Hayat çok acımasız diyenler olmuştur size de. Aldırmayın onlara. Hayat insanın yanında nedir ki?
hayat çok acımasız diyenler olmuştur belki size de. aldırmayın onlara. hayat, insanın yanında nedir ki?
Sayfa 15 - ketebeKitabı okuyor
Ateşi Kıvılcımken Söndürmeli
Elini bir kerecik olsun vicdanına koy da söyle insanın böyle böyle mi yaşaması lazım ? Sen bana bir küfür savur ben sana iki küfür savurayı, ben sana bir tokat vurayım sen bana iki… Yok azizim yok,sana biri sövdüğü zaman sen karşılık vermeyeceksin elbet bir gün o adamın vicdanın sızlar düşmanın da vicdani vardır o da vicdan azabı nedir bilir?
Sayfa 15 - PanamaKitabı okuyor
Mobbing Bank Diyor ki;
İnsanlığa Sırtını Dönen Hainlik
Atatürk gibi sorsam şimdi size;
Sizin en değerli hazineniz nedir diye?
Bilmezsiniz!
Mevcudiyetinizi size tam bağımsızlık olarak veren kudretin sayesinde bir asır yan gelip yattınız.
Dininizi dinle, dilinizi dille, kültürünüzü kültürle, toprağınızı, madenleri, yurttaşlığı hileyle ve yetki bende ne istersem onu
Saadet
Her insan, her izan ve vicdan sahibi hatta en önemsiz bir hayvan bile bu fark ve yaratılış âleminde ihtiyaçları hissettiği andan itibaren saadet aramaya başlar. Bu öyle değişmez bir kuraldır ki tabiat kanunları içinde her kanun sapmış olsa bile bu kural her şekilde bu sapma kanunundan uzaktır. Hayvanlar yaratılışlarındaki kanaat etme duygusuyla çoğunlukla göreceli bir saadet bulur. Zira talepleri, zevki, düşüncesi sınırlıdır. Lakin insan- insanıkâmil müstesna olmak şartıyla- aradığı, istediği ve özlediği saadetin mahiyetini pek de bilmediği halde yine bilmediği bu meseleye bir had ve hudut tasavvur etmez ve tayin eylemez. Nice mesutlar vardır ki bu hırs ve tutku yüzünden mesut olmadığı zannında bulunur. Kendi kendine fani hayatını cehennemî bir hale getirir. Zaten en basit ve ilkel bir insanın, bir insan yavrusunun bile bitmez tükenmez bir emeli vardır. İnsan, işte şu devirde her şey oldukça anlaşılmışken, anlaşılmayan bir muamma. Nedense insan yaradılışça tuhaftır; birçok şeye sahip olur, oldukça hırsı artar. Acaba saadet nedir? İşte bunu bilen yoktur. En doğru tabirle dünyanın telaşesinden habersiz mecnunlar mesut sayılabilir.
Sayfa 171Kitabı okudu
Vicdan desem gülersin
İnsaf nedir bilmezsin
hayat çok acımasız diyenler olmuştur belki size de. Aldırmayın onlara. Hayat, insanın yanında nedir ki.
İtalyan Campanella'nın bir dostuna yazdığı şu mektup, o zamandaki Osmanlı'nın durumu hakkında kâfi bir malumat tır.
"Ben bir «Güneş Belde'nin hasretini çekiyorum. Gecesi olma sın ve insanlar karanlık nedir bilmesinler. Bunu yeryüzünde bul mak mümkün mü? Bilemiyorum, ama fikir, vicdan ve lisan hürriyetine ilişmeyen, müslim, gayri müslim herkese adil davranması mi bilen Osmanlılar'ın varlığı, hiç olmazsa yarın böyle bir beldenin olacağını bana zannettiriyor. Mâdem ki bugün, düşünceyi zindana koymayan, hakikat sevgisini zincire vurmayan bir millet, yani o cesur Türkler var, o hâlde yalnız adâlet, hakikat ve hürriyetin hüküm sürdüğü bir ülke neden vücûda gelmesin!"
Sultan 1. Ahmed Hân'ın devri işte böyle bir devirdi.
Sayfa 201 - Erkam yayınlarıKitabı okudu
Vicdan
Artık bir vicdanın, uyuşuk ve tembel olabileceğini düşünüyorum fakat yanlış yapabileceğini sanmıyorum.Eğer onu uyandırırsan...
Sayfa 30 - DedalusKitabı okudu
İlim ile Bilim arasındaki fark nedir? Atatürk'ün İlminin Manası Nedir?
Mustafa Kemal Atatürk'ün sahip olduğu ilmin ne anlama geldiğini Atatürk'ü dine yamama çabalarını boşa çıkarmak için açıklamak zorundayım.
Mustafa Kemal Atatürk'ün sözlerini bilmek, öğretmek, öğrenmek aşamasını geçtik. Şimdi o sözlerin manasını öğrenerek yarım kalan devrimi tamamlama aşamasına geçiyoruz.
İlim sahibi olmak
Vicdan nedir?
İnsanın içinde konaklayan gizemli bir otokrattır..
Çeşit çeşit vicdan vardır, çünkü çeşit çeşit insan vardır.
Sayfa 28Kitabı okudu
Hayat çok acımasız diyenler olmuştur belki size de. Aldırmayın onlara. Hayat, insanın yanında nedir ki?
Nedir Yahudi ahlakı,,nedir Hristiyanlık ahlakı?
Rastlantının suçsuzluğun katledilmesi, mutsuzluğun "günah" kavramıyla kirletilmesi; kendini iyi hissetmenin tehlike , " ayartı" olması; kendini fizyolojik olarak kötü hissetmenin vicdan kurdunca zehirlenmesi.
Sayfa 34 - Erasmus yayınlarıKitabı okudu
...İnsan soyuna verilen tüm yetenekler aynı zamanda bize büyük sorumluluklar yüklüyor. Her şeyden önce yaşamı uyumlaştırmak, iyileştirmek sorumluluğumuz var ve buna hem düşünsel planda hem de pratikte bizden kaynaklanan her şey dahil. Yaşamın armonisi, uyumu! Ancak bu doğrultuda ne kadar çok yüce ve ucuz düşünceler doğuyor, hemen her adımda içimizden ne çok kötülük ve rezillik ortaya çıkıyor. Ama öte yandan uyum aynı zamanda kendini sınırlamak, ruhsal düşkünlükle mücadele etmek demektir. Ve burada çok doğal bir soru çıkıyor ortaya: Tüm zamanlar boyunca herkesin işine geldiği gibi, işine geldiği şekilde, kurnazca, kendine göre yorumladığı vicdan nedir? Kendi başına nasıl bir değerdir? Doğa önünde, tarih önünde, dünyanın geleceğinin ve bizleri yaratan ve bizim yarattığımız Tanrı'nın önünde vicdanın kendisi neyi temsil eder?"
Sayfa 63
