1. BÖLÜM
SAİD NURSÎ, NUR RİSALELERİ VE İLİM
1.1. SAİD NURSÎ’NİN TAHSİL HAYATI
Risale-i Nur müellifinin tahsil hayatı üç aydan başka mevcut olmadığı halde
(...)10
Evet o zât (Said Nursî) daha hal-i sabavette iken ve hiç tahsil yapmadan
zevahiri kurtarmak üzere üç aylık bir tahsil müddeti içinde ulûm-u evvelîn ve âhîrine
ve ledünniyat ve
Evinizde bir teneke keçi peyniri bulunuyor fakat peynir zamanla bozuldu ve koku yapmaya başladı. Siz onu atmak yerine sürekli pencereleri açıyor ve evi havalandırıyorsunuz. Oysa bir süre sonra koku yeniden evi sarıyor ve siz çare olarak yine pencereleri açıyorsunuz. Bu döngü yıllarca devam ediyor, işte travmalar böyledir.
Sayfa 39 - Karakarga YayınlarıKitabı okuyor
Rabb’im! Halim sana âyandır..
Şuarâ Suresi:
﴾78﴿ O, beni yaratan ve bana doğru yolu gösterendir.
﴾79﴿ Beni yediren ve içirendir.
﴾80﴿ Hastalandığım zaman bana şifa verendir.
﴾81﴿ Canımı alacak olan, sonra beni yeniden diriltecek olandır.
﴾82﴿ Hesap günü hatalarımı bağışlayacağını umduğum yine O’dur.
bir şeyleri yeniden inşa etmek için
çok geç kaldım biliyorum
düzelteceğim onca şey dururken
geri kalan bir kaç iyi şeyi de
kendi elimle yıktım
çünkü iyi olacak her şeyin
yine kötü olacağını biliyorum
bitti diyorum sadece
bitti ve gitti
bir daha aynı sahneler olmayacak
olma ihtimali olsa bile
eskisi gibi olmayacak
mavikirlangiic
ANNEYİ ÖLDÜRMEK SURETİYLE KARISINA DERS VERMEK
Qingshan komününde dört kişilik bir aile yaşıyordu: Anne Wang, oğul Wang, karısı Tarçın Çiçeği ve küçük oğulları.
Bay Wang, bölgenin tarım makineleri fabrikasında çalışıyordu. Anne Wang ile gelini Tarçın çiçeği arasındaki ilişkiler, havadaki pozitif ve negatif elektrik yükleri arasındaki ilişkiye benziyordu.
Bir araya geldiklerinde şimşekler
TARİHTEKİ İLK SAVAŞ ACILARI: SÜMER AĞITLARI
Sümer şehirleri zaman zaman düşmanların saldırısına uğrayıp yakılıp yıkılmış ve yağma edilmiştir. Bu olaylardan sonra ülkede yeniden bir canlanma başlıyor. Başa geçen Sümer önderlerine ülkeyi yeniden ayağa kaldırmak için büyük görevler düşüyor. Yıkılmış şehirlerin onarılması, savaş sıkıntılarıyla morali bozulan halkın canlandırılması, ülkenin askeri ve politik gücünün sağlanması gerekiyordu. İşte bu şartlar içinde Sümer ve Akad şairleri bu olaydan acıklı şiirler halinde dile getirmişlerdir ki, bunlara ağıt veya yuğlar diyoruz. Bu ağıtlarda önce Sumer'in nasıl yakılıp yıkıldığı, tanrıların şehirleri nasıl terk ettiği, daha sonra da şehirlerin yeniden yapılması ve tanrıların yerlerine dönmesi ve bunların kutlanması anlatılıyor. Sümer inanışına göre bu felaketler yine kendi tanrıları tarafından veriliyor. Tanrılar halkın yaptıkları uygunsuzluklar yüzünden onlara kızıyor ve tanrılar meclisinde onları böyle felaketlerle cezalandırıyorlar. Çoban Tanrısı Dumuzi gibi bazı tanrılar yok olunca da arkalarından ağıtlar yapılıyor.
Sayfa 216Kitabı okudu
Ama onlara kendi gerçek hayatımı göstereceğim. Sadece olmak istediğim kişi. Gerçekten yaşarken mutlu olduğum kişi. Bir rolü giyinmeyeceğim onlar için. Soyunacağım. Ama sandıkları gibi bir soyunma olmayacak bu. Bütün etiketleri çıkaracağım üstümden. Bütün beklentileri. Bütün ilkel beklentilere karşılık veren halleri. Sonra yeniden doğuracağım kendimi. Yine bir yıldız olacağım!
Sayfa 110 - Gece Kitaplığı
Bak uçuşuyor yine havada her bahar olduğu gibi umutlar, her bahar yeniden umut var…
Şiirler doğacak kıvamda yine
Duygular yeniden yağacak kıvamda.
Ve yürek imgelerin en ulaşılmaz doruğunda.
Ey her şey bitti diyenler
Korkunun sofrasında yılgınlık yiyenler
Ne kırlarda direnen çiçekler, ne kentlerde devleşen öfkeler henüz elveda demediler.
Bitmedi daha sürüyor o kavga ve sürecek
Yeryüzü aşkın yüzü oluncaya dek!
