Müminler karanlık, zillet dolu, utanç verici bu günlerde zikirle, duayla, tevessülle, adak adamakla, yemek vermekle ve bireysel iyiliklerte meşguldüler. "Cehennem ateşine karşı özgürlüklerine kavuşmak/kurtulmak" ve ölümden sonra kurtuluşa ermek için!.. Ancak kutsallık raftan inip talim ve tefekkürün dayanağı olduktan sonra Kur'an,
Sayfa 62Kitabı okudu
BİR ZAMAN YOLCUSU: SELİM PUSAT (RUH ADAM ROMANI)
Ruh Adam, Atsız'ın tarihî romanlarına göre hayli değişiktir; bir tür post modern romandır. Bu sebeple romanı incelerken biz de farklı bir yol izlemeyi tercih ettik.
Selim Pusat'ın ve Romanın Hikâyesi: Selim Pusat adını ilk defa 08 Haziran 1951 tarihinde, Orkun dergisinin 36. sayısında
"Stoacılar Felsefeyi üçe ayırır: Mantık, Fizik ve Ahlak. Stoacılara göre felsefe yaşayan bir canlıdır. Mantık, bu canlının kemiklerini ve sinirlerini, Fizik etli bölgelerini, Ahlaksa ruhunu oluşturur. Stoacılar bunlar arasındaki ilişkiyi şöyle ifade eder: "En üstün iyi, erdemdir; erdem doğayla uyumlu yaşamaktır, doğayla uyumlu yaşama,
Hayatını sevgilinin yoluna adayarak kazanmak; hayatını yaşayarak sevgiliyi kazanmakla aynı şey değildir. İnceliğin ve duyguların zirvesindeki ruh; sevgiliyi, hayatını ona adayarak kazanır. Maşuk yanına değil yarana gelen demekti. Benim üç yaram var. hayat yarası, ölüm yarası ve aşk yarası. Sen hangisine geleceksin Şems?
Muhabbet ve sevgi dolu
1 düşünce biçiminiz objektif gerçeklere dayanmalıdır
2 değerlendirme ve yaklaşım biçimini size ve problemi çözmeye yardımcı olmalıdır
3 yaklaşım biçiminiz diğer insanlarla Çatışma ve sürtüşmelerini azaltmalıdır
4 değerlendirme biçiminiz kısa ve uzun dönemli amaçlarınıza katkıda bulunmalıdır
5 yorum biçiminizin size duygusal bir çatışma ve
Üstad Raşid şöyle der: Şu bir gerçektir ki bir insan davetinde samimi ise onunla meşgul oluyorsa, o davetten başka bir işle uğraşmıyorsa o kişi zaman ve emeğinde cimri davranmaz. En zor ve sıkışık durumlarda bile kimse onu bu yoldan ayıramaz. Bunun en büyük örneği Peygamber (s.a.v) ve Hz. Ebubekir (r.a)'dir. Peygamber (s.a.v) ve Hz. Ebubekir hicret yolculuğunda bile Bureyde b. Hasib ve kavminin kervanı ile karşılaşıyor, onları İslâm'a davet ediyor ve onlar da Müslüman oluyorlardı... Bu durum şunu gösterir ki; Peygamber (s.a.v), insanlar kendisini takip ediyor olsalar, hicretin o zorluklarını yaşasalar bile İslam'ı tebliğ etmekten vazgeçmemiştir.
ÖMÜR HANIMLA GÜZ KONUŞMALARI
...Ve güz geldi Ömür hanım. Dünya aydınlık sabahlarını
yitiriyor usul usul. İnsanın içini karartan bulutların seferi var
göğün maviliğinde. Yağmur ha yağdı ha yağacak. İn-
cecik bir çisenti yokluyor boşluğunu insan yüreğinin.
Hüznün bütün koşulları hazır. Nedenini bilmediğim bir
keder akıyor damarlarımdan.
Bilmek Ve Olmak Adlı Kitabımdan Alıntıdır
1984 yılında Konya'nın Çeltik ilçesine bağlı Torunlar köyünde dünyaya geldim. Köyümüz, hemen yanı başında velut bir derenin aktığı, ahalisinin neredeyse tamamının hayvancılık ve tarımla uğraştığı tipik bir Anadolu köyüdür. Çocukluğum annem olmadığından daha çok ninemin yanında geçmiştir. Bazı
Bireye olan bakış açımızın bizi içine düşmekten kurtaracağı ikinci yanlış ise "aktiflik"tir. Bizim kültürümüzde aktiflikten anlaşılan, ne kadar çok işle meşgul olunursa o kadar yaşanılır felsefesidir. Hatırlatmak isterim ki bizim savunduğumuz aktif (etken) ben'in işten işe koşuşturan, sürekli meşgul bir birey olmakla uzaktan
