Allah , aydınlık ile karanlıkları ayırmak, aydınlık ile adil, karanlık ile kahhar olmayı istedi. Aydınlığa "ben" karanlıklara da " benden baskasi" dedi.
Özel mülkiyetin söz konusu olduğu ve her şeyin parayla ölçüldüğü yerde toplumun adil şekilde yönetilmesi ya da refaha kavuşması olanaksız gibi görünüyor...
Sayfa 104 - Alfa yayıneviKitabı okudu
Karagözlü, süt kokulu masum bir oğlanın, çok
bahtsız ve hiç adil olmayan bir başlangıç yaptığı hayat yolculuğunda, ona ismimden başka verecek hiçbir şeyim yoktu.
Son beş bin yıllık tarihte hiçbir şey tartı kadar az değişmemişti. Kikloplar döneminde, antik Yunan'da ve Kartaca'da, Makedonyalı İskender'in darbeleriyle canveren büyük Pers İmparatorluğu’nda daima, zamanlarda ve her yerde en umumi ve gerekli makine tartıydı. Tartı silah kadar eski ve belki onunla aynı şeydi: Ortası taşın kaburgasına konulmuş bir savaş kılıcıydı ganimetin galipler arasında adil paylaşımı için.
Metis YayıneviKitabı okudu
Adil olanın peşinden gidilmesi doğrudur, en güçlünün peşinden gidilmesi ise kaçınılmazdır.
Dinlemek
Insanin saygınlığını teslim etmek, sadece ona sempati duymak veya onun için birşeyler yapmak değil fakat ayni zamanda, onu dinleyecek kadar ona saygı duymaktır. Onun sesine içimizde yer açmak ruhumuzu o sese ayarlamaktır...Dinlemek çivisi çıkmış bir dünyada adalete teslim olmak demektir.Dinleyebilen insanlar ötekine karşı daha adil olur.İnsanin insana duyduğu sadakatin özünde dinlemek vardır ......Bu yüzden dinlemek sanattır. Empatinin kanatlarına tutunarak aramızdaki mesafeyi aşıyor ve sana ulaşıyorum. Kendimi geri çekiyor ve bütün varlığımla senin ummanına dalıyorum. Sözü işitmek için insanolmak gerekir:'Arifin her bir sözünü duymaya insan gerek/Bu cihanda sanma kim hayvan olan anlar bizi/Ey Niyazi katremiz deryaya saldık biz bugün/ Katre nice anlasın umman olan anlar bizi
