Alamut Sonrası Nizarî İsmailîliği-Zahide Ay-Önsöz Yayıncılık-Sayfa:21
Hristiyanlık, Maniheizm, Buduzim gibi dinlerden gelen inançlar, özellikle, Hristiyangnostik ve Yeni-Eflatuncu fikirler, Şîî düşüncesinin bâtınî yorumunun şekillenmesinde oldukça önemli bir role sahip olmuşlardır.
"Dürtü, ben ve üstben gerilemeleri normal bir süreçtir, gelişime sıkı sıkıya bağlıdır ve büyük ölçüde çocuğun uyum yeteneğinden kaynaklanmaktadır. Çocuk için geçmişteki davranışlar ve doyumlara kaçış yolunun açık kalması onun hoş olmayan yeni yaşantılara sarsılmadan katlanabilmesini sağlar. O halde gerilemeler de dış dünyaya uyum, iç dünyaya karşı savunma işlevlerinden daha az yararlı değildir ve her iki süreç de normal bir dengenin korunmasına yardım eder."
Sayfa 92Kitabı okudu
Büyük Kadınların Metaneti
Hz. Hatice malını infak ederek; Hz. Fatıma, devlet başkanının buğday ekmeğinden karnını doyurmayan zahide kızı olarak; Hz. Asiye, Firavun gibi bir zalimin eşi olmanın da İslam'ı yaşamaya engel olamayacağını göstererek; Hz. Meryem, bir İslam kızının ruh bekaretini iffet ve imanla nasıl muhafaza edebileceğini anlatarak, Allah Teala'ya nasıl "kul" olunacağını, belalara nasıl sabredileceğini öğretir.
Lübnan da temel hak ve hürriyetleri en çok kısıtlanan kesim vatansız olan Filistinli mültecilerdir.
1968 den itibaren giderek saldırılarını yoğunlaştıran ve binlerce kişinin ölümüne ya da yaralanmasına sebep olan israil ,uluslararası hukuka aykırı olarak ve BM kararlarını hiçe sayarak 1982 de 18 yıl süren Lübnan işgaline başlamıştır.
"Dünyanın en zor işi nedir?" diye Zahide Ana'ya sordum.
Islak odunla kağıtsız soba yakmakmış...
Sayfa 79Kitabı okudu
Umudumuzu yitirmiş vaziyette döndük geliyoruz. Mustafa;
- İyi ki yanlış adres. Ya gerçekten doğru olsaydı. Anneni bulmadan kaybetmiş olacaktık.Birkaç adım uzaklaşmıştık ki; konuştuğumuz kız arkamızdan seslendi.
- Bakar mısınız!
- Ne oldu bacım?
- Aklıma geldi. Yolun sonunda bir bakkal var. Orayı işleten kadının kız kardeşinin adı da Zahide’ydi galiba. İsterseniz bir de oraya sorun.
- Teşekkür ederiz bacım.
- Önemli değil. Keşke senin gibi bir kardeşimiz olsaydı.
Yolun sonunda ki bakkala vardık. Ben bir kenarda durdum. Olacakları bekliyorum.
- İyi günler abla, biz birini arıyoruz.
- Buyurun kimi arıyorsunuz.
- Zahide adında birini tanıyor musunuz? Şu memleketliymiş.
- Hayırdır ne yapacaksınız? Neden arıyorsunuz?
- Biz Kırıkkale’den geliyoruz. Çok önemli bir konu vardı da.
- Ne dediniz? Kırıkkale’den mi? Yoksa sen Aykut musun? Aykuuut diyerek bayıldı.
*
İçeriden birileri çıktı. Konu komşu koşuşturdu. Su kolonya derken kadın kendine geldi.
- Yavrum benim sen Aykut’sun değil mi. Tıpkı annene benziyorsun. Seni hemen tanıdım.
Kopya gibisiniz. Annenle yıllardır bu anı bekliyorduk yavrum. Ben senin teyzenim.
- Peki ya annem yaşıyor mu? Sen ondan haber ver.
- Dur acele etme hele kendime geleyim bir. Oh Allah’ım. Annen yaşıyor şükürler olsun ,ama burada değil yurtdışına gitti. İkinci kez evlenince kocasıyla birlikte Avustralya’ya yerleştiler. Ama annen hep haberini bekliyor. Umudunu hiç kaybetmedi. Giderken bana” abla göreceksin Aykut benim oğlumsa beni arayıp bulacak” demişti.
Sayfa 145 - bedaKitabı okudu
Zahide hurilerle dolu cennet hoş gelir
Oysa bana üzümün suyu daha hoş gelir
Onun cenneti veresiye benimki peşin
Ne var ki uzaktan davulun sesi hoş gelir
