Karanlığın fısıltıları1000Kitap
Dedektif Parker ile tanışma kitabım Karanlığın Fısıltıları sürükleyici bir sezonluk dizi havasında bitti. Kitabın 467 sayfa olması başta ürkütsede bölümlere geçtikçe merakın artması nedeniyle tabir yerinde ise su gibi akmaktadır.
Herşey kaybolan bir erkek çocuğun onu öldürmekle suçlanan annesinin hikayesi ile başlıyor. Olayı araştırmaya başlayan Dedektif Parker, hırslı bir koca, düşmanca tavırlar takınan komşular, kendi kariyerleri için davayı bitirmek isteyen adalet personelleri, psişik güçlere sahip kadın, gizemli bir aile, faşist bir topluluk ile kitaba devam ediyor.
Cinayet araştırması dışında birbirine bağlantılı birden fazla konu olması kitaba ayrı bir lezzet katmaktadır.
Hazır tatiller haftasına girdiğimiz şu dönemde polisiye de seviyorsanız bu kitabı okumanızı tavsiye edebilirim.
Ve mirastan güzeldir babadan kalma öğüt.Şiir
Peltek vaiz, hani senin cem’atin
Bak öteki bülbül gibi şakıyor
Hele hutbede duruyor saatin
İteklesen bir saniye gitmiyor.
Bir ithaf karşılıyor daha kapağı açar açmaz, “Kıymetli ağabeyim Tuncay Kara için…” Okuyup geçemedim, tararken İbrahim Tenekeci’nin bir konuşmasında denk geldim: “Geçen akşam Tuncay Kara ağabeyimle dertleştik biraz. Birkaç yıldır yaşanan olaylar ve gelişmeler üzerine. Şunu sordu bana: Ne zaman bitecek bu? Cevabını burada vereyim: Ağaç yıkılınca, kuruyunca, kesilince. İyiler pes edince…”
“Şimdi ben öksüz bir kitabeyim bir mezarın başında,” dizesiyle başlıyor eser. Bana çarpıp geçiyor günün kambur kuşları… youtube.com/watch?v=XCRa3yt... Çok az şiir var içinde, az konuşup öz konuşan, fısıldarken sesi dağları aşan bir şair o. Hani derler ya, sesini değil, sözünü yükselten… Azar azar okuyayım dedim, bir de baktım bitmiş. Uzun uzun düşündüm metaforları üzerine, her denememde farklı yerlere gittim. “Çünkü yağmur korkutur bir dağı ancak, yaşamak mı, ne yazık ki ben bilemedim.”
Baba yarısıdır ölüm, götürür bizi parka…
Ölüme ilaç ölümdür, diyordu 
Necip Fazıl Kısakürek 
Bir Adam Yaratmak’ında ve ekliyordu, “Kefenimizden evvel çürüyoruz.” Ölüm değil de ötesinde dem vuruyordu 
Hasan Hüseyin Korkmazgil, “Ölmek bir şey değil doktor, ondan sonrasını düşlemek beter.” Her insan bir parça ölüm taşır, 
Tarık Tufan’a göre. Hepimiz geleceğin müstakbel ölüleriyiz neticede. “İnsanı çürüten ölüm değil hayattır.” Ölüm bir uyanma der, 
Lev Tolstoy, 
Can Yücel’e göre bir eşek şakası, 
Ahmet Hamdi Tanpınar'a göre üzüntünün şifası. Çok başka bakıyor 
Elias Canetti, “Ölüm, sahip olduklarımızın en iyisidir.”
Ölümle başlayıp ölümle bitiyor kitap. Arada yaşıyor muyuz derseniz, yürüyen bir mezarlık olarak. “Ömür geçip gidiyor bari uğrasa bize, uğrasa da kurtulsak yürüyen mezarlıktan.” Hayat iki ölüm arasında
Necip Fazıl Kısakürek Bir Adam Yaratmak’ında ve ekliyordu, “Kefenimizden evvel çürüyoruz.” Ölüm değil de ötesinde dem vuruyordu Hasan Hüseyin Korkmazgil, “Ölmek bir şey değil doktor, ondan sonrasını düşlemek beter.” Her insan bir parça ölüm taşır, Tarık Tufan’a göre. Hepimiz geleceğin müstakbel ölüleriyiz neticede. “İnsanı çürüten ölüm değil hayattır.” Ölüm bir uyanma der, Lev Tolstoy, Can Yücel’e göre bir eşek şakası, Ahmet Hamdi Tanpınar'a göre üzüntünün şifası. Çok başka bakıyor Elias Canetti, “Ölüm, sahip olduklarımızın en iyisidir.”
Ölümle başlayıp ölümle bitiyor kitap. Arada yaşıyor muyuz derseniz, yürüyen bir mezarlık olarak. “Ömür geçip gidiyor bari uğrasa bize, uğrasa da kurtulsak yürüyen mezarlıktan.” Hayat iki ölüm arasında
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
İnsan izleriElias Canetti 
Kulakmisafiri ’ nde klasik bir hikaye izinden çok insanın içinden geçen eğrilikleri takıntıları, hırsları, gizli korkuları ve tuhaf alışkanlıkları kısa ama keskin portrelerle önümüze bırakıyor.
Kitabın Elli Karakter alt başlığıyla tek tek kişilerden çok insan doğasının çoğalan yüzleri var. Her başlıkta bir insanı anlatıyormuş gibi görünse de biraz dikkat edilince hepsinin toplumun içinden süzülmüş ortak insan izleri olduğu anlaşılıyor.
Kitabında en çok etkileyen şey Canetti’nin insanı büyük sözlerle değil, küçük sapmalarla yakalaması İsimyalayıcı, Laftaşıyıcı, Kör, Suçlu, Gözyaşıbağımlısı ya da Malmülkçü gibi karakterlerle ilk bakışta biraz abartılı, hatta yer yer tuhaf duruyor ama yazar doğrudan bir insanı değil insanın içindeki bir eğilimi büyütüyor.
Birinin şöhrete yapışma hali, bir başkasının başkasının felaketinden beslenmesi, bir diğerinin eşyaya, söze, cürüme ya da görüntüye saplanıp kalması, aslında gündelik hayatta daha silik biçimde hep gördüğümüz şeylerin yoğunlaştırılmış hali biçiminde sunuyor.
Canetti karakterlerindeki izleri olduğu gibi göstermiyor, onları biraz daha keskinleştirerek abartılı bir halde okurunun net görmesini sağlıyor. Eserin yazıldığı yılın üzerinden uzun zaman geçmiş olmasına rağmen, karakterlerin taşıdığı insan izleri bakımından bugün de güncelliğini koruyor.
Kulakmisafiri’ndeki Kör karakterinde, dünyayı doğrudan yaşamak yerine kendi kapalı algısı ve zihinsel düzeni içinden kavrayan 
Körleşme romanındaki başkarakter Profesör Peter Kien’in izine rastlamak da mümkün, Canetti karakterlerini yargılamadan ama onlardan hiçbir ayrıntıyı da saklamadan çizerken, insan doğasının zamana rağmen değişmeyen izlerini de ortaya koyuyor. Hem insana dair dikkati derinleştiriyor hem de karakterlerin peşinden gitmek isteyen okura sessizDüşünce
Puan vermedi·104 syf.·
2026 112. kitabı
Elias Canetti Kulakmisafiri ’ nde klasik bir hikaye izinden çok insanın içinden geçen eğrilikleri takıntıları, hırsları, gizli korkuları ve tuhaf alışkanlıkları kısa ama keskin portrelerle önümüze bırakıyor.
Kitabın Elli Karakter alt başlığıyla tek tek kişilerden çok insan doğasının çoğalan yüzleri var. Her başlıkta bir insanı anlatıyormuş gibi görünse de biraz dikkat edilince hepsinin toplumun içinden süzülmüş ortak insan izleri olduğu anlaşılıyor.
Kitabında en çok etkileyen şey Canetti’nin insanı büyük sözlerle değil, küçük sapmalarla yakalaması İsimyalayıcı, Laftaşıyıcı, Kör, Suçlu, Gözyaşıbağımlısı ya da Malmülkçü gibi karakterlerle ilk bakışta biraz abartılı, hatta yer yer tuhaf duruyor ama yazar doğrudan bir insanı değil insanın içindeki bir eğilimi büyütüyor.
Birinin şöhrete yapışma hali, bir başkasının başkasının felaketinden beslenmesi, bir diğerinin eşyaya, söze, cürüme ya da görüntüye saplanıp kalması, aslında gündelik hayatta daha silik biçimde hep gördüğümüz şeylerin yoğunlaştırılmış hali biçiminde sunuyor.
Canetti karakterlerindeki izleri olduğu gibi göstermiyor, onları biraz daha keskinleştirerek abartılı bir halde okurunun net görmesini sağlıyor. Eserin yazıldığı yılın üzerinden uzun zaman geçmiş olmasına rağmen, karakterlerin taşıdığı insan izleri bakımından bugün de güncelliğini koruyor.
Kulakmisafiri’ndeki Kör karakterinde, dünyayı doğrudan yaşamak yerine kendi kapalı algısı ve zihinsel düzeni içinden kavrayan Körleşme romanındaki başkarakter Profesör Peter Kien’in izine rastlamak da mümkün, Canetti karakterlerini yargılamadan ama onlardan hiçbir ayrıntıyı da saklamadan çizerken, insan doğasının zamana rağmen değişmeyen izlerini de ortaya koyuyor. Hem insana dair dikkati derinleştiriyor hem de karakterlerin peşinden gitmek isteyen okura sessiz
Türkçülüğün Esasları, Ziya Gökalp’in 1923’te ortaya koyduğu, Türkçülüğü dağınık fikirler olmaktan çıkarıp sistemli bir düşünce haline getirdiği temel bir eserdir. Bu kitapta Gökalp, “Türkçülük nedir?” sorusunu cevaplarken; tarihinden kültürüne, dilden ahlaka, ekonomiden siyasete kadar bir milletin nasıl ayakta kalacağını adım adım anlatıyor. Ona göre mesele sadece bir kimlik olasından ziyade; bir kültür, bir vicdan ve bir gelecek inşasıdır.
Eserde özellikle “milli kültür” (hars) ile “medeniyet” ayrımı dikkat çeker. Gökalp, Batı’yı tamamen reddetmeden ama körü körüne de taklit etmeden, özünü koruyarak gelişen bir toplum modeli çizer. “Halka doğru” diyerek aydının halktan kopmaması gerektiğini, “Batıya doğru” diyerek de çağın gerisinde kalınmaması gerektiğini vurgular. Bu denge, kitabın en güçlü omurgasını oluşturuyor.
İkinci bölümde ise iş teoriden pratiğe dökülür. Dilin sadeleşmesinden hukukun millileşmesine, ekonomiden eğitime kadar geniş bir program sunuluyor.
Mustafa Kemal Atatürk’ün de fikir dünyasında iz bıraktığı kabul edilen bu eser, modern Türkiye’nin düşünsel arka planını anlamak isteyen herkes için ciddi bir başyapıt.
Kısacası bu kitap her Türk’ün, kendi kimliğini, tarihini ve geleceğini daha sağlam bir zeminde anlaması için okunması gereken, dönüp dönüp bakılacak bir başucu eseri. 
Ziya Gökalp 
Türkçülüğün Esasları
Ziya Gökalp Türkçülüğün Esasları
Sevgiyle büyüyen her insan, iyi bir insan olur.Dergi
"Beklerim ben, cehennem azabıysa da beklemek seni." 
William Shakespeare
Hayat biraz da beklemek değil mi? Hatta belki en çok beklemek. "Yaşarken beklemek, beklerken yaşamak ve yaşayıp beklerken ölmek," diyor 
Ümit Yaşar Oğuzcan, 
Sezai Karakoç, "Beklemek, neyi beklediğini bilmeden." "Tek yaptığım ölümü beklemek," diyor 
Hakan Günday, ona cevap verir gibi adeta 
Nazan Bekiroğlu, "Ölümü beklemek bile yorgunluktu."
Bekledim. İlber Hoca hastaneye yattı, sağ salim çıkmasını bekledim. Bekledim. Öldü, 
Fatih Altaylı ile yaptıkları ölmeden önceki son program olan Teke Tek'in yayınlanmasını bekledim. youtu.be/EjvkF-7HQOc?si=... Gerçek dostluk ebedidir. Öyle zordu ki ölümünün ardından hiç ölmemiş gibi onu izlemek... Bekledim. Daha Kafa dergisinin yeni sayısına vardı. İlber Hoca yetişir dedim. Yetişti de... Kapakta kocaman resmi... Öyle siyahlar içinde falan değil! İlber Hoca siyah olur mu! Gençlerin umudu o! Umut siyaha bürünür mü hiç... Ve işte şimdi, okudum; bitti...
"Bu satırları yazarken boğazım düğümleniyor, ağlamamak için kendimi zor tutuyorum." 
Celâl Şengör
Hepimiz duygusuz bilirdik dimi onu... Kaybetmek insanın içindeki gizil duyguları tüm çıplaklığıyla dışarı çıkarıyor. Okurken ben de ağlamamak için zor durdum. Her sayfa biraz ona götürdü beni: En sevdiği romancı: Tolstoy. Aa, dedim ben de çok seviyorum. Göçmen: Kırım'dan Stalingrad'a, Avusturya'dan Türkiye'ye gelen ailenin yaşam hikâyesi. Ben de anne tarafından Kırım - Tatar Türküyüm! Satır satır aradım onu. "Mektebi bitirir bitirmez evlenip de mobilyacı dükkanı gezeceğinize dünyayı gezin." Onun sesiyle okudum... instagram.com/reel/DV1ebLlCNS...
"Gazze Katliamı, Epstein Skandalı, İran'ın işgali... Dünyayı satanist pedofil yamyamlar yönetiyor!"
**Yalnız duygulu değil, duyarlı da bir sayıydı
William Shakespeare
Hayat biraz da beklemek değil mi? Hatta belki en çok beklemek. "Yaşarken beklemek, beklerken yaşamak ve yaşayıp beklerken ölmek," diyor Ümit Yaşar Oğuzcan, Sezai Karakoç, "Beklemek, neyi beklediğini bilmeden." "Tek yaptığım ölümü beklemek," diyor Hakan Günday, ona cevap verir gibi adeta Nazan Bekiroğlu, "Ölümü beklemek bile yorgunluktu."
Bekledim. İlber Hoca hastaneye yattı, sağ salim çıkmasını bekledim. Bekledim. Öldü, Fatih Altaylı ile yaptıkları ölmeden önceki son program olan Teke Tek'in yayınlanmasını bekledim. youtu.be/EjvkF-7HQOc?si=... Gerçek dostluk ebedidir. Öyle zordu ki ölümünün ardından hiç ölmemiş gibi onu izlemek... Bekledim. Daha Kafa dergisinin yeni sayısına vardı. İlber Hoca yetişir dedim. Yetişti de... Kapakta kocaman resmi... Öyle siyahlar içinde falan değil! İlber Hoca siyah olur mu! Gençlerin umudu o! Umut siyaha bürünür mü hiç... Ve işte şimdi, okudum; bitti...
"Bu satırları yazarken boğazım düğümleniyor, ağlamamak için kendimi zor tutuyorum." Celâl Şengör
Hepimiz duygusuz bilirdik dimi onu... Kaybetmek insanın içindeki gizil duyguları tüm çıplaklığıyla dışarı çıkarıyor. Okurken ben de ağlamamak için zor durdum. Her sayfa biraz ona götürdü beni: En sevdiği romancı: Tolstoy. Aa, dedim ben de çok seviyorum. Göçmen: Kırım'dan Stalingrad'a, Avusturya'dan Türkiye'ye gelen ailenin yaşam hikâyesi. Ben de anne tarafından Kırım - Tatar Türküyüm! Satır satır aradım onu. "Mektebi bitirir bitirmez evlenip de mobilyacı dükkanı gezeceğinize dünyayı gezin." Onun sesiyle okudum... instagram.com/reel/DV1ebLlCNS...
"Gazze Katliamı, Epstein Skandalı, İran'ın işgali... Dünyayı satanist pedofil yamyamlar yönetiyor!"
**Yalnız duygulu değil, duyarlı da bir sayıydıYüce Dava:1000Kitap
"Türkçülük, Türk milletini yükseltme mefkuresidir." Ziya Gökalp
Türkçülüğün Esasları Türkçülük kavramını mahiyeti ve programı açısından öğrenmek için başvurulabilecek temel eserlerden biridir.
Gökalp'e göre Türkçülük, Türk milletini dil, kültür, ahlak ve ülkü birliği içinde güçlendirme düşüncesini içeren yüce bir davadır; kitabında Türkçülük kavramını etnik olarak değil, kültürel, ahlaki, sosyal ve siyasi olarak açıklar. Bu nedenle, milli kültürün korunması, Türkçenin sadeleştirilmesi, halkın değerlerine yönelinmesi ve toplumun eğitim, aile, ahlak, hukuk, sanat ve ekonomi gibi alanlarda güçlendirilmesi gerektiğini savunur.
Ziya Gökalp
Türkçülüğün Esasları Türkçülük kavramını mahiyeti ve programı açısından öğrenmek için başvurulabilecek temel eserlerden biridir.
Gökalp'e göre Türkçülük, Türk milletini dil, kültür, ahlak ve ülkü birliği içinde güçlendirme düşüncesini içeren yüce bir davadır; kitabında Türkçülük kavramını etnik olarak değil, kültürel, ahlaki, sosyal ve siyasi olarak açıklar. Bu nedenle, milli kültürün korunması, Türkçenin sadeleştirilmesi, halkın değerlerine yönelinmesi ve toplumun eğitim, aile, ahlak, hukuk, sanat ve ekonomi gibi alanlarda güçlendirilmesi gerektiğini savunur.