Ali Şeriati: Kürt medeniyetinden, Yunan ve çağdaş Amerikan medeniyetine...
Araştırmacı Remzî Pêşeng'in Ali Şeriati konulu makalesi...
Ali Şeriati’nin “İslam Bilim” ve Medeniyetler Tarihi adlı derslerinin “ Orijinal” çevirisi - 1
…Buna göre, Beynen Nehreyn’den Kürt adasından Yunanistan’a yansıyan Zeus isimli Tanrı, kültür ve medeniyetin
Köylüler, İşçiler ve İmalatçılar
...
Snelman, bütün köylülerin, işçilerin, imalatçıların ve bütün halk kesimlerinin
her yönden aydınlanmasını, öğrenim ve eğitimini hayatının en önemli görevi
saymış; bir zamanlar Pierre d’Amiyen’ in Haçlı Seferleri’ni kışkırttığı gibi, o da Finlandiya’da eğitim seferberliğinin öncüsü olmuştur.
Snelman
Emek Erez
Into The Wild:“Her Şeyi Gerçek Adıyla Söylemek İçin”
Yönetmenliğini Sean Penn’in yaptığı, 2007 yapımı Into The Wild (Özgürlük Yolu/Yabana Doğru) filmi, dünya sinemasının önemli eserlerinden birisi olmayı sürdürüyor. İnsan, doğa, hayvan ilişkisi, mülkiyet, insanın kendi gerçeğiyle yüzleşmesi, doğa içinde insan varlığının anlamı gibi pek çok
Cumhuriyeti Böyle Kurduk
Ulu Önder Mustafa Kemal Atatürk, işgal altındaki Bir ülkenin halkını bağımsızlık meşalesi altında topladı. Parçalanmış ve yokluk içindeki bir imparatorluktan, tüm dünyanın saygı duyduğu, çağının ilerisinde bir devlet yarattı. Tarihi yeniden yazdı. Onun büyük devrimi ise “Cumhuriyet” oldu. Cumhuriyet'e giden yol ise zorluklarla doluydu. İşte tarihe
Benliği inkar konusunda ne diyeceksiniz? Bir Tanrınız olsaydı, benliği inkar için iyi bir nedeniniz olurdu.
Fakat sanayi uygarlığı, ancak benliği inkar etmemekle mümkün olabilir. Hijyen ve ekonominin izin verdiği ölçüde sonuna kadar nefsi tatmin. Aksi halde çarklar durur.
Namusluluk için bir gerekçeniz olurdu! dedi Vahşi. Utançtan bir parça yanakları kızardı.
Fakat namus demek tutku demektir, namusluluk demek sinirsel gerginlik demektir. Tutku ve sinirsel gerginlik ise istikrarsızlık demektir. İstikrarsızlık ise medeniyetin sonu demektir. Bolca tensel günah olmadan kalıcı bir uygarlık kuramazsınız.
Fakat Tanrı, yüce, güzel ve kahramanca olan her şeyin gerekçesidir. Eğer Tanrınız olsaydı…
Sevgili genç dostum, dedi Mustafa Mond, ‘’uygarlığın kahramanlık ya da yüceliğe hiç ihtiyacı yoktur. Bunlar politik yetersizliğin belirtileridir. Bizimki gibi düzenli bir toplumda, hiç kimsenin kahraman ya da yüce olma fırsatı olmaz. Böylesi bir olgunun yaşanması için, koşulların bütünüyle dengesiz olması gerekir. Savaşların yaşandığı, bölünmüş ittifakların olduğu yerlerde, baştan çıkmamak için mücadele verilen yerlerde, aşkların olduğu yerlerde yücelik ve kahramanlığın bir anlamı olabilir elbette. Fakat şimdi savaşlar yaşanmıyor. Birini çok fazla sevmemeniz için büyük özen gösteriliyor. Bölünmiş bir ittifak söz konusu bile olamaz; öylesine şartlandırılırsınız ki, sizden beklenenleri yapmamak elinizde değildir.
Sayfa 235
"Uygar kişi, uygar olmaya(da)bilen insandır; uygardır zaten -uygar olmak zorunda değildir.
Uygar kişi "ne ise o olan" insandır -tek derdi, ne olduğunu anlamaktır. Çünkü, bilinçtir uygarlık eninde-sonunda.
Olduğu gibidir; ama ne olduğunu anlamış değildir daha - bu anlamayı bitireceği de yoktur; bunu da bilir.
Anlaması hiç bitmez uygar kişinin; anlamadıklarının da sonu gelmez -hep anlamayan insandır uygar kişi; çünkü şunu anlamıştır: anlaması biterse, uygarlığı da bitmiş demektir."
Sayfa 50 - MetisKitabı okudu
Sevgi Kirlenmesi - Nuri Can
Günümüzde sevgi ve aşk kelimesi pek çok kişinin diline dolayıp ağzından düşürmediği bir moda sözcüğü olmuş. TV ya da magazin basında sevgi ve aşk kelimesini yalnızca diline dolayıp, gerçek anlamda sevgiyi içinde hissetmiyenlerin sürekli sevgiden, aşktan sözetmeleri, değeri ölçülmez, pahası biçilmez bu manevi duyguyu kirletmekten, yok etmekten
OLİGARŞİK KOLEKTİVİZMİN TEORİ VE PRATİĞİ, Emmanuel Goldstein
Birinci Bölüm
Cehalet Güçtür.
Bilinen tarih boyunca, olasılıkla Neolitik Çağ'ın sona ermesinden bu yana, dünyada üç tür insan olagelmiştir: Yüksek, Orta ve Aşağı. Bunlar kendi içlerinde de pek çok alt bölüme ayrılmışlar, sayısız ad taşımışlar, sayıları ve birbirlerine karşı
Can
Michel Foucault - Delilik, Bütünsel Yapı
“Delilik şüphesiz aptallıktan iyidir.”
Kuşkusuz, insanların davranışında ve dilinde, toplumun belirli bir tavır takındığı bazı olgular karşısında hassasiyet göstermeyecek kültür yoktur. Bu insanlara ne tamamen hasta ne suçlu olarak ne tamamen büyücü ne de sıradan insanlar olarak davranılır.Bu insanlarda,
HETAWİ GAZETESİ YAZARLARINA
Kuşkusuz, Kürtlere, Kürtlüğe hizmet etmek için ter döküyor, mürekkep akıtıyorsunuz; fakat gazeteyi okuryazar milletler için çıkarırlar. Kürtlerde okuryazar ne yazık ki parmakla gösterilecek kadar azdır. Kürtleri uygarlaşmış, aydınlanmış ve değişmiş bir kavim olarak görmek istersiniz. Hiç kuşku yoktur ki Osmanlı İmparatorluğu’nun kuvvet ve kıvamını arzu eden her birey, mensup olduğu unsurun ortaya çıkma, itibar kazanma ve aydınlanmasını istemelidir; fakat bu istemekten ne çıkar? İstemeyi, yapmak izlemelidir. Kavmi için yüreğinde kuvvetli bir şefkat ve şefkatli bir kuvvet hisseden gencin hamiyet faaliyetinin besmelesi Anadolu’ya koşmak olmalıdır. Burada, İstanbul’da çene ve kalem çalmaktan asla bir şey çıkmayacaktır. Köylere! Köylere! Darı ekmeği yemek, keçi sütü içmek ve köyleri nurla, uygarlık nimeti ile beslemek, eksiksiz bir yiğitlik ve azim ile istenilmelidir. (…) Anadolu, yaşama nedenlerinin en önemlisinden yoksundur. Bilmek. Bilmek, uygar yaşam için hava demektir. Her şeyden önce hava götürelim. Ey Kürt gençleri! Bir Kürt köyünde bir ilkokul kurucusu ve öğretmeni olmayı rastgele bir yerde kaymakam ve müdür olmaya tercih edeceğiniz zaman- ancak o zaman- düşülmesi gereken yola düşmüş olacaksınız.”
Dr. Abdullah Cevdet Malmîsanij, Kürt Talebe-Hêvî Cemiyeti
İNCELEMEEEEEE!
“Alimin uykusu cahilin ibadetinden hayırlıdır.”
“Bilginler peygamberin mirasçılarıdırlar.”
“İlim Çin’de bile olsa gidip alınız.”
Atatürk’ümüzün unutturulmuş projelerinden birisidir “Dinde öze dönüş” projesi. İşgal edilmiş, yıkılmak üzere, kula kulluk eden bir ümmet imparatorluğundan tam bağımsız, çağdaş bir ulusal devlete giden
İNCELEMEEEEE
TARİH VE DİL TEZLERİ PROJESİ
Tarih yazmak tarih yapmak kadar önemlidir. Gerçekten de öyle değil mi? Hele ki son zamanlarda her isteyenin kendine göre bir tarih uydurabildiği zamanımızda. Sosyal meydanın bu kadar etkin kullanılmasının en etkileyici yanlarından birisi de bu bence. Çok kısa bir sürede insanları sokağa dökebiliyor,
İNKILAPKitabı okudu