Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
Gönderi Oluştur
1. BÖLÜM SAİD NURSÎ, NUR RİSALELERİ VE İLİM 1.1. SAİD NURSÎ’NİN TAHSİL HAYATI Risale-i Nur müellifinin tahsil hayatı üç aydan başka mevcut olmadığı halde (...)10 Evet o zât (Said Nursî) daha hal-i sabavette iken ve hiç tahsil yapmadan zevahiri kurtarmak üzere üç aylık bir tahsil müddeti içinde ulûm-u evvelîn ve âhîrine ve ledünniyat ve
Hz. Ömer (r.a) şöyle buyurmuştur: "İleride bazı insanlar çıkacak ve Kur'ân-ı Kerîm'deki müteşabih (farklı manalara gelen) ayetlere dayanarak sizinle tartışacaklar. Sizler o konudaki doğru bilgileri sünnet-i seniyyeden (sünneti bilen alimlerden, hadis kitaplarından) öğreniniz. Zira bu bilgiye sahip olanlar Allah'ın kitabını daha iyi anlayıp kavrarlar. "
Sayfa 6
Reklam
Zaten Rasûlullah Efendimiz, hadis ve Sünnet'i dışlayanların zuhûr edeceğini, daha evvel bildirerek şöyle buyurmuşlardır: "Sizden biri, (rahat) koltuğuna kurulup Allâh'ın, Kur'ân'dakilerin hâricinde haramlarının bulunmadığını mı zannediyor? Haberiniz olsun, vallâhi ben nasihatte bulundum, emrettim, birçok şeyide yasakladım. Bunlar, Kur'ân'ın bir misli kadar, belki de daha fazladır..." (Ebû Dâvûd, Harâc, 31-33/3050) "Şunu iyi biliniz ki bana Kur'ân-ı Kerîm ile birlikte (onun bir) benzeri de verilmiştir. Dikkatli olun; koltuğuna kurulan karnı tok bir adamın: «Siz sadece şu Kur'ân'a sarılın! Onda bulduğunuz helâli helâl, haramı da haram kabul ediniz yeter!» diyeceği (günler) yakındır.." (Ebu Davud, Sünnet, 5/4604; Ahmed, IV, 131) Bunlar, hakîkaten mûcizevî hadîs-i şerîfler... Zira bizler, Peygamber Efendimiz'in haber verdiği o günlere, yani Sünnet-i Seniyye'nin gözden düşürülmek istendiği zamana ulaşmış bulunuyoruz. Bu zamanın fitnelerinden kendimizi ve neslimizi muhafaza için, dînimizi doğru öğrenmeye gayret etmeliyiz.
Kır'ân'ın ilk ve en salâhiyetli müfessiri de Peygamber Efendimizdir. Ayet-i kerîmede buyrulur: İnsanlara, kendilerine indirileni açıklaman için ve düşünüp anlasınlar diye Sana bu Kur'ân'ı indirdik." (en-Nahl. 44) Kur'ân-ı Kerîm, Rasûlullah Efendimiz'in 23 senelik nebevi hayatıyla tefsir edildi. Dolayısıyla Allah Rasûlü'nün gönül dokusundan hisse almadan, O'nun ahlâkıyla ahlâklanmadan, O'nun Sünnet'ine tâbî olmadan, Kur'ân'ı anlamak da yaşamak da mümkün değildir.
Nur risaleleri'nin kaynağı
Nurşin'de bir müddet kaldıktan sonra Hizan'a döndü. Sonra medrese hayatını terkederek pederinin yanına geldi ve bahara kadar evde kaldı. O sırada şöyle bir rüya görür: Kıyamet kopmuş, kâinat yeniden dirilmiş. Molla Said, Peygamber Aleyhissalâtü Vesselâmı nasıl ziyaret edebileceğini düşünür. Nihayet sırat köprü sünün başına gidip durmak
Sayfa 31 - Süleymaniye vakfıKitabı okuyor
"Ey insanlar ve cinler: Ben, benden sonra sizin aranıza Allah-u Azze ve Celle'nin kitabını bırakıyorum. O Allah'ın ipidir. Kim Kur'ân-ı Kerîm'e tâbi olursa hidayet üzere, doğru yol üzeri olur. Kim de onu terk ederse dalâlet üzerine olur."
Sayfa 28 - Müslim, Tirmizî, Ahmed b. HanbelKitabı okuyor
Reklam
"Kur'ân-ı Kerim'i okuyan, Kur'ân-ı Kerim'e sarılan, Kur'ân-ı Kerim'in zümresinden olan kimse...." Âlü'l İlâhi. "Allah'ın ehlidir, Allah'ın yakınıdır, Allah'ın sevgili kuludur."
Sayfa 27 - Server YayınlarıKitabı okuyor
Hz Ömer (r.a) şöyle buyurmuştur: " İleride bazı insanlar çıkacak ve Kur'an'ı Kerim'de ki müteşabih (farklı manalara gelen) ayetlere dayanarak sizinle tartışacaklar. Sizler o konudaki doğru bilgileri sünnet-i seniyyeden (sünneti bilen alimlerden, hadis kitaplarından) öğreniniz. Zira bu bilgiye sahip olanlar Allah'ın kitabını daha iyi anlayıp kavrarlar. "
Sayfa 6 - Dr.S. Yakup Elhüseyni
İslam ahlakının temel kaynağı, Kur'an-ı Kerim ve onun ışığında oluşan Hz. Peygamberin söz ve davranışları yani Sünnet'tir. Bu nedenle İslam ahlakının kurumsal temeli Kur'an, örnek şahsiyeti ve kurumsal kimliğide Hz. Peygamber'dir.
b-Hadd-Cinayet ve Ta'zîr Suçları
Nasslarda, yani Kur'an-ı kerîm ve sünnet-i nebevîde suç olduğu bildirilen ve cezası da kat'î olarak tayin edilen fiillere hadd suçları (veya cezaları) denir. Hadd, lugatta, men' (engelleme) demektir. Beş suç için hadd cezası vardır: Zinâ, şarap içmek, kazf(iffetli birine zina iftirası), sirkat(hırsızlık) ve yol kesicilik. Bazı
Reklam
250 syf.
·
Puan vermedi
·
Beğendi
Risale-i Nur { Bediüzzaman Said Nursi }
Bediüzzaman Said Nursi'nin yazdığı bu eserler birçok insanın imanına vesile olmuştur. Benimde tahkiki imandan hakiki imana geçmeme vesile olmuştur. Çok severek okudum bitirdim. Şuan tekrar okuyorum ve bitirdiğimde tekrar baştan başlayacağım. Çünkü Risale-i Nur'un okuma üslubu bu şekildededir. Yani devamlı okunması gerekir ki zamanla o
Risale-i Nur Külliyatı
Risale-i Nur KülliyatıBediüzzaman Said Nursî · Söz Basım Yayın · 2012524 okunma
Soru: “Tanrı Buyruğu" isimli Kur'ân-ı Kerim tercüme ve tefsiri (yazarı: Ömer Rıza Doğrul) hakkında sormak istiyorum. Bu kitabın başındaki Tanrı" kelimesine zihnim takılıyor. Bir de bu kitap bizde mevcut. Bunu okumakta bir mahzur var midr? Cevap: "Tanrı" kelimesi, ma'bud veya ilâh karşılığında kullanılacak olursa bir mahzur yoktur. "Allah" lâfzının karşılığı olarak kullanılması doğru değildir. Bahsi geçen kitaba gelince, üstâd Hasan Basri Çantay (merhum), Kur'ân-ı Hakim ve Meâl-i Kerim adlı eserin 1. cildinin önsözünün hâşiyesinde şöyle demektedir: "Ömer Rıza Doğrul beyin Tanrı Buyruğu adlı eseri; şekli, tertibi ve tanzimi itibariyle güzeldir. Fakat gerek âyetlerin meâllerinde, gerek bu meâllerin notlarında sayılmayacak derecede hatalar, hatta bazı tahrifler vardır. Eserin "Lahor" daki Ahmediyye: "Kadiyânî" mez- hebi reisi Mevlânâ Mehmet Ali'nin İngilizce yazdığı ve o cemiyetin "İşâa-i İslâm Encümeni"nin bastırdığı tefsirli Kur'ân tercümesinin bir kopyası olduğuna dair merhum "Hamdi Akseki" beyin vaktiyle bize gönderdiği mektup elimizde mahfuzdur. Ahmet Kadiyâní, Ehl-i sünnet dışı ve sapık bir mezhebin mürevvici efkârıdır. Ömer Rıza Doğrul'un ilmi ve şahsı tenkit edilmiştir. Cevat Rıfat Atilhan'n eserlerinde 19 dereceli bir mason olduğu göze çarpmaktadır. Daha fazla yazmaya hacet görmüyorum. Yazılan ile yazarı hakkında bu kadar açklama kâfidir, sanırım.
Sayfa 307Kitabı okudu
📜Son 10 Gece Aziz mü’min kardeşim… 30 Mart Cumartesi gününün akşam ezanı ile birlikte bu senenin en mübarek günleri başladı. Çok büyük ihtimalle seksen yıldan fazla değeri olan KADİR GECESİ bu zaman diliminde saklı. O geceyi aramak Rabbimizi aramak, affımızı istemek demektir. Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem Ramazan ayının son on gününde
Kâmile

Kâmile

@GulveKul
·
01 Nisan 00:13
Gündem (!) dışında bı şey diyecem; Ramazan'ın son on gecesi akşam ve sabah ezanı arasında telefonları kapatalım diye güzel bı fikir var, duyuralım dedim 🫣 (Bu saatte paylaşmış olmam uygulamadığım fikri yayıyor olduğum anlamına gelir,evet.) "Akşam ezanı ile sabah ezanı arasında, acil bir durum yoksa, telefonlarımızı kapatabiliriz. Olmuyorsa interneti kapatırız. Varsa, televizyonu hep kapalı tutarsak daha güzel olur" Salih Eğridere
EMANET VE EHLİYET İLMİHALİNDEN-İSLAM FIKHININ KAYNAKLARI-SÜNNET
32 Önce sünnet kelimesi üzerinde duralım. Lugat manası; "adet, makbul olsun veya olmasın takip edilen yol, yüz, yahut yüzün görünen kısmı, siret, tabiat" manalarına gelir. Cahiliyye döneminde Araplar "Sünnet" kelimesini takip edilen (çiğnenmiş) yol manasına kullanıyor ve biliyorlardı. Sahabe-i Kiram, Resûl-i Ekrem
🔺Mukabele Yapmak 📍Mukabele, bir kimsenin Kur'an'ı ezberden veya kitaptan yüksek sesle okuması ve onu dinleyen topluluğun da sessizce Kur'an'dan takip etmesidir. Mukabele anlamca karşılıklı verme, karşılıklı okuma anlamına gelir. Kur'an-ı Kerim okumanın hatta her harfine ecir verildiği sabittir. ~ "Bir kimsenin
712 öğeden 1 ile 15 arasındakiler gösteriliyor.