, geçmişin izini sürerek geleceğe rehberlik etme işlevine sahiptir. Geçmişe dair her türlü vesikayı okuma ve analiz etmek, şimdinin ve geleceğin yol haritasını çizmeye yardımcı olacaktır. Geleceğin yol haritası toplumların istikrarı için
"Kaos'un Kutsal Kitabı" bugüne kadar yazdığım en zor incelemelerden 1i olsa gerek zira bazı durumlarda yüzleşmek zor geldiği için...
Türkiye’de yaşayan Sefarad 1ailenin oğlu olan "Albert Caraco" İstanbul da doğup 2.Dunya Savaşı döneminde önce Avrupa ya ordan da Güney Amerika'ya göç eden ailesiyle hayatını mutlak anlamda
Albert Caraco uzun zamandır dikkatimi çeken bir yazardı. Basılı okuduklarımla birlikte telefondan da okuduğum bazı kitaplar var. Sayfa sayısı 32 olunca, hemen e-kitap olarak başladım. İyi ki de okumuşum.
Yazarda hissettiğim en kuvvetli duygu yabancılaşmaydı. Hüznünde dahi, sanki bir başkasından bahseder bir sakinlik ve kayıtsızlık vardı. Misal,
Siyonizm İdeali Peşinde Koşan Bir Hahambaşı
Kitabın Yazılış Amacına Dair
Yazar Hüseyin Serkan Elönü, yazdığı “Haim Nahum” adlı kitabın önsözünde fikir, düşünce olarak yazma niyetini şöyle anlatmıştır: “Dinimizin ve ülkemizin kahramanları hakkında tonlarca kitap bulunurken İslam düşmanları hakkında ciddi eser maalesef bulamıyoruz.” Elönü, büyük
Beyazıt Akman'ın "Dünyanın İlk Günü" ve "Son Sefarad" kitaplarını büyük bir hayranlık ve beğeniyle okudum. Bu kitabı için de aynı şekilde hissederim diye düşündüm. Fakat biraz hayal kırıklığına uğradım.
Adından da anlaşılacağı gibi Doğu ve Batı tarihsel olarak kıyaslanıyor. Bazı yerlerde yazara katılmakla birlikte bazı yerlerde katılmıyorum. Örneğin matbaacılığın Osmanlı'da bu kadar geç kullanılma sebebi. Yazarımıza göre bizim dinimiz için yazı yazmak kutsaldır. Matbaacılık bu nedenle hemen kullanılmak istenmemiştir. Ben bu yoruma katılmıyorum. Hem matbaa kullanılabilir hem de yazı sanatına devam edilebilirdi. Bence bu neden, tamamen bahane olmuş. Matbaa sayesinde Avrupa'nın atağı ortada.
Yine yazara göre doğu ve batı sentezinde doğu batıdan daha ilerde.
Evet eskiden doğuda gerçekten değerli bilim adamları yetişmiştir. Ama gelin görün ki bu kaynakları kullanan yine Avrupalılar. Bu anlamda bana göre hem yapmak hem de kullanmak önem arz ediyor.
Yazarın üslubu da pek hoşuma gitmedi açıkçası. Bir durumdan bahsettikten sonra ardından "yerse" kelimesini sık sık kullanması beni oldukça rahatsız etti.
Daha yazacak çok şey var aslında ama herşeyden bahsetmeyelim.
1905-94 yılları arasında yaşayan Elias Canetti Sefarad Yahudisi ( Sefarad; 1492'de, Elhamra Kararnamesi ile İspanya'dan çıkartılan Yahudi toplumuna verilen isimdir) bir ailenin çocuğu. Öğrenim hayatını Viyana’da (S.Freud ile aynı okuldan mezundur) Doğa Bilimleri ve Felsefe bölümünde doktora yaparak tamamlamıştır. Eğitiminin ardından henüz 26